【布鲁斯艾伦】《超自然生命的圣经秘密》（四）圣化的想象之能力

 

第四章：圣化的想象之能力

不久前，一位弟兄对我说：“《圣经》哪里说你有权、或你应教导（信心转移）这个主题？” 然后他接着提出一些争辩。

静静地，我对主说：“主，我需要一句好经文。” 圣经都是神给的，于教训、督责、指导，都是有益的。——所有经文，不只是你最喜爱的经文。

歌罗西书3:1：所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。

你获准寻求上面的事；而且，你被吩咐来寻求上面的事，不需要其他的许可。

歌罗西书3:2：你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

那就是许可！我们应当以内在的一切追求主，这包含智力，但也使智力成为次要的。太多时候，我们许可了 智力（理智）遮挡  圣灵的事，使其晦暗难明。我们必须把智力（理智）放在次要的位置，由圣灵带领，而不是由智力（理智）带领。

与神超自然地相遇，并不难。祂岂不是说：“我永不离开你”吗？所有时候、所有地方，祂都与你同在，所以，投入、行走在那个领域，并不难。当你意识到，你可以行在超自然领域，用前所未有的方式服侍时，这就成为精彩绝妙的历险。

在台湾教导这个主题时，当时的课程有一个很流畅的翻译。第二天，译者却忽然结巴起来。

我想，或许我说了一些她不懂的话。于是，我放慢速度，并改变某些词汇，无效。接下来十分钟左右，她不断出状况，直到突然之间，又翻得完美了。当时我的想法是，我们遇到了属灵争战。

聚会结束后，我问，“发生了什么事？”

她说：“哦牧师，你不懂。”

我说，“是的，我不懂。”

她解释道，“当你在教导的时候，我灵里被提走，去了日本的一个海滩。一个瘦小的老太太试着提一桶水回家，所以我跑去帮助她。当时我只记得，你教导过，转移不是为了我们自己，而是为了福音。所以，我开始与她分享福音，领她归主。之后，我被提到了中东，但忘了细节。然后，我回到这里，又同你在一起了。”

我说，“好吧，如果是这样，没关系！” 像这样在神的能力中运行，使事工成为一种历险。我提过“期待的领域（期待之界）”，如果你持续怀有期待，神就获准能在任何时候干预你的生活。这很有乐趣！有时这令人捧腹，有时这有点吓人，不过，总有着充实的意义。

主在寻找这样的百姓：他们愿意放下自己的计划和时间表，拥抱 神话语的“此刻”。你们是一群“此刻”之民。事情在灵里发生。那些学会运用灵的，留意神正在做的事！

弗1:15:因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，

 

保罗不是说“我说方言比你们众人都更多”吗？这里就是个例子。这些祈祷，由于它们已被写在圣经中，是永远在持续被说出。现在这对你来说，就是一个永恒的赐生命的祈祷。

保罗的话语，成了一扇门、一个门户或接触点，使你能开始行在灵界。他说（弗1:17-18）

17. 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，

18. 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；

无需冗长的解释，如果你研究这段经文的原文，会发现保罗其实在说：“我的祈祷是，愿主赐给你们智慧，使你们懂得如何通过圣化的想象力 参与 / 行在 灵界，以便你们知道你们的命定。”

——这一界（物质界、自然界）与灵界之间的桥梁，是 圣化的、分别为圣的、委身于神的想象力。大多数基督徒，并没有学会训练、管理他们的思想生活（思想层面的“生活”——即，心思、意念），而且没有意识到：这是神赐给他们的最强大的东西。你的想象力和思想力，一旦得到圣化并委身于神，就为你 解锁 / 开启 进入超自然领域的门。

我们的天父，创造一切事物，都是先在祂的想象中成形；然后，随着祂反复思想它，它从祂的想象中落入祂的心；接下来，从祂心里的丰盛中，祂说出话来：“要有……” 这样，它就开始存在（出现）。那想象，成了超自然与自然之间的桥梁。

