Verse of the Day

““I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me— just as the Father knows me and I know the Father—and I lay down my life for the sheep.” — John 10:14-15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2019年十二月
« 11月    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

葛培理回答:我们如何与神同行?

BYKEVIN PORTER | 基督邮报记者 2017年03月10日|06:27 PM

(图片:路透社/CHRIS KEANE)

“与神同行”是什么意思?

葛培理牧师在《堪萨斯城星报》(Kansas City Star)的同名专栏文章中说,儿童为我们提供了如何与基督同行的很好例子。

葛培理牧师说:“正如我们与孩子的相处一样,与神同行的最重要方式是花时间与祂在一起:聆听祂,因为他在圣经中对我们说话,而我们在祷告中与祂说话。”

他将地上的关系与神之间的关系进行了更广泛的比较,鼓励读者花时间与我们的救主单独在一起。 “正如人类的友谊一样,如果我们不花些时间在一起,关系就会冷淡,而如果我们不花时间和神相处也一样。那么每天留出一点时间与神同在,即使最初只是几分钟。”

葛培理牧师提醒他的读者,人类因为罪离开了上帝,但他已经救赎人回到与祂的关系中。 “我们本已经与神隔绝,因为我们犯了罪,背弃了他,但当我们来到基督面前,并将我们的生命交给祂,祂就洁净了我们所有的罪。”

那些委身于基督的人已经成为神家的一员。 “我们永远地成为了祂的儿女”。他补充说,引用罗马书8章17节:“既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。 ”

无论我们多么忙碌,这位牧师说我们应该总要为神留出时间,因为神每天每时每刻都与我们同在。 耶稣说:“我 就 常 与 你 们 同 在 ,直 到 世 界 的 末 了 . . . → Read More: 葛培理回答:我们如何与神同行?

人气双胞胎兄弟谈宗教自由 鼓励基督徒为主发声

BYJEANNIE LAW | 基督邮报记者 2017年03月8日|04:11 PM

(图片:基督邮报) 2017年3月1日,贝纳姆兄弟参加在佛罗里达州奥兰多举行的全美宗教广播协会基督教媒体会议。

奥兰多——双胞胎兄弟大卫·贝纳姆(David Benham)和詹森·贝纳姆(Jason Benham)希望美国人意识到,美国有对基督徒宗教自由的攻击。他们认为,这是有史以来第一次出现践行信仰要付出代价。

贝纳姆兄弟曾是职业棒球运动员,他们在自己的HGTV真人秀电视节目上发表了关于堕胎和同性婚姻的言论,该节目因此被取消,这对兄弟从此成为知名基督教活动人士。

“我们在全美各地不同教会和活动上发言,不断出现的共同主题是,现在是基督徒勇敢地为信仰站起来的时候,无论付出什么代价,”大卫上周在奥兰多举行的全美宗教广播协会(National Religious Broadcasters,简称NRB)基督教媒体会议(Christian Media Convention)上接受基督邮报采访时说。

“这可能会让我们付出一些代价,”他警告说。“这是我们这一代和我们父母那一代第一次遇到真正活出圣经信仰居然要付出一些代价。

他继续谈到希伯来书11章,这一章谈到圣经中以不同方式活出信仰的男男女女。

“他们跑了当跑的路,这让他们付出了代价,[对一些人来说,]这让他们牺牲了生命,但后面的希伯来书12章说,‘现在是我们的时候。我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。’所以轮到我们了,我们已经拿到了接力棒,我们要赢得这场比赛。”

“我们希望你能理解的一件事是,这个国家有对宗教自由的攻击,”大卫强调说。

贾森也呼应了哥哥的话,并引用路加福音14章33-34节的经文。

“经文谈到,盐若失了味,可用什么叫它再咸呢? 或用在田里,或堆在粪里,都不合适,只好丢在外面。但是经文继续说道,如果你不愿意放弃所有的一切,你就不能成为我的门徒,”詹森解释说。

他强调,有信仰的人要像盐一样,应该放弃一切来保持咸味。

“这是给今天基督徒的话,放手吧!放开你的平台,放开你的声誉;牧师,放开你的会众;妈妈,放开你作为人人喜爱的妈咪博主的大名。舍弃所爱的一切,在爱里说实话。感觉怎么样就怎么样吧,因为感觉并不真实,真理才真实。如果你专注于感觉,你就会错过真相,所以让我们放开那些,继续保持咸味,”詹森坚称。

这两位房地产企业家变身言论自由和宗教自由的活动家,并成为NRB的演讲嘉宾,鼓励基督徒领袖、广播人,以及在场不同媒体形式的工作人员。

当贝纳姆兄弟被问及对那些有信仰但并不太敢出来说的人有什么建议时,大卫告诉基督邮报,基督徒必须要记得他们在基督里是谁。

“首先,对于那些灰心的人,我们要明白,我们不是争取胜利,我们是从胜利而出战!耶稣在十字架上已经赢得了胜利,我们要为他而活,这会改变文化,”42岁的他表示。“相信我,我们在海外看到的迫害一点也不像我们在这里看到的。这里只是有压力,所以现在我们有权利,让我们继续站出来,每天活出生命的意义。”

