十诫之一
“除了我以外，你不可有别的神。”(出20：3)
在雷声隆隆，电光闪闪及密云滚滚中，有神秘的号角声在溪谷间回荡，顷刻地动山摇，峰峦烟气上腾如大窑，以后传来了威严的声音说：“我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我以外，你不可有别的神……”这是圣经所描绘的，当初上帝在以色列人出埃及的路上，在西乃山宣布十诫时的景象。
多年前美国一影片公司费时良久，斥资数百万美元，除调动编导、演员亲赴中东还就地招募了成千群众演员拍摄了一部著名的巨片叫“十诫”，虽然他们用心良苦，而且也尽其所能了，然而还不能模拟其原始景象于万一。十诫的神圣原不在于宣布十诫时的自然景象令人惊心动魄，而在于宣布者——上帝本身，以及作为他权威标志的律法之神圣可畏。
“除了我以外，你不可有别的神。”这是十诫中的第一条，凡事列为第一往往作为以后事物的前题或基础，也有显示其重要性的含义。基督教相信，崇拜独一的真神，此乃基督教基本信仰之一。
十诫之二
“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的上帝，是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”(出20：4-6)
这是上帝给人神圣十诫中第二诫的全文，简单说，就是上帝吩咐人不可制作及跪拜任何偶像。
偶像崇拜的定义是：对所信奉的神灵塑造其形象而加以崇拜，在文明社会初期就有它的痕迹。其特征是一方面把偶像视为神灵的造型而非神灵本身。另一方面，偶像一旦制成便由神附于其身，与神本身一样成为神圣，各个神灵都是各自具体形象，因而要为神塑造各个不同的偶像。
像希腊的主神宙斯、罗马的战神玛斯、爱神维纳斯、中国的土地菩萨及财神、大土神等等。在拜偶像的人群中不乏虔诚的善男信女，他们为了邀得神明的恩宠及福泽，不仅可以斋戒沐浴，还肯布施济贫，但就其所敬拜的偶像来说，即或它们是用金、银、木石所造的，甚至镶嵌了珍珠宝贝，但毕竟如圣经所说是“人造的”“有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。”(诗篇115：4-7)敬拜的人虽然诚心，但找错了神。
圣经也说，制造雕刻偶像的尽都虚空。“铁匠把铁在火炭中烧热，用锤打铁器，用他有力的膀臂锤成；他饥饿而无力，不喝水而发倦。木匠拉线，用笔画出样子，用刨子刨成形状，用圆尺画了模样，仿照人的体态，作成人形，好住在房屋中。他砍伐香柏树，又取柞树和橡树，在树林中选定一棵。他栽种松树得雨长大。这树，人可用以烧火，他自己取些烤火，又烧着烤饼，而且作神像跪拜，作雕刻的偶像向他跪拜。……祷告他说：‘求你拯救我，因你是我的神。’”(赛44：12-17)