尽管这是个大能的工具，我们却不断被刻意地警告：“不要用想象力，那是新纪元。” 不！想象力就像创世一样古老，而且，想象力属于信徒，并不属于魔鬼。魔鬼并不创造任何东西，他只歪曲、扭曲真理。大多数原属于教会的，被魔鬼偷去自用，且想让你以为 它不属于你。

这种做法是属鬼魔的。一直以来，想象力及其能力，被魔鬼偷去。我说：“归还它！” 如果我们回到圣经，运用圣灵的真理之光， 就会发现，魔鬼（在异教中）所做的事情，大多是先由经文确立，后来被他偷去的。随后，教会就被洗脑的、宗教的灵蹂躏，说：“这些事情不来自神，来自魔鬼。”回到经文的根基，你就必看见真相。很简单。

《以西结书》8:3：他伸出彷彿一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裡有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的。

以西结，进入灵界，看到一些事情。新纪元中，有人称之为“astral projection（灵魂投射）”。这被看作属鬼魔的，是因为被他们歪曲、扭曲了。然后教会就吓得倒吸一口气，说：“那是魔鬼！” 不！看《以西结书》！我们应当说：“魔鬼，你不能拥有那个。把它还回来！那个属于我们！”

几年前，一个17岁小男孩经历超自然的事，他在灵里被带走。他真的被带进了俄罗斯的克里姆林宫，坐在一个顶级机密会议中，听见那些人正在的制定一些计划，他们要对地球做某些事情。而且，他也被带到中.国.政府的某些会议中，以及美国政府的。由于在灵里到过那些会议，他其实得到了丰厚的知识、洞察力和启示。  但当他试着与牧师和其他信徒分享这种经历时，他们都说：“那不是神（的作为），那是魔鬼（的作为）。” 一段时间过后，连他自己也以为他是疯癫了。

听到他的故事，我说：“年轻人，那不是魔鬼。那是神！那是个恩赐（礼物）！” 然后，我给他看《圣经》中的证据。我告诉他，“你错失靶心的地方，在于，以为你可以与任何人分享这类经历。因为，其实，你并不能随意与所有人分享。你必须问主，该用这些启示和洞察力做什么。”

在凭信转移这方面，我们有奇妙的先例，例如，以利亚和以利沙。贯穿历史，神的先知行在这其中。仇敌会说：“是谁不断搅扰我们侵略以色列的计划？” 然后得知，先知 在夜间、灵里 潜入了他们的卧室（听到机密的谈话）。就连保罗也说：“我的灵与你们同在。”（译注：歌罗西书2:5的“心却与你们同在”，英文KJV是spirit/ 灵，不是heart/心）

有人可能想，“哦，那只是句漂亮话罢了”，或者，“经文说的是 ‘心与你们同在’啊。’” 不，保罗在那里。一些人凭信转移的能力，已经非常高超。如果对此有热情，主必做点什么，所以，保持期待！你会看见事情发生。

神在说：“我要你圣化你的想象，建造一座桥梁。” 很多人听过先知【诺维琼森】的教导，如果没有，看看他的教导，你会大大蒙福。

多年前，【诺维琼森】弟兄认识的一个人，名叫【Walter Beuttler 沃特·布特勒】曾指教【诺维】如何在灵里看见，那是在上世纪70年代。他教【诺维】：“自然界和灵界之间的桥梁，是 圣化的想象。”

【沃特】是一名圣经教师，且是牧师、宣教士。他是个忙人，写作、教书、旅行。一天，主对他的心说：“你愿意像朋友一样跟我花时间吗？” 主问，“没有任何人单单要作我的朋友。每个人都带着请求、要求、抱怨来找我，但没有人单单想和我在一起、作我的朋友。”