他还给那些可能站在另一极端,未免太过分热心的人提供了建议。

“还记得当有人来抓耶稣时,彼得醒悟过来的时候吗?他最先去拿的一件东西就是剑,然后削掉了那个伙计的耳朵。耶稣说,‘我们不这样争战。’所以我们往往采取政治报复,或者在社会媒体上口诛笔伐,[但]我们不这样争战,我们不这样发声。首先我们凭着爱心,透过生命讲话,其次我们才用嘴讲话,”他最后总结说。

大卫和詹森·贝纳姆共同写作了《无论什么代价:面对恐惧、舍弃梦想、有力生活》(Whatever the Cost: Facing Your Fears, Dying to Your Dreams, and Living Powerfully)一书。欲了解更多关于这对人气双胞胎兄弟的信息,可以访问他们的官方网站。

NRB今年的大会庆祝宗教改革500周年,邀请的演讲嘉宾除了贝纳姆兄弟外,还有德文·富兰克林(DeVon Franklin)、凯文·索伯(Kevin Sorbo)、李·史特博(Lee Strobel)和埃里克·梅塔克萨斯(Eric . . . → Read More: 人气双胞胎兄弟谈宗教自由 鼓励基督徒为主发声

布永康宣布将回非洲举行“告别布道会”

BYSAMUEL SMITH | 基督邮报记者

德国著名布道家布永康(Reinhard Bonnke)宣布将在非洲举行“告别”布道会。布永康牧师建立的事工自1974年以来已带领7600万人归向基督,在非洲大陆产生了深远的影响。

(图片:脸书)

这位成立“基督传万邦 ”(Christ For All Nations,简称CfaN)的76岁布道家将返回尼日利亚举行“告别福音布道会”(Farewell Gospel Crusade),届时他将“火炬“传给CfaN布道家、布永康的继承人丹尼尔·科伦达(Daniel Kolenda),带领年轻一代传道人。“基督传万邦”过去三十年来已带领超过75,913,155人决志信主。

布道会将于11月9日至12日在拉各斯举行。

“主对我说,我应该回到非洲再进行一场布道,”布永康在一份声明中说。 “我不仅希望看到灵魂的丰收,而且也将熊熊火炬传给年轻一代。最近,我前往尼日利亚拉各斯,会见那里的属灵领袖,他们都一致支持我。我相信神会做我从未见过的事。”

CfaN规模最大的布道会是2000年在拉各斯举行的“千禧年布道会”(Millennium Crusade)。那场布道活动长达五晚,有超过600多万人参加,多达340万人决定接受主或重申他们对基督的信仰。

“布永康的回归可能会掀起另一场历史性的全球出席活动,就像当年拉各斯的那场,”新闻稿称。

2017年11月CfaN布道会白天的活动环节包括“传递将熊熊火炬”,给其他领袖和教会工作人员。

“这次布道会与我们以往看见的都不同,”CfaN非洲主任约翰·达尔库(John Darku)在声明中说。 “尼日利亚各地的教会都非常兴奋,我们也期待着灵魂的丰收。”

约翰补充说,CfaN将招募超过50万名辅导员,20万名代祷者,2.33万人的合唱团,以及超过1万人的安全人员。

“我很高兴能与布永康一道实现这一异象,并且知道这场布道会将进一步扩展,带来我们以前未曾想到的果效,”科伦达在声明中说。

CBN新闻报道称,布永康的非洲宣教活动始于1969年,他和妻子安妮以及儿子搬到非洲国家莱索托,在那里用传统的方式服事了七年。

就是在这期间,布永康得到异象,要为耶稣的名赢得非洲大陆,他开始为非洲灵魂得救祷告。

布永康在声明中说,这异象仍然“一直都在”,从来没有离开过他。

“数百万的非洲人现在知道圣灵,这要归功于一个人向着独一真神异象的非凡委身,以及他建立的长期机构,还有围绕那个异象膏立未来领袖的牢不可破的团队,”CfaN的执行副主席彼得·范登堡(Peter Vandenberg)在一份声明中说。 “今年11月,布道家布永康可能是最后一次来到非洲,向他热爱的大陆和人民——他人生使命的中心——道别。”

在非洲长大的CBN资深国际记者乔治·托马斯(George Thomas)见证了布永康及其事工对非洲大陆的影响。

. . . → Read More: 布永康宣布将回非洲举行“告别布道会”

Israeli delegation to resume peace talks in Washington

An Israeli delegation led by Netanyahu’s chief of staff left for Washington to continue talks on the future of Jewish communities in Judea and Samaria.

Yoav Horowitz, Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu’s Chief of Staff, departed Sunday evening for Washington to resume discussions with the Trump administration on construction in Judea and Samaria. Netanyahu’s . . . → Read More: Israeli delegation to resume peace talks in Washington

Intel Buys Mobileye, Sets New Exit Record for Israeli High-Tech Company

United with Israel Mobileye autonomous driving technology (YouTube/Screenshot) Intel Buys Mobileye, Sets New Exit Record for Israeli High-Tech Company

Intel’s purchase of Mobileye for over $15 billion is the biggest acquisition of an Israeli high-tech company to date.

