慕安得烈

(二) 关于「对自己的绝望」

当真理冲激了一个人的心,他会意识到他不能用讲理由来说服和胜过他心中的刚硬和骄傲。天然生命是它自己的折磨和重担,直等到它能乐意的降服于基督的死。唯有经过死,他才能进入生命。当人认识,并感到他须脱离他整个的天然生命,却又无力脱离时,他才能真正的从死亡和罪里面得拯救。

这种绝望会使我们失去所有我们自己的生命,而在神里面找到真实的生命。在此才能产生信心和盼望;以及对神和基督的寻求。

如果我们没有来到对自己完全的绝望,信心和盼望以及寻求神的祷告,都还只是按着规条与方法而有的操练;并没有生长在我们里面,并不是新生命的性质。这些都需要我们对自己停止所有的倚靠与自信。

信徒从得救、重生、奉献到成圣就必须被带到自己能力的尽头,圣灵才能把他带进信心和盼望中,使他得到真实的经历。

爱的灵

一个人必须感受到他还能够得到神圣之爱。神创造他是为了神自己的居所,让神的生命与圣灵来居住。对于某些人,神用爱为饵,将钩子钩入他们的心中。这爱迫使人认识;在一切大有能力的事物中,没有一件像神的爱那样刚强,这样不可抵挡。

若问神是什么?祂的名字叫作爱:

  • 祂是良善、完全的平安、喜乐、荣耀、众生的祝福。

若问基督是什么?

  • 祂是万有的良药,医治天然生命和受造物里面所有的邪恶。
  • 祂是永无匮乏的慈爱,长存的忍耐,无止息的神之怜悯,满足人性每一需求与软弱。

让我们用这样的爱包围环绕他人,直到他们甘愿作这个能力的俘虏。真实的基督教必须是爱的灵。所有恩赐与恩典必须是爱。只有神的生命,并没有自己的气息与生命。爱就是「天」开启在人的心魂里;

  • 爱是光,是真理,是有效验的
  • 爱就是神的基督,是祂每一个神圣美德的复活与生命,
  • 是真实谦卑的良药,是无尽的恩慈,不息的忍耐,满怀的慈爱。

让我们尽一切所能的来相信神是爱,祂热切地渴望用祝福充满每一个心。正如太阳只有一个伟大的目的:用它的光与生命照耀大地,我们相信伟大的爱的神也要每日每时照耀我们。如果我们愿意将时间给祂,而且忍耐等候,神的爱必会带着所有的恩赐与恩典和说不尽的祝福进入我们的心。这一切会使我们乐意与己生命断开,而将我们自己持续地让给我们的神作为祭物。

祷告的操练

(一 ) 祷告- 属天丰富的钥匙

人被造在这个世界上,并非为着其它的目的,乃是为了能借着祷告从时间的虚空中上升,而进入永世的丰富。我们原来的生命是何等的贫穷和悲惨,但我们却都能得着这条路,可以自由地取用所有的尊贵、良善、快乐;并且在我们里面携带一把钥匙,来得着天所能赐给我们所有的丰富。

神虽是一切智慧生命的良善,但祂并非隐而不见,又遥不可及的神。祂比我们的肉身更靠近我们的魂。在世上我们找不着神,并且对属天的境界极端陌生,都是因为我们缺少一个祷告的灵。

只有这个灵能使我们与那唯一良善的主联合,并将天与神的国开启在我们里面。每一个渴想神,而且愿意无限量奉献自己的人,他的灵一定会成长到完全的地步。一棵植物的根栽在好土里,长在佳美气候中,它能达到完全的把握。当一棵初发的幼芽向太阳伸张双手时,太阳所能给予它的把握,远不及神所给的一半。祂是众善的源头,而喜悦将祂自己交通给那些渴慕有份于祂的人。

祷告的操练

真正祷告的心态     我已经给了你们最好的教导作为在祷告之灵这方面的帮助和预备。我们从原初的完全讲到人类悲惨的堕落,以及我们荣耀的救赎。人所能作最好的教导只不过让你得着对这些伟大之事的真知识。这些事必须充满你到一个地步,使你不满意自己的现状,愿意赶逐所有在你里面属地的欲望,而产生一个真诚的渴慕,要追求原初的完全。

当你里面有一个感觉真的苏醒过来,认识你自己是谁,以及你应当是什么情形;就会有一个持续的爱慕之心充满你,要追求神 – 祂的生命、祂的圣灵。这时,你才开始真正的祷告。

你要问自己的心要得着什么;不要祷告别的,只顺着你的心里印下的情形进入对神的祈求、祷告、奉献。

凡事指望并倚靠神

有一条唯一可靠的路帮助你安全的经过所有的艰难、试炼、枯干,或抵制我们邪恶的性质──从我们自己里面不要指望什么,而在凡事上指望并倚靠神的解救。你要紧紧的抓住这条线,然后走在你的道路上,经过试探或天然生命的背叛之后,神会领你从一切出来而进入与祂的联合。

我们对某些事会存着期望,但这些期望原本应该放在神身上;这种情形最叫我们痛苦。要一直等到我们的心思整个被转向和改变后,我们才能完全看见并认识自己的无能;在我们里面无良善,而且根本没有生命。

当我们达到能够欢然相信这个真实的信心和盼望,以及单单的信靠神之灵的运行。我们再也不会指望其它的能力来帮助我们成为基督里的新造,以及使我们在末日身体的复活。

我们祷告得太少了,这是一个普世性的认罪。真是奇怪,我们最高的特权 – 在祷告里与神交通,竟然成为一个重担和失败。对许多人而言,祷告只是一个没有能力的形式。

让我们学习第一步的功课:从我们自己不要指望什么!然后真正的用「心」来从神指望每一件事。这两方面的学习就形成了真正祷告的根基。与其让我们的思想集中在其它人,或我们自己,或我们的需要上,

  • 让思想集中在神的荣耀与神的爱上,祷告就成为一个喜乐和能力!

我们的试炼将成为我们最大的祝福,因为它们迫使我们来等候神!