主耶稣的这个请求，触动了【沃特】，他说，“是的主，我会那么做的！” 然而，作出这个委身后，他意识到，他并没有时间。如果不兑现许诺，会让神心碎，沃特决定，每天夜间2：00 – 3:00 之间专门用来跟主在一起，作为一个朋友。于是，他把闹钟定在每天凌晨的1:50AM，每天在那时起身，洗脸，握一杯茶，坐在舒适的椅子上。

那时，【沃特】并不了解他究竟在做什么，但是，他会想象主耶稣坐在他对面的空椅子上。于是他开始像朋友一样与主耶稣交谈，他会说：“主，今天你过得如何？你对这条新闻怎么看？你对洋基队（某棒球队）怎么看？” 他像朋友一样待耶稣。

这里，我想请你看到一个关键：如果单有一个人说话，是形成不了友谊的。 尽管这话是出于爱，我们得学会 闭上嘴。当你与神交流的时候，要静默、学习聆听祂的回应。这种互动，在当前的“瞬间速成” 社会，可能很难，因为，我们无论要什么，都想立刻就拿到。

如果你对某人说话，而他们似乎在忽略你，或者没有立刻回答的话，你会受到冒犯吗？随着不耐烦的增长，我们会说：“嗯……你打算回答吗？”

既然 神 看 一日如千年、千年如一日，祂若说：“等一秒钟”，你可能得坐在那里等一周或两周。要习惯这个，但不要因此感到困扰。

【沃特·布特勒】开始与神交流，并问祂一些问题，然后，坐着等候回答。尽管，这花了些时间，主开始说话、与他交谈。问题与回答之间的时间间隔越来越短，因为，他的专注力、热情和清晰倾听的能力得到提升。每晚，他用那一个小时来与主在一起，专注并且看到耶稣。由于他想象耶稣坐在他对面，这与神独处的时间，很快变成他每天最喜爱的时间段。

持续这么做一年后，一天晚上，【沃特】端着茶，坐下，准备开始与神独处。突然，他听到后院门被打开又关上的声音。正感到奇怪，他听到脚步声沿走廊向他坐的地方走来。

耶稣走了进来，坐在他面前！主对他说，“因为你专注、操练圣化的想象力；而你所关注的，你必与之联结——这是个原则；当联结发生时，启动就来临。所以，从此以后，你每天，都必亲眼看见我。”

【沃特】已有一年专心使用圣化的想象力看见耶稣，随后，启动就临到了——他从此可以睁着眼睛看到耶稣。他余生的每一天，都是如此，无论去哪里，每天他都看见祂。【沃特】的经历改编了【诺维】的生命，也改变了我的。

受到【沃特】的经验的启发，我说：“终于有人告诉我该怎么做这事了！”我开始像【沃特】一样操练。主很有恩典，所以我如果错过一天，也不懊恼，因为；我花了许多年，才到达现有的状态。每个习惯都要一段时间才能形成，所以，我一再操练。

有一天，我在Fred & Candy Wilker家中，开始了这个学习的过程。【Fred】是个好友，他曾和Larry Randall， Bob Jones， Paul Cain，Bobby Conner等人同工，有时他们住在他的家。【Fred】告诉我，每当他们来他家作客，都会坐在某张椅子上，因为，他们说，那地方‘很薄’（是个属灵的门户）。他们坐上椅子，就会立刻与神联结起来。听到这里，我说：“真的吗？我能坐那儿吗？怎么做？”

“你只要坐下，专注。” 他说。不过这没什么帮助。

“坐着，等候神。”他建议说。还是没有效果。

“进深就好。”他说。

歌罗西书3:2：你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

我坐下，闭上眼睛，专注于主，凝神爱慕祂和上面的事。那就是进深！你一切的爱慕、意念、意愿、思维、情感、想象力都持续在祂身上，你所爱的唯一一位。如果你的思想飘荡，不要气馁！重新专注在你爱慕的中心（祂）。