Intel, one of the world’s biggest technology conglomerates, has confirmed reports that it is purchasing Mobileye, . . . → Read More: Intel Buys Mobileye, Sets New Exit Record for Israeli High-Tech Company

神的親善大使

于修華

感謝主!最近有機會加入教會親善大使的行 列,與弟兄姊妹們一同聯絡附近的各教會,並請 求他們支持我們申請CUP。

一月的一個主日,我和同工一起拜訪了附近 唯一的一間伊朗教會。這是我第一次參加伊朗文 的主日敬拜,雖然語言、文化不同,但是 神的 同在和 神兒女對 神的敬愛卻是很熟悉。

整個 聚會中我感到說不出來的喜樂,想到將來在天上 與各國、各民、各族、各方來的聖徒一起敬拜  神,那時的喜樂將是何等的大啊! 會後我們有機會與牧師交通,聽了我們對教 會的介紹之後,牧師非常興奮。他說他曾經禱告 多年,希望主帶領他認識中國教會,能夠向中國 聖徒學習如何幫助,並造就在逼迫中成長的家庭 教會。

他們每個主日的信息都透過衛星在伊朗播 放,每天都有人信主, 神用神蹟奇事在那裡建 立祂的教會。他們也熟悉聖靈在中國的工作,也 知道在這個時代聖靈要用中國人把福音傳到回教 世界。他很盼望與我們教會有交通,也很願意與 我們分享 神在伊朗的作為。

他們又介紹我認識一位宣教士,當這位姊妹 在電話中得知我們的處境時,立即揚聲祈求天父 為我們開路,為我們挪去一切攔阻,我的心好感 動。 這些經歷讓我體會到 神不單只是要擴大我 們外面的場地,祂也要擴大我們的心,使我們更 多認識基督的身體,並更深進入在基督的身體裡 與眾聖徒彼此交通,彼此相愛。哈利路亞! 主對我們教會的帶領和旨意真是何等美好。 以弗所書4:16 – 全身都靠祂聯絡得合式,百節 各按各職,照著各體的功用,彼此相助,便叫身 體漸漸增長,在愛中建立自己。 †

内塔尼亚胡携以史上最大商务代表团启程前往北京

内塔尼亚胡携以史上最大商务代表团启程前往北京 同行人员除五位内阁部长外,还有由约90名各领域商界人士组成的商务代表团,堪称以色列出访史上最大的商务代表团。内塔尼亚胡还将与百度董事长李彦宏会面并共同发表讲话。 作者 拉斐尔·阿仁

内塔尼亚胡将会见中国国家主席习近平、国务院总理李克强及全国人大常委会委员长张德江,并向人民英雄纪念碑献花圈。

与内塔尼亚胡同行的人员除五位内阁部长外,还有由约90名各领域商界人士组成的商务代表团,堪称以色列出访史上最大的商务代表团。他们也将出席由中以500余名各界企业人士参加的商业论坛。

此外,内塔尼亚胡还将会见百度董事长兼首席执行官李彦宏等大型企业高层,并将与李彦宏一同发表公开讲话。

“我将会见中国多家最大企业的负责人。”内塔尼亚胡在周四的每周内阁会议上表示,“如今当我们谈到中国最大的企业时,我们有时在谈论全世界最大的企业,或正迅速成为全世界最大的企业。”

以色列环境部长泽埃夫·埃尔金(Zeev Elkin)、经济与产业部部长艾里·科恩(Eli Cohen)、科技与空间部部长奥费尔·阿库尼斯(Ofir Akunis)、卫生部部长雅科夫·利兹曼(Yaakov Litzman)与农业部长乌里·阿里埃勒(Uri Ariel)将陪同内塔尼亚胡出行,并与中方相应部门负责人签署航空、教育、建筑、科技、医疗、环境保护等领域的一系列合作协议。

内塔尼亚胡在内阁会议上表示,他将于此行与中方继续推进中以自贸区谈判,并将举行中以创新合作联合委员会第三次会议。中以于去年举行了自贸区谈判,新一轮谈判预计将于今年7月举行。

2016年8月16日,以色列总理办公室总司长艾里·格罗纳。(图片来源:Marc Israel Sellem/Pool)

“如世界其他国家一样,中国正寻求借助以色列的匠心技术解决安全问题,喂养人口并发展自身经济。”以色列总理办公室总司长艾里·格罗纳(Eli Groner)说道。

“以色列总理所推行的政策致力于为以色列企业在东方打开市场。此次访问是给以色列制造企业与服务提供企业提供更多商业机会而迈出的一大步。”格罗纳在位于耶路撒冷的办公室中告诉《以色列时报》记者,“这不仅将对中国有益,也能极大地帮助以色列发展经济。”

在内塔尼亚胡一行返回以色列的当天(周三),担任中以政府间经济技术合作机制联合组长的格罗纳将赴广州代表以色列参加博鳌亚洲论坛。

. . . → Read More: 内塔尼亚胡携以史上最大商务代表团启程前往北京

基督徒可以看《天堂小屋》吗?

