Verse of the Day

“The father of a righteous child has great joy; a man who fathers a wise son rejoices in him.” — Proverbs 23:24 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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Worthy Is The Lamb – Brooklyn Tabernacle Choir

When is the Rapture going to occur in relation to the Tribulation?

Question: “When is the Rapture going to occur in relation to the Tribulation?” Answer: The timing of the rapture in relation to the tribulation is one of the most controversial issues in the church today. The three primary views are pre-tribulational (the rapture occurs before the tribulation), mid-tribulational (the rapture occurs at or near . . . → Read More: When is the Rapture going to occur in relation to the Tribulation?

马可福音第二章例证

马可福音第二章例证

【可二1】「人听见祂在房子里。」

   构成礁石的珊瑚虫勤勤劳劳的在水底下工作着,从来没有梦想到牠们正在建立一个新的海岛,在这个岛上,渐渐的滋生着植物和动物,并有神的儿女们在这里生长,他们是基督的后嗣,要享受永世的荣耀。亲爱的,如果在神给你的是一个隐藏的、幽闭的、没有人知道的地位,不要怨恨,不要忧愁。如果是神将你放在那里的,总不要希图走出神的旨意之外。因为没有珊瑚虫,就永不会有蔚成新海岛的礁石被建立起来。神需要一些在属灵上乐意作珊瑚虫的人,他们的工作虽没有人发觉,可是他们有圣灵的扶持和属天的亮光。那日子将到,主耶稣要施行赏罚,祂绝不会弄错。那时,有些人你从来没有听到过,你会诧异他们怎么也得到这么大的赏赐!── 选

 

【可二1~12个别的照顾】

主耶稣不曾过分繁忙而无法顾及到个别的需要。有一天他在迦百农的一个家庭聚会中讲道,因为来的人太多,大家只能挤在那里站着。突然间有四个人带着一个瘫痪的病人来求主医治。他们把病人搬上屋顶,然后在屋顶上打开一个口把病人?下去。这个举动一定使当时的听众感到意外而心里不悦。但耶稣看见那些人的信心和瘫痪者的需要,他立刻医治了他并拯救了他的灵魂。在主耶稣的一生当中,他的态度始终不变。他在拥挤的人潮当中,仍然关心到一个去摸他衣角的女人:在半路上他也会停下来医治某一个人的儿子。主耶稣在照顾每一个人这方面所作的表现,为我们立下了一个楷模。

茱丽亚·荷奥(Julia Ward Howe)在解放黑人的过程中,曾要求美国一位国会议员解救一名黑人脱离困境,那位议员说:「我为全体人民的福利忙碌,无暇去帮助一个人!」荷奥女士对那位参议员的缺乏同情心十分恼怒,她说:「幸亏主耶稣不像你这样无情!」

在你忙碌之时,别人突然有求于你,你会觉得高兴吗?你是否愿意跟随耶稣的足迹,学习随时乐意的协助别人呢?—H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》

 

【可二1~12基督在家】

在马可的故事,我们发现若干有趣却很重要的教训:(一)基督若在家里,消息就传开了。(二)基督若在家里,就会吸引人的注意,许多人都拥上来。(三)基督若在家里,就会有见证,「耶稣向他们讲道」。(四)基督若在家里,就会使人彼此帮助:「有四个人抬着瘫痪病人来见耶稣。」(五)基督若在家里,就会带来赦免,「耶稣就对那瘫痪的病人说,孩子,你的罪已得到赦免了。」(六)基督若在家里,就会带来能力。「耶稣说,现在我要向你们证明,人子在地上有能力,于是耶稣对那人说,起来,拿起你的担架走。」

主日学文摘在几年前刊登了一个故事。一个名叫玛奇的五岁女孩,时常到邻家去玩。她发现邻居的人时常「开会」。那位爸爸从一本书上读了一段,然后就向上帝讲话,好像上帝离他们很近也和他们很熟似的。有时他们全家在一起读赞美诗。有一回,这家的女主人问:「玛奇,你们家不读圣经不祷告吗?」小女孩忧戚地说:「上帝好像住在你们家,不住在我家。」玛奇的家庭并不穷苦,然而她要和上帝交通必须到人家家里,而不在自己的家。玛奇的故事值得我们好好的检讨与反省。——H.G.B. ——梁敏夫译辑《清晨露滴》

