圣经说祷告的时候要先求神的国和神的义，我们应该怎样求神的国神的义呢？
马太福音6: 25 – 33；这是主耶稣登山宝训中的其中一段话，对象就是那些愿意跟随祂的群众。耶稣和他们谈到生活上的问题时，祂劝他们；不要为生命忧虑吃什么喝什么，为身体忧虑穿什么，身体不胜于饮食吗？身体岂不胜于衣裳吗？天上的飞鸟也不种也不收，天父尚且养活他们…., 所以….不要忧虑说明天吃什么，喝什么，穿什么，这都是外邦人所求的，你们需用的一切东西，你们的天父是知道的，你们要先求祂的国，和祂的义，这些东西都要加给你们了。
以上耶稣的教导是和祈求有关。祷告是信徒与神沟通的渠道，当人祷告时，就反映了他的属灵光景和个人与神的关系。圣经告诉我们，神是天上的父，假如一个儿子只会向父亲索取东西，却从来不向父亲问安和多聊上几句，更别说关心家中的事，这种父子关系肯定不会深切!
请注意耶稣的意思并不是不允许信徒祈求物质上的需要，因为基督徒也有各个生活层面上的难处，但基督徒应当小心,不可让物质占据了心思意念，以致天天为世上许多事物愁烦，天天不断向神求这求那。基督徒乃是凭着信心，把许多事物完全交托给神。主耶稣在禁食40昼夜之后，他正落入极饿的当中，但他却向撒旦夸胜说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的话语。基督徒如果祷告时能充满神的话语，就会生起互动的作用，圣灵便会激励和提醒我们，供养我们的灵命。
犹大书20节说：必须在真道上造就自己，在圣灵里祷告。
现在回到问题之所在！什么是神的国和神的义呢？
意思是指神在人心中掌权。天国是由耶稣引进的，耶稣开始传道时便引述以说瞎子得看见，瘸子能行走，痳疯能得洁净，死人会复活。
神迹奇事的发生是天国到临的记号，随着耶稣基督的降临，天国已经来到，但天国却未完全彰显，直到主耶稣第二次再来，在新天新地里才完全成就。
神的义就是指神国度里祂那全然的义。圣经说世上没有义人，连一个也没有，但我们可以靠着十字架的宝血得洁净，以基督的义为我们的义。人凭着信靠，接受神的洁净，在神面前就被算为义了！人若没有基督宝血的遮盖和洁净，人的祷告是不能达到神面前的。
当信徒愿意先求神的国和神的义时，他就能摆脱自我的圈子，把眼光从狭隘转向广阔，从利己变为舍己，从眷恋物质转向属灵的宏观，他就如耶稣在教导门徒祷告时所说：愿神的国降临，愿神的旨意行在地上如同行在天上。
当人人都愿意以神的国、神的义为念时，神便将祂的怜悯临到地上，神的旨意也必行在地上如同行在天上！