BYBRANDON SHOWALTER | 基督邮报记者

取材于同名小说的电影《天堂小屋》刚刚上映就热议不断,许多知名基督徒领袖认为这部电影中出现了神学错误,提醒基督徒务要警惕。

(图片:卡门·拉伯德提供) 卡门·福勒·拉伯德,长老会信徒委员会(Presbyterian Lay Committee)主席,广播节目《重新联合》(The Reconnect)主持人。

基督邮报采访了卡门·福勒·拉伯德(Carmen Fowler LaBerge),广播节目《重新联合》(The Reconnect)主持人,她认为这本书及电影在某些重要方面有不符合圣经的谬误。

“[媒体公司] 狮门娱乐在无意识的背景下建构电影,试图解决人们对这本书的一些担忧,” 拉伯德说到这部电影的争议,“所以, 我们在神学上并没有期待心灵在无意识的状态下会以同样的方式工作。”

“但是用这种方式解释是为了回应对电影的一些最激烈的批评,也就是,呈现出现的神不仅是三位一体,而且圣父和圣灵以人的形式表现出来,”她指出,这种有形的呈现“与旧约和新约中圣父和圣灵的呈现方式背道而驰”。

然而有些人抗议说,人们对这部电影太小题大做了,尤其是因为这显然是一部虚构的作品,从未宣称是圣经。 基督邮报记者问拉伯德是什么让威廉·保罗·杨格(William Paul Young)的《天堂小屋》不同于其他虚构寓言文学作品,比如同样采用圣经主题的C·S·路易斯《狮子·女巫·魔衣橱》。

“亚斯兰是路易斯书中代表基督的人物,是三一神唯一的位格,虽然这有形地呈现出来,但书中从未明确称其为‘基督’或‘耶稣’,”她说。

但是在《天堂小屋》中,里面的人物自称为三一神,而且他们明确地自称是三一神中的具体位格。”

她指出,美国普罗大众可能不太会理解 “我们试图在这里分享的神学有多浅薄”。

“所以我担心的是会有数以千万计的人观看这部电影,很多人会认同痛苦的深度与真实,生活中的邪恶”,并合理地质疑神在其中的位置,拉伯德说。

这部电影回答了一些问题,“以我们应该探讨的方式”,她继续说道。

这部电影3月3日(星期五)上映,带我们走入麦克·菲利普斯(萨姆·沃辛顿饰演 )的世界。在经历了一场家庭悲剧之后,他陷入很深的低谷,甚至开始质疑自己的信仰。面临信仰危机之时,他收到了一封神秘来信,邀请他去俄勒冈州荒野深处的一间废弃小屋。尽管有种种怀疑,麦克还是踏上了去小屋的路途,并邂逅了包括“帕帕”(斯宾塞饰演)在内的三个陌生人。通过这次邂逅,麦克找到了重要的真理,这会改变他对发生在自己身上的悲剧的理解,并永远地改变他的生命。

观看过这部电影的基督徒可能会发现“电影中描绘上帝的方式与上帝在旧约和新约圣经中彰显自己的方式如此不同” ,拉伯德说。

但是明确持有符合圣经的世界观的基督徒只占美国人口的很小一部分。

正如基督邮报此前所报道的,由美国文化和信仰研究所资深研究员乔治·巴纳(George Barna)主持的一项最新调研表明,无论用何种标准衡量,只有10%的美国公众,仅有4%的美国千禧一代仍持有基督教世界观。

“因此,去成为‘阐释者’,这就成了基督徒的工作,因为同时熟悉文化和圣经,可以去帮助那些在情感和属灵上受到这部电影影响的人……帮助他们从电影带来的影响中走出来,进而明白圣父、圣子与圣灵关系的真理,”拉伯格强调。

荣获奥斯卡最佳女配的奥克塔维亚·斯宾塞(Octavia Spencer )在剧中饰演“帕帕” ——演绎圣父的角色 。她接受基督邮报的采访时说,她喜欢这个故事,因为这部电影所呈现的“ 与上帝的传统形象和我们脑海中上帝的样式都不同”。

但是,南方浸信会神学院院长、《The Briefing》主持人阿尔·莫勒(Al Mohler)上周在其网站上写道,《天堂小屋》说明了福音派基督徒“失去了圣经辨谬的艺术”,这是源于“对圣经知识的巨大缺失”造成的。

“在评估这本书时,必须要记住,《天堂小屋》不过是一部虚构的作品,” 莫勒说。

“但这也是持久的神学辩论,这是不可否认的。很多著名的小说和文学作品都包含着不正常的神学,甚至异端教导,关键问题是这些异常教义是故事的特色还是作品的信息。”

最令莫勒感到困然的是,很多人被这些明显的神学信息吸引了过去,但他们并没有区分圣经真理和谬误的能力,“不能看到这在许多关键问题上与圣经产生冲突。”

. . . → Read More: 基督徒可以看《天堂小屋》吗?

Your Donations At Work

There are thousands of pastors in America who care about Israel and even pray for the peace of Jerusalem.  But most of these pastors never step up and take action in support of Israel.  Pastors are busy people, and they typically have more immediate concerns closer to home.  It is difficult to add . . . → Read More: Your Donations At Work

信心的艱苦歷程

止於得勝的歡呼和眼淚  – 于仲麟  (矽谷基督徒聚會 『香柏木』季刊 )

我是一个受洗二年后在1936年6月26日重生得救的弟兄。今年巧逢属灵年日70岁。70年的岁月中,自己的信心实不如芥菜种,但亲身经 历到无数次 神是使无变有,使不可能变可能的神。

93年我迁到北加州与在Cupertino的弟兄姊妹共同经历购买Orange小教堂的美事。这样的经历在我一生中已经是第五次了。因着教会的增长,这个堂已显太小,2000年就不敷使用而开始租用大学礼堂。2004年,我又面临一生中第六次教会购买会所的机会,而这一次特别不同。