【可二5】心理学家举出一个很好的例证,有一个女子在默片的时代,替人在戏院里伴奏音乐的。平时她的表现是十分正常的,但当院内的灯光熄后,观众抽烟的气味开始笼罩整个地方,她便开始觉得身体麻木了。最初她还能勉强支持,但后来情况开始恶化,而至全身瘫痪。医生诊断她的身体是完全正常的,最后用了催眠术,然后找出她变成瘫痪的原因。原来当她数星期大的时候被放置在一个旧式绣花垂帘的婴儿摇篮里,她的母亲经常抽烟的,常俯下身子看她,烟圈在篮子上冒升;有一次篮子上的垂帘着了火,虽然只有三两分钟火亦随即扑灭了,而且她亦没有受伤,但在她的潜意识底下,这一刻恐怖惊惶的意外便永远留下一个阴影,所以在戏院里,黑暗和烟味刺激了她的潜意识,而引至她的身体瘫痪,而她自己根本也不知发生何事的。

这个故事中的病人,是否也因为良心里深感到罪孽的重担,而至身体瘫痪呢?他是否自己相信,因为罪的缘故而致瘫痪呢!耶稣第一句向他所讲的话就是:『孩子,上帝再不对你愤怒了,一切都妥当了。』这句话,好像大人安抚一个怕黑的小孩子。他对上帝畏惧的心,和远离上帝的心,全部改变过来,心里的重担完全挪开了,把罪的念头挪开,便成了他完全康复的主要原因了。──《每日研经丛书》

【可二5,11重整生命“小子,你的罪赦了。”“我吩咐你起来。”】 社会工作者玛格丽特告诉她的同事关于一个男孩的故事。她第一次在贫民区看到他时,他的身躯已扭曲变形。他在几个月前被车撞倒,但没有得到适当的治疗。 虽然这并不属于玛格丽特的管辖范围,她还是决定带这男孩去看整形外科医生,并为他的双腿动手术。两年之后,这男孩丢掉拐杖走进了玛格丽特的办公室,他已完全康复。玛格丽特回忆当两人一块拥抱时,她想:我即使一生中别无成就,但至少还做了这一件好事。 玛格丽特继续告诉她的同事:“这已是七年前的事了。你们想想那男孩现今如何?”他们推测他可能去做老师或医生,再不就是社会工作者。她语重心长地回答:“不,他犯下了重大罪行,正在监狱中服刑。”稍后她说:“我只在教他重新站起来走路的事上帮助了他,但却没有教导他该往哪里走。” 我们的任务是指引人们走向耶稣。惟有透过他,那些心灵有障碍的、美梦破碎的、家庭破裂的及心碎的人们才能够经历那重整的完全的生命。 主啊,帮助我们述说你对人类的爱, 你爱那为罪所苦的、残缺的、瞎眼的; 藉由我们的生命,你在帮助他们明白, . . . → Read More: 马可福音第二章例证

神奥秘的启示 ( 9 )

作者 – 瑞尼  麦克林 :张云帆翻译 第三章 概念变成实质 耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。(以赛亚书五十五章 8 节) 我所教导的信心并不是一般人声称「告解式的信心」,心里相信,口里承认耶稣基督是 主 就必得救的信心。在这章我要教导的是不同空间次元的信心。你所谓的信心与神所谓的 信心有时是不同的,因为你相信神与神将现在及时的启示赐给你所带出的信心是 截然不 同的。 我相信从《永恒入侵时间》、《神的天门》到《神众子显现》,你应习惯于我的教导,对 「告解」与「神及时的启示」之间的差异你应有某种程度的明白才是。因为你想要叫 死 人复活,你最好要有神及时的启示,否则我给你的忠告是:不要碰! 很多时候我们说我们相信神要成就一些事,可是迟迟看不见事情成就,我的问题不在 于 你的信心,而在于:神是否说了?如杲神说了,事情就一定会按神所说的成就出来。我不 是说你不可以凭信心相信神会成就,问题是:神若尚未启示出来,则你所相信神 要成就 的事可能要花上相当长的时间才能在现象界成为真实。让我举个例子,圣经中 有位被巫 鬼所附的使女,她一连多日,跟着保罗喊叫,保罗并没有立刻制止她,直到 神启示了, 保罗才转身对那鬼说:「我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!」(使徒行传 16: 18) 不是你的信心,而是神此时此刻的启示 有时你能有信心相信神是好的,但有时不是你的信心,而是神现在在当下此时此刻的 启 示是什么?你顺服了,你就看见神大能的彰显。很多时候,我们参加讲座、复兴聚 会, 我们得到激励与奋兴,看见神迹奇事,神大能的彰显,这都很好,但我早已学会 不是看 外在的彰显、热闹。 我要得着的是:为什么这些神迹会发生?这些超自然的事也能在我的日常生活中来经历 吗?的确,在马可楼的经历迷人的,可是我们并不是一直活在那样的高峰,我们的生命 有高峰,也有低谷的时刻,但有一件事是我可以确定的:无论在生命中的任何景况,神 总不撇下我们为孤儿,祂不只经历变像山上的荣耀,祂更是谷中的百合花,神 总是能及 时带下我们所需的神迹,不是吗? 让我回到这章的教导,我盼望借着「重新思考」,能释放我们得着真正的自由,现代人 最 大的问题是我们很少「重新思考」。你知道神的心思与我们的心思不同的地方在哪里 吗?我 们的心思是经过思维的过程,而神说的话里,没有一句你看见是需要经过思维 的过程。 神说要有光就有了光,也就是说,神说出的话是祂已经完成思维过程的结果, 这是为什么 . . . → Read More: 神奥秘的启示 ( 9 )

