经文：哥林多前书 13: 1 – 13， 罗马书 13: 8
- 人生中最多把爱实践出来的地方是哪里？（家庭）对象是谁？（父母亲对孩子）
- 经文说；我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，就成了鸣的罗， 响的钹。在这里也提醒我们看见；（如果母亲的爱再好，却不能帮助孩子行在正道上，帮助孩子成全善行的品格，会造成无益处的溺爱）
我们常常听说，有一些孩子是啃老族，意思不思进步，过度依赖，以至于个体成长，在心志方面萎缩，这就是无益处的溺爱。
- 这些社会现象，其实就是在告诉我们，爱如果不恰当， 不管教，就是溺爱。溺爱就是把原来想给予爱的对象，推向相反的方向。所以；
- 恰当的爱，是有智慧的给予，不是全部的满足人的（自身）需要，自身的意思是；自己能力范围之内的需要，由自己的付出而得到）不该给予。
故事；一个习惯向人乞讨的人，他每天都得到邻居的给予，有一天他没有得到，就大骂给予每天他食物的人，因为在他的劣根性里面，那位施与他的人，变成是欠他的人了！
另外，在去非洲援助的团队中，有一次有一个中国的弟兄参与在其中，当运送食物的卡车到达以后，那位弟兄跳下车，就急忙要把东西抱过去给他们。然后，那位美国的弟兄赶紧说，别！让他们上来一起在参与搬运的劳动中得着。
因为长期以来的援助工作，也带给有爱心的人看见，如果任何的帮助不能造就对方的成长，那么这些帮助未必是完全有益的帮助。好像他们就整天等待着空投食物，从天而降。却没有意识到他们通过动手，参与劳动也可以带来改变，或者反思认罪，得罪神的地方在哪里？……因为；
有一对宣教士在非洲建立孤儿院的经验，告诉他们，那种不出食物的荒地，并非是一毛不拔的荒地。 当他们围地而起，建起篱笆耕种的时候，在篱笆里面的那块地，可以长出所有的菜蔬果物，而篱笆以外的地方仍然是一毛不拔。因为；
- 里面的人天天称颂赞美上帝，这就应验了圣经的话语，人活着不是单靠食物， 乃是靠耶和华口中所出的一切话。
意思对于贫穷，要有改变的志向，如果宣告造天地的上帝是供应的那一位，怜悯的那一位，那么上帝必要以祂的名被荣耀，赐给爱祂的人一切的所需。有个很有信心的美国布道家叫莫勒，有一次他办的孤儿院突然没了食物，但是开饭的时间却快要到了，大家都在发愁怎么办？是的那么多的孩子现在要吃饭，怎么办？
莫勒说；预备饭碗，大家只能听从，然后做谢饭祷告，祷告完了，就有人来敲门，那辆运面包的大卡车，在孤儿院门前出了故障，不能前往他们要去的地方，他们不想损失那么多新鲜的面包，就来敲门，这是真实的事情。表明上帝总是供应信心在祂里面的人，使依靠祂的人总不缺乏。
- 现代教育的缺乏，总是教孩子如何保护自己，如何提升自己，如何更有个性
这些教导本身都不是问题。问题是忽略了品格教育的输入，上帝造的人是有心，有肺的。心也指良心，如果良心没了，做官没几年，结局不一定会好！如果良心还在，自己有好名声，百姓也可以得益处，对自己，对社会都好！这就是上帝赐予人治理的能力。
不然就会违背造天地的神给人的本意，违背以后人心变坏，大自然也受损。我们的神是可以从无到有的上帝，为什么缺乏呢？因为人以为依靠自己就行，但是依靠自己是有限的，要把依靠自己所得着的归荣耀与天上的那一位，是祂的眷顾和怜悯，因为；
- 万物都是从神而来！我们要把从神而来的归给神！回归越多，收获越多。
- 因为上帝是赏赐的上帝，又是信实的上帝，祂要造着祂的眷顾和慈爱，使依靠祂的人必不缺乏。
- 爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒
母亲的爱，通常是最具有忍耐的， 几乎没有一个母亲会嫉妒自己的孩子，反而都是无私的给予，希望孩子一切都好。但是；
- 最具智慧的母亲，乃是把孩子带到主跟前， 不然所有的好都是短暂人生的好而已。
如果母亲还没有认识基督怎么办？那么你就要承担，爱母亲的责任，把最好的孝顺，用在带领她认识神方面，把最好的孝顺，用在作永恒的投资上面。
- 人的恋爱关系是有选择的，是相互的。然而；母亲的爱，总是无条件的给予，里面所象征的就是基督舍己的爱。
- 上帝为要保护做父母的权益和尊严，就立了诫命，说：孝顺父母的，必要在世得以长寿。
关于母爱的定义；
- 爱里面包含着养育， 养是指身体，育多半是指教育
- 现代社会在总结养育的时候，明显发现只养不育的孩子，即使有不错的学历，仍然不能在世上立足，缺乏健康人生的心态，以至于有碍于成为有用之人才
圣经说；凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱 （罗马书 13:8）
- 把孩子养育成信主，爱主的人就是最大的成功！因为孩子是上帝所赐的产业，将来是把这产业归给神，所以当以神的心意来养育，就必得着上主的眷顾。
归纳
- 任何关系的爱都是从神而来
- 爱的真谛乃是彼此造就，彼此勉励
- 在爱儿女的心意上，输入健康心理的理念
- 教养子女敬畏上帝，乃是得着智慧的泉源
母亲节快乐！愿普天下的母亲都敬畏上帝，养育儿女便大有智慧！祝福你们！
LiFang