前四次在台湾,我列在教会扛抬约柜的行列中,负担压力极大,但蒙恩之处是 神先把应许赐下,而且在整个过程中, 都有活泼的话语坚固众人的信心。来到美国年纪老迈,身体逐渐毁坏,所以跟随在羊群之后,但仍体会到教会牧、长、执们的压力。按个人的经验,教会是主的身体,元首是万王之王、万主之主,祂可在旷野开道路,在沙漠开江河,在祂没有难成的事。何况祂给了祂僕人的话,叫我们立刻上去得地为业,祂的荣耀要充满那地。我信祂是亲口应许也要亲手成全一切的 神。

但没想到Bowers Ave之场地,十万平方呎需要美金七百万,对这个小教会而言,几乎是天价;而在我的眼中(我从前是台湾军公教人员),这更是几乎不可能的事。但希奇的是弟兄姊妹虽有耶利哥城挡在前面,却同心合意、齐心努力进入属灵战场,听不到什麽负面的声音质问 神的应许和呼召,却以二十四小时守望祷告,一直向前,正像以色列人围绕耶利哥不出声一样,在信心中顺服 神的命令。这真是奇妙的见证。

2005年9月8日我俩决定迁到东岸长子家,安度晚年。在我们离开前两天,神蹟出现了:在不可能的情况下,新会所产权到手了!感恩见证聚会中有欢呼有眼泪,兴奋的整夜难眠。但接下来申请许可证又是一座大山挡在前面,守望祷告一延再延。到了东岸,我们夫妻俩早上六点半即为此呼求主,那时正值西岸早晨三点半,一般人应在睡梦中,我们可以和大陆弟兄姊妹排到相同的守望祷告时段了。

2007年二月及三月,二次公听都未通过。我夫妻俩在东岸同步学习仰望 神,并同声宣告祂的信实和得胜。弟兄姊妹总是紧张,却不灰心、不怀疑,祷告更加强,又增加了禁食网。我俩坐八望九的人,虽体力无法参加禁食,但信心也毫未动摇。

一天妻子晨更时有话,在《诗篇》一百三十二篇十三至十六节,「因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,说:这是我永远安息之所;我要住在这裡,因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼!」相信 神已拣选了美地,Bowers必成为永远产业。

我俩喜乐的同声讚美 神,因为得了确据主话必成。四月三日在加州的公听会结束已是我们东岸半夜一点,所以四月四日一早七点(西岸四点),我就在信心中打开了电脑收到E-mail:“感谢 神,我们拿到了使用许可证”。一个漫长的艰苦历程,终结在欢呼与泪水中!哈利路亚!耶稣得胜!

德克萨斯州副州长呼吁牧师参与跨性别浴室大战

BYSAMUEL SMITH | 基督邮报记者 2017年1月5日,德克萨斯州副州长丹·帕特里克在奥斯汀州议会大厦举行的新闻发布会上发言,介绍限制跨性别人士进入浴室等设施的法案。

德克萨斯州副州长丹·帕特里克(Dan Patrick)动员该州牧师公开声援跨性别浴室法案,这项法案要求人们使用与其生理性别一致的州立浴室,阻止当地政府制定自己的跨性别浴室条例。

帕特里克,直言不讳地支持州参议院六号法案(Senate Bill 6),他周一在德州公共政策基金会(Texas Public Policy Foundation)总部为牧师们举行了简报会,这次会议由社会保守派倡导组织家庭研究委员会(Family Research Council)主办。

这次简报会是在立法前一天举行的,这项法案由民共和党参议员洛伊丝·库克霍斯(Lois Kolkhorst)提出,将阻止当地政府迫使企业允许跨性者进入与其性别认同一致的浴室和更衣室,该法案已接受了德州参议院国家事务委员会的听证会。

考虑到牧师和宗教领袖在领导公众对抗休斯顿跨性别浴室条例发挥了重要作用,这些条例在2015年被全民公决推翻,帕特里克希望,保守的基督教领袖在领导通过参议院六号法案上也能发挥同样的影响力,这项法案受到左翼分子的拦阻,并被贴上了“反同性恋”的标签。

“为你们所有的议员祷告,大胆和勇敢,做正确的事,祷告神保护他们,然后走出去,为美国赢得这场战斗,因为美国在看着德克萨斯,”帕特里克在简报会上告诉牧师说。“世界依赖于强大的美国,美国依赖于强大的德克萨斯,强大的德克萨斯依赖于教会和犹太会堂。这代表着——德克萨斯价值观。这就是我们。”

考虑到简报会在阿拉摩之战(Battle of the Alamo)最后一天纪念日举行,帕特里克提到了1836年那标志性的一天所做的牺牲。

“今天,在这一天,189人在阿拉莫献出了宝贵的生命,都死了……因为他们坚信一些东西,”帕特里克说。 “如果没有他们的牺牲,今天我们没有人会在这个称为德克萨斯的地方。”

“并不是要我们牺牲生命,并不是要我们拿起枪,”他继续说道。“只是要我们勇敢地去投票。去教导你的会众,让他们给会友打电话。”

帕特里克最后解释说,他认为该法案会被参议院委员会否决,但提醒牧师们唯一重要的是这项法案是否会呈交州长办公室并签署通过。

“我们需要你们以温柔、有说服力和积极的方式给予帮助,”帕特里克告诉牧师说。 “但是总要人们知道,政治家关心好很多事情,他们永远都会关注的一件事是,‘选区的选民怎么回应?’我们都要承担责任。”