God In Control John Piper

祷告的力量 二

英国有更多青年基督徒 教会青年出席率上升

一项新调查显示,英国青年人中比人们所认为的有更多基督徒,他们中大部分人是在参观教会后成为基督徒的。

(图片:WIKIMEDIA COMMONS/HANS MUSIL) 坎特伯雷座堂(Canterbury Cathedral)是英国最古老、最著名的基督教建筑之一,它是英国圣公会首席主教坎特伯雷大主教的主教座堂,坎特伯雷大主教还是普世圣公宗的精神领袖。

受基督徒青年机构“盼望不休”(Hope Revolution Partnership)委托,康雷斯调查公司(ComRes)进行的这项调查显示,11至18岁的群体中有超过20%的人自称是耶稣积极的追随者,13%的人表示他们是参加教会礼拜的虔诚基督徒,据《电报》报道。

这项研究是去年12月进行的,双重验证调查数据和结论之后如今发布结果,研究显示约有13%的青少年在参观教堂或大教堂后决定成为基督徒。事实上,研究发现参观教堂比参加青年团体、婚礼或与其他基督徒谈论信仰更能影响人们决定成为基督徒。

有五分之一的人称读圣经对他们意义重大,17%的人表示上宗教性学校对他们有影响,14%的人则表示曾有过基督教信仰的属灵体验。

《电报》引述英国圣公会青年宣教官员吉米·戴尔(Jimmy Dale)的话:“我们兴奋的是,我们在年轻人中看到这种温暖和开放性——他们对信仰的开放。这给教会敲响了警钟——有许多青年人随同学校团体活动来到教堂,这是他们成为基督徒的一个非常重要的部分。”

英国圣公会也见证了想成为神父的人数增加了14%。今年秋天,预计543名男女将在英国各大学开始神职侍奉的相关学习。

安吉森·沃森(Andrew Watson)说,“这些人选择跨出信心的一步,盼望给个人和社区带来希望和属灵滋养。 在这个越来越动荡的世界,与人们一同走过快乐和悲伤、出生和死亡,没有比这更大的荣幸。”

根据5月发布的英国社会态度调查(British Social Attitudes Survey)和欧洲社会调查(European Social Survey)的分析显示,由于爱国主义的复苏和对基督教的自豪感,英国圣公会开始呈上升趋势。报告称,那些表示是英国圣公会会友的人比例已经从2009年的低谷16.3%上升到了2015年的17.1%。

然而,5月发布的另一份对英国更广泛的调查显示,只有少数的年轻人认为耶稣基督是在地上生活过的人,同时也是完全的神。

只有54%的受访者称耶稣为“在地球上存在过的真人”,27%的人称他为“神话或虚构人物”,19%的人说不知道。而在那些相信耶稣是真人的受访者中,只有30%的人说他是“神”,而有高达40%的人说耶稣是一位“先知/宗教领袖”,另有18%的人称他为“普通人”。

然而,大多受访者对耶稣有积极的评价。他们形容耶稣“爱好和平”、“属灵”、“友爱”、“智慧”,是一位“领袖”。

与癌共舞 刘志雄

大衛鮑森新約縱覽 – 啟示錄(三) 大患難

新約中的以色列~啟示錄(二)

