保罗在加拉太人中的生活方式是那么端正，以致他后来敢于说：“我劝你们要象我一样。”（加4:12）他的嘴唇已经被从坛上取下来的红炭所沾过了，所以他能超脱肉体的软弱，并高举耶稣为罪人唯一的希望。凡听从他的人都认明他是跟过耶稣的。他赋有从上头来的能力，能将属灵的话解释属灵的事，并能攻破撒但的堡垒。人心因他这样说明上帝在牺牲衪独生子的事上所彰显的大爱而融化，许多人就询问说：我当怎样行才可以得救?
这种宣传福音的方式，乃是这位使徒在外邦人中从事传道工作的特色。他经常将髑髅地的十字架摆在他们面前。他在他晚年的经验中声明：“我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主；并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。”（林后4:5-6）
那些在基督教初期将救恩的喜信传给这行将沦亡之世界的献身信使，决不容有高抬自己的心念，以至损害到他们所传讲的基督和他的钉十字架。他们既不贪权柄，也不求地位。他们将自己藏在救主里面，却高举救恩的伟大计划，以及这计划的创始成终者耶稣基督的生平。他们教训的主旨乃是：基督，昨日，今日，一直到永远是一样的。
今日教导上帝圣言的人，若将基督的十字架举得高而又高，他们的传道工作就必更著成效了。如果罪人能得蒙指导诚恳地仰望十字架，如果他们能完全看到钉十字架的救主，他们就必体会到上帝慈爱的深厚和罪恶的极端可憎了。
基督的死证明上帝对于人类的大爱。这就是我们得救的保证。从基督徒身上挪开十字架，那就如同把太阳从天空挪去一般。十字架引导我们亲近上帝，使我们与衪和好。耶和华本着父亲慈爱的怜悯心，垂看他儿子为拯救人类脱离永死而忍受的痛苦，因此就在爱子里悦纳我们了。