帕特里克一直相当活跃地宣传参议院六号法案。上周,帕特里克举行新闻发布会,解除了人们对这项德州法案的一些误解。

特别是,帕特里克驳斥了参议院六号法案等同于去年北卡莱罗纳州通过的极具争议的“众议院2号法案”(House Bill 2)的说法。尽管这两项法案在关于浴室和更衣室的许多事情上一致,众议院2号法案为就业和住宿保留了类别保护,未将性别认同和性取向列为受保护类别。

“我们的法案不是北卡莱罗纳州的法案,”帕特里克称。 “他们的法案针对夏洛特早前通过的相关法例。我们的法案没有涉及LGBT关于就业、住房等等的受保护群体。”

该州事务委员会周二举行的听证会上,家庭研究委员会主席托尼·帕金斯和北卡罗莱纳州副州长丹·福里斯特(Dan Forest)出庭发表证词,福里斯特是众议院2号法院的主要参与者。

“这项法案不仅仅回应了来自联邦政府的潜在威胁,也回应了来自德克萨斯当地政府和校区的潜在威胁,他们或将选择采用‘非歧视’法律或政策,这将会提升‘性别认同’,而不是生理性别,因此威胁德州人的安全和隐私,”帕金斯告诉该委员会,据他和基督邮报分享的发言稿写道。“这正是休斯顿所发生的——直到人们把这个问题提上投票议程,并推翻市议会和市长的行为。”

“让我强调一点,威胁并不主要来自那些跨性别人士,”帕金斯继续写道。 . . . → Read More: 德克萨斯州副州长呼吁牧师参与跨性别浴室大战

来自锡安的信息

普珥日:从以斯帖记看翻转这世上的国的四把钥匙

今年,圣经中记载的普珥节从3月11日晚上开始直到3月13日结束。普珥节是所有犹太节日中最快乐的节日,这个节日记载于圣经中的以斯帖记。正如你们所知道的,这部书记载了2500年前发生在波斯(现代的伊朗)的历史事件。那时,犹太人生活在波斯人的统治下。一个种族灭绝的法令始料不及地临到了他们,这个法令后来被奇迹般地翻转了。

以斯帖记的故事带给今天启示性的意义和智慧。这个故事至少包含翻转这世上的国度并释放上帝的掌权在其上的四把钥匙。这些钥匙对于人类政权的各个层面(从个人到国家的层面,以及国际的层面)都适用。在今年的普珥节期间以及其后的日子中,神正在他的百姓中和通过他的百姓”複製”这些带来如普珥节一般的胜利的钥匙。神随时将这些关键点的启示赐给任何愿意接受的人。

谦卑

可以带来普珥节一般的国度性翻转的第一把钥匙是谦卑。作为犹太人,以斯帖记中的两位主角末底改和以斯帖是谦卑的典范。末底改在做他日常的工作的时候,拯救了当时大波斯王朝的国王-亚哈随鲁王,即薛西斯一世。为此,末底改并没有寻求报酬或任何赏识。他最终却享有迟来的(反讽的)尊荣,骑在马上在全城游行。但末底改对从这个古老首都裡的大街小巷中发出的对他的颂扬却毫不以为意。之后,他仍旧回到自己的(而且是非常重要的)日常工作中。在故事的末尾,末底改被提升为波斯帝国的宰相。但是末底改始终如一地为本族的人求好处,而不是为自己。(以斯帖记10:3)

同样的,以斯帖并没有对自己的天生丽质、地位、或甚至为她在故事最后所得到的申冤而感到骄傲。一次又一次的,她在行动之前谦卑地等候神。也因为如此,神赐予她神圣的策略来驾驭看似残酷而不可能的窘境。”谦逊人却有智慧”(箴言11:2)。以斯帖得着智慧打倒了不敬畏神的政府权柄和系统,取而代之的是敬畏神的政府。她得到权柄颁佈法令推翻仇敌毁灭她的同族人的计谋。她教导了我们如何为政府代祷。

神在适当的时候出人意外地提拔了末底改和以斯帖。(彼得前书5:6, 雅各书4:10) “神用救恩当作谦卑人的装饰”,他们两人得着了敌人的城门。(诗篇149:4) 通过末底改和以斯帖,神教导我们谦卑的重要,纵使神不断提升我们的权柄,我们也绝不能自夸。当然,谦卑不代表缺乏刚强壮胆,或没有领导能力。相反的,谦卑的人从神得来尊荣。(箴言29:23, 15:33)。

所以,从这个普珥日开始,何不留意在神和人的面前谦卑俯伏呢?等候祂,且看祂如何提升你。无论祂提高你到何等的境界,再诚心地降卑自己。你将会立定在无限的恩典裡!(箴言3:34, 雅各书4:6)

隐藏

普尔节一般的胜利的第二把钥匙是拥抱神带入我们生命中的各样的隐藏。我所认识的信主有些年日的信徒们都曾说他们经历过神把祂的同在向他们隐藏的日子。有时,神不向我们隐藏他自己,却是把我们从其他人面前隐藏起来。这裡任何的一个经历都是让人难以拥抱的。

圣经中唯有以斯帖记凸显了对隐藏的拥抱。这个故事的一个重要的特点就是有策略地在一段时间的隐藏:以斯帖、末底改、瓦实提甚至还有哈曼,哈曼邪恶的计谋也向王隐匿了。连神自己都从这个故事中隐藏了,祂的名字没有在这个故事中提起。以斯帖记是圣经中唯一一部没有提到神的经卷。

