基督徒不应诉诸民事法庭以求解决教友中间所可能发生的争端。这样的争端应遵循基督的训示自行解决，或由教会处理，跟随柔和谦卑之耶稣的人即使受了冤屈，也必自己“情愿吃亏，”而不将他教会内弟兄的罪恶公诸世人。
弟兄互相控诉乃是真理主义的耻辱。彼此争讼的基督徒使教会招她仇敌的讥诮，并使黑暗的权势得胜。他们乃是重新伤害基督，明明地羞辱他。他们因不顾教会的权威，就表示是轻视那位赐予教会以权威的上帝。
保罗在致哥林多人的这封书信中，力图向他们显明基督保守他们脱离凶恶的能力。他知道如果他们愿意履行所指定的条件，他们就必因大能者的力量而坚强起来。
为要帮助他们挣断罪恶的捆绑，并敬畏上帝得以成圣起见，保罗劝勉他们注意主的要求，因为他们在悔改的时候曾经奉献一生给他。衪说： “你们是属基督的，”“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。”
这位使徒清楚地说明：一个人转离了纯全圣洁的生活，而重回到邪教腐败的习俗所有的结果。他写道：“不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、……偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的、都不能承受上帝的国。”他央求他们务要控制情欲和食欲。他问道：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的。”
保罗固然具有智力的天赋，但他的生活却显示一种罕有的智慧，这种智慧使他有清明的见解和同情的胸怀，并使他接近别人，能以激起他们更良善的天性，并鼓舞他们追求更高尚的生活。他的心中充满了对于哥林多信徒的热爱。他渴望看到他们显示一种内心的敬虔，可以保障他们抵挡试探。他知道他们在基督徒的路程上必要步步遭遇撒但一会之人的反对，因此他们必须天天从事斗争。他们必须防备仇敌的潜行侵入，必须迫退旧习和天性的倾向，并时常儆醒祷告。
保罗深知基督徒更高的造诣惟有借着多方祈祷与时刻儆醒方能达到，他也试图将这一点注入他们心意之中。但是他也知道他们可以在被钉的基督里面获得充分的能力，足以改变心灵，并经神的修正使他们能以抗拒一切行恶的试探。他们以信仰上帝为甲胄，以他的圣言为武器，就必获得内在力量的供应，足能使他们架开仇敌的种种攻击。
哥林多的信徒需要在属上帝的事上有更深刻的经验。他们尚未充分明白瞻仰衪的荣耀，与品格的逐步变化，究竟有何意义。他们只看到那荣耀的一线曙光。保罗对他们的愿望就是要他们充满上帝的一切丰盛，继续追求认识那出现确如晨光的主，并不断地学衪的样式，直至他们见到那完美福音信仰的正午光辉。