聖經中的五個約(三)

来自锡安的声音

一位彌賽亞猶太人對審判的觀點:為猶太新年預備 五個常常被忘記的關鍵點 1.公義伴隨著審判。多年以來,彌賽亞的信徒們一直迫切地為著公義向主呼求。他會回答我們的禱告的。但是,審判是施行公義所必須的 (例如,法庭的審判)。在這個墮落的世界中,神聖的審判連帶著衝突或是戰爭。正因為這個原因,以色列古時的士師們都是軍事上的領袖。 2.根據猶太人的傳統,這個月是這位王親近他百姓的時候。父神親密地與我們同在的時候正是夏末收穫的時刻。他的同在使我們預備好迎接下個月的秋季節期和審判的季節。 3.猶太新年被傳統猶太教視為 “審判日”。神並沒有試圖使猶太新年作為一年的開始,他的意圖是用吹角預示著審判。(“猶太新年”這個詞沒有在聖經經文中出現過;這個節期希伯來語的意思翻譯過來就是“吹角日“。) 神在吹角日展開審判的案卷,但是直到贖罪日才封上這些審判。”吹角日”可以被準確地描述為我們自我省察的日子–在神的審判之前。(哥林多前書11:31) 4.十天後就是贖罪日,這一天可以被看作是最終審判的日子。對於我們這些知道彌賽亞耶穌已經為我們的罪付上了贖價人來說,這一天真是苦樂參半。(哥林多後書5:10) 此外,我們要為那些沒有因信接受救恩的人悲傷和代求。然而,這一天對於我們也是甜美的,因為我們已經在彌賽亞裡出死入生了。我們也知道最好的就在前方。五天後的住棚節,我們慶祝彌賽亞永遠地居住在我們的中間。 5.在一定的程度上,神的審判可能會在秋季節期中來到,而我們應該滿有憐憫地記念受痛苦的人。於此同時,讓我們充滿喜樂地唱聖徒們讚美的歌:“哈利路亞! 救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神。他的判斷是真實、公義的。” (啟示錄19:1) 安息日平安, 珊蒂和凱瑞泰普林斯基 . . . → Read More: 来自锡安的声音

Ravi Zacharias |Unlimited The Challenge of Human Freedom | Ravi Zacharias 2015

智慧

凡嚐过天恩滋味的人,对这个世界就没有甚麽胃口。

一个看重永生的人,必然会好好把握地上的时间。

行善不求回报和讚赏的人,最终必得这两项东西。

真心敬畏主的人,他的祷告生活必然是认真的。

圣灵的宝剑不管你怎麽用都不会变钝。

不论你我,都不能靠着自己的力量得胜。除了在圣灵的力量裡,人无法坚强。

圣灵是帮助我们应付生活难题的那一位。

奇妙的改变

约伯啊!你要留心听,要站立,思想上帝奇妙的作为。(约伯记三十七章十四节)

在自然界中,上帝曾使许许多多的东西,发生奇妙的改变。祂能叫一隻毛毛虫,变成一隻美丽的蝴蝶;原来一身全是毛,却变成无数能发光彩的鳞片;原来有许多脚,却变成六隻脚;原来是绿色的,却变成彩色的;原来爬行的天性,变成飞腾的天性。

上帝真奇妙,祂能将无色、无味、无臭的氢和氧与黑色无味的碳素化合,变成了白色甜味的糖。祂能将一把砂放在地的深处,在高热及高压之下,使其变成美丽的红玛瑙。祂能将一把黏土放在地的深处,以高热及高压使其变成光泽夺目的金钢鑽。

你看,上帝的能力真是神奇、伟大,祂能使丑陋的变成美丽的,低贱的变成高贵的,没有价值的变成价值非凡的。

照样,上帝也能使我们的人生发生奇妙的改变。主耶稣在世上之时,曾在迦拿婚宴中行过使水变成酒的神迹,这个神迹代表着,祂能改变一切,包括祂能改变人类的生命和前途。凡信耶稣是救主,是永生上帝的儿子,是从死裡复活,就可以因祂的名得永生。

当耶稣基督的生命一进到人的里面,就能使人生发生奇妙的改变。邪恶的人生变成善良的人生,黑暗的人生变成光明的人生,愁苦的人生变成喜乐的人生,虚空的人生变成满足的人生,无望的人生变成满有盼望的人生。

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