就如申命记31章18节所预先提到的,生活在波斯的犹太人已经临人痛心地抛弃了神的道路和话语。因着爱和圣洁的缘故,神不得不在一段时期向他们掩面。但是,神并没有真正地缺席于祂的百姓的生活。神在表面上似乎离开了现场,但是祂在幕后却积极地行事。与此同时,神极其积极地代表着祂的百姓工作着。

今天,当一些信徒经历着神似乎掩面的一段时期时,有时这样的掩面是不悔改的罪造成的。但是,这样的掩面更是出自神的美善和慈爱。我们的天父就像这世上的慈父一样,他会管教他所爱的孩子。”不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心。因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”(箴言3:12,扩充版圣经;希伯来书12:6)

在一些圣经的翻译中,上述经文中”纠正”一词用”管教”替代。这个翻译比较恰当,”管教”的意思与”门徒”有相关性。”管教”没有惩罚的意思。相反的,这个词有门徒训练或者专门培训和指导的意思。圣经中,神管教/训练他所爱的亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫和其他的人。他甚至管教/训练耶稣,使他因着受苦学习了忍耐。(希伯来书5:8) 当神在我们的身上做同样的事时,我们应该感到沮丧或是被冒犯吗?

当天父管教你时,不要灰心,祂正在为着国度的得胜预备你。在最近播出的一部名为”上帝没有死-2″的电影中,一位教会学校的教师面对着她生命中一次十分艰难的试炼。作为一位十分委身的信徒,她十分的困扰,因为神在这个考验中完全从她面前隐藏了自己。她感受不到神的同在也听不到神的声音。她此时得着的开启是”作为老师,你们所有人都应该明白的一点是,当你给孩子们出考题后,你不可以帮助他们或是给他们答桉。”(我个人的一点小释意)

当天父像对待自己孩子般管教你时,祂正在试验你好使你可以被提升到下一个层次。当神似乎离开时,其实祂正在幕后工作。祂正在预备你在永恆中与祂面对面。

有时,神不但从你面前隐藏了祂的同在,祂可能还会呼召你进入一个隐藏的季节:不是向祂隐藏,而是向其他人隐藏。这就发生在成为王后前后的以斯帖的身上。”我的佳偶,我的美人,起来,与我同去” (雅歌2;10) 这个呼召把你带到只有你单独进入与神的亲密。这个呼召可能持续几个星期、几个月甚至几年。你可能会感到孤独和被误解。但是与以斯帖所经历的一样,隐藏的本意是提升你。经历这一切的以斯帖变得成熟并放胆地把政府的权威实践到了全新的层面上。神赐给以斯帖翻转一个地上的国度成为一个属天的国度的钥匙。这也可以成为你的呼召。

喜乐

翻转国度的第三把钥匙是喜乐。以斯帖记所讲述的故事从开始直到末了包含着许多对于喜乐的表述和关于喜乐的功课。

以斯帖记记载了十场不同的筵席。这些筵席中的一半是由属世的波斯统治者举行的,另外的一半筵席是犹太人举行的。(以斯帖记1:2,5,9;2:18,3:15,5:5,8;8:15-17,9:18-23) 属世的筵席充斥着骄傲、自我放纵以及暴饮暴食。而犹太人的筵席完全相反,神的百姓在神的荣耀和得胜中欢喜快乐。他们不放纵自己,而是与穷人分享他们的丰盛。根据希伯来文,他们的喜乐使许多波斯人回转归向神的。(以斯帖记8:17) 因为神的国是公义、和平和圣灵中的喜乐。

主的喜乐是我们的力量(尼希米记8:10),普珥节是所有圣经记载的节日中最喜乐的节日。这是神所命定在身、心、灵魂体更新我们的时刻。这并不意味着我们在提升我们自己的幸福感;取而代之的是,我们更亲密地进入神自己心裡的喜乐中。神把在祂裡面的喜乐分赐给我们。当我们在一年中的任何日子都可以进入祂心裡的喜乐时,我相信神在普珥节释放独一无二的恩典使我们与祂一同欢庆。无论你们是否看见,这是神所命定的在你们个人的生命中以及在以斯帖记中庆祝祂的得胜的时刻。

欢庆普珥节可以看作是一个为摆在前方的争战先知代祷性的行动。根据以斯帖记9章22节,普珥节是纪念犹太人从他们的敌人得”释放”或是得”解脱”,同时,他们的悲哀变为喜乐。他们的仇敌(哈曼和他的同党)是亚玛利人的后代,神曾说他世世代代与亚玛利人为敌。(出埃及记17:16) 因此,这个争战的任何缓和都是暂时的。当你从你的仇敌手中得释放时,要在主裡欢喜快乐并要为摆在前头的争战更新你的力量。当这些争战在未来的年日中越来越激烈,主裡面的喜乐会显得至关重要。珍惜这个喜乐!

祷告和禁食

普珥节的得胜的第四把钥匙是祷告和禁食。在普珥节,撒旦的坚固营垒被颠覆不仅仅是通过以斯帖和末底改,而是因为犹太人回转到神的面前。在那个时代,所有的犹太人生活在波斯帝国统治下。因此,如果哈曼的图谋得逞了,神没有救赎他的百姓,那么弥赛亚就不会诞生了。犹太人当时所面对的不仅仅是反犹主义,他们面对的是敌基督的权势。这样的战争必需在灵界的层面上去征战和得胜。

结果,国度性的代祷甚至发生在以斯帖呼召三天禁食之前。当种族灭绝的法令颁佈时,全国上下的犹太人因着绝望转向神:”末底改知道所做的这一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。到了朝门前停住脚步,因为穿麻衣的不可进朝门。王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,他甚是忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下麻衣,他却不受。” (以斯帖记4:1-4) 直到这个时候,以斯帖知道发生了什么。直到15节,以斯帖号召了三天的禁食。(15-16节)

在以斯帖禁食前向神呼吁的犹太人(或是犹太人的馀剩)大概成了这个故事中的无名英雄。他们向神祈求拯救的悔改性的和绝望的祷告与以斯帖向王进谏发出了同样的果效使环境被翻转。

就像在以斯帖记中所发生的一切,今天的战争在人的政府裡和政府间发动。这正在以前所未有的形式在全球的层面上发生。你可能在自然界的层面上不具有以斯帖和末底改那样的地位。但是在神的国度中,你已经被呼召、被赐与权柄和有策略地被放在这个位置上。甚至就在此刻,你被放在的位置是天与地之间的调和或是代祷。

在不同的程度和表述上,代祷性的祷告和禁食是每个信徒生活方式的一部分。无论你的恩赐和命定是什么,你正站在天与地之间的破口上。因此,你被放在的位置是调和天与地。

复兴运动倡导人Lou Engle写到:”以斯帖是历史性的枢扭的原型:充满勇气的一个人,谦卑地和巧妙地对当权者说出真理。以斯帖王后面对着建立在波斯权力基础上的邪术和黑暗权势,她冒生命的危险,以对她自己人民的爱、所赐与的权柄、她个人的尊严和集体祷告禁食的隐秘武器为装备。一个国家因着她得以保全。” 所以,这也可以发生在你身上。(通过这个链接查看Lou的重要信息 http://www.charismamag.com/blogs/prophetic-insight/32093-lou-engle-sounds-urgent-call-for-3-day-esther-fast-over-america)

我相信代祷性的祷告和禁食在属神的国度超越地上的国度上起着关键性的作用。作为神的百姓,让我们在今年的普珥节以及以后的日子中谦卑行在神的面前,拥抱神策略性的隐藏并竭力在主的裡面喜乐。让我们转动他国度的钥匙。让我们一起高唱”第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。”(启示录11:15) 普珥节快乐!

在普珥节挽救犹太人的生命:你们捐助以色列有需要的人的礼物

普珥节在庆祝神如果拯救了他的犹太百姓。我们很兴奋地与你们分享,就在你们读到这篇简讯时,锡安之光将要把你们捐助的所有礼物送到位于以色列的两个珍爱生命的组织。大部分资金将作为一个大礼物送给一个弥赛亚事工”未来和希望”。我们与这个事工的组织人认识很多年了;他们是一群做着重要工作品格高尚的人。我们将要为一个几乎被父母因感觉无力抚养而流产的婴儿提供一年的生活用品。我们希望不久之后可以向你们提供你们所捐助的每个特定的孩子的状况。

我们昨天也将一小部分礼物发送到一个非弥赛亚机构,Efrat。我们特别告诉他们这个普珥节的礼物来自于在耶稣裡合二为一的弥赛亚信徒和基督徒。对于你们中提供捐助和代祷的每一位致以深深的感谢!

以色列政府中的危机:为内塔尼亚胡总理祷告

以色列政府中的危机:为内塔尼亚胡总理祷告

 

內塔尼亞胡總理需要更多的代禱。我們相信雖然我們的總理不是完美的,但是神把他放在了現在的位置上。無論如何,內塔尼亞胡一直承受著無休止的、分散注意力的和險惡的推翻他的企圖。我們相信所有的這些企圖背後都有邪惡權勢在不同程度上的運作。內塔尼亞胡總理目前正在接受警方對於刑事腐敗的調查。讓我們禱告神親自對付他所捲入的任何罪,但是求主破除任何試圖在時間未到時把他從現在的位置上拉下來的任何的魔鬼的計謀。求主賜給他身心靈魂體的力量。如果內塔尼亞胡被指控的話,現在的政府將在瞬間傾倒。我們感受到現在還不是內塔尼亞胡卸任的時候。我們感受到仇敵正在搅动試图中断神藉著他要在以色列和世界其他國家要做的事情。世界上各個权利体和當事人都被捲入了。但是,“祂改变時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。”(但以理書2:21) 安息日平安,

珊蒂和凱瑞泰普林斯基 

. . . → Read More: 来自锡安的信息

Why Are Jews Commanded to Drink on Purim?

 Why Are Jews Commanded to Drink on Purim? 为什么犹太人被命令在普珥节喝酒? One of the commandments on Purim is to get so drunk that “one cannot tell the difference between the words ‘cursed be Haman’ and ‘blessed be Mordechai.’”

Among all the Jewish holidays, Purim is the only one on which we are encouraged – in . . . → Read More: Why Are Jews Commanded to Drink on Purim?

“U.S. is determined to stand up to the UN’s anti-Israel bias” – Nikki Haley

到底神要的是什么下 – 于宏洁

« 1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 »