我坐着，等了又等。你知道我看到什么了吗？什么都没看到！不过，我持续下去。我鼓励你，当聚焦于主的时候，对祂说话，比如：“耶稣，我爱你。哦主，我爱你。”这帮助我专注。就这样继续向祂表达着爱，突然，我起初看到的“灰色”变得越来越明亮，就好像，我的目光在穿过灌木丛。大约40分钟后，突然感觉好像我穿过灌木丛进去，钻出丛林，步入了天堂。看见 神的城，我一下子从椅子上跳起来大喊！

我朋友【Fred】大笑。“看见了吧！”他说。

再次坐回椅子，主带我回到天堂，这一次，仅用两分钟，我就再次见到了 神的城，并且开始对祂说话，因为祂就站在我旁边。耶稣对我说话，分享将发生的事。一些人或许会说这是个异象，一次转移，或一次相遇。是的！都是！

我继续这样操练专注，想象一副有着主耶稣的图景。一天，在靠近华盛顿州西雅图的一个镇子举办特会时，那时我父亲在观众席前排与我和我的朋友【Andrew Ashby】同工。突然，我看了看《圣经》，看见侧面映出一种奇妙的紫色。看见紫色本身就是个奇迹，因为我天生有轻微的色盲。这振颤的活的紫色，引起我的注意，我向那边看去，那里站着耶稣，大约6英尺2英寸高，披着紫色的外袍，在白袍之上。

由于受过训练，我立刻想：耶稣基督是否成了肉身来的？ 我打算试验这灵，因为这是我们该做的——就算看起来很像耶稣，也必须试验。

在我开始提出这个问题之前，祂摊开双手，让我看见钉痕。祂转向我，我看见祂那蓝色的、深邃无垠的眼睛，过于言语所能描述的。

一些人说，“可我见过祂的眼睛，而祂的眼睛是绿的！”很好，祂也有绿色的眼睛。祂是神啊！当你与神相遇的时候，你所领受的一切都有含义。蓝色，表征先知性的、天堂领域、生命。绿色表示生命和过度（转变）。

耶稣用祂无可言喻的眼睛、爱、怜悯、喜乐和每一种好处浇灌、冲刷我，如同波浪。我被淹没，且永远地改变了，从那天起，我能看见耶稣。

使这经历成为现实的，是努力、热情和渴望。这本书提供给你的这些工具，是我花了多年才学到的，但如果你从今日起将其付诸实践，你也会行在其中。

《使徒行传》记载耶稣带门徒们出到伯大尼，并在那里升天。耶稣上升的时候，两位天使站在那里说：（徒1:11）

我爱那个故事，因为门徒没有因为天使而印象深刻，反而继续折服地看着耶稣。他们的焦点、激情、目的都在于基督，而天使军队同样聚焦于基督。今日很多人说“哦，我好想见到天使！” 不！你要见耶稣！天使们陪伴祂。天使们说，“祂怎样升上去，还要怎样来”，于是，有种末世学说，说祂还会在云中回来。从耶稣身体复活的早晨，直到祂升天，中间是40天的时间，那时祂向教会的大多数显现。

祂怎么离开的，还会怎么来！因此祂如今大声说话，就像一个嘹亮的号角：预备好！祂就要再来了，因为祂长在做祂说过祂要做的。祂正从起初——教会诞生之初——宣告末后的事。

十天后（数字10有着“试验”的意义），门徒们仍然在等。他们隐藏，因为怕犹太人，不想被杀。他们留在耶路撒冷，直到圣灵以火舌的形式造访了他们。他们因圣灵而勇敢起来，再不会动摇。

耶稣上十字架之前，说过“我将要被钉十字架”。

彼得站起来说：“主，就算他人离开你，我必永不离开你。” 复活前，彼得对耶稣仅有智力上的（头脑上的）了解。但复活后，且获得上面来的能力后，彼得过度到了心里的了解。他说“我必不再次否认耶稣。” 当彼得 得知他要被钉十字架后，他说：“将我倒过来钉。因为，我不配与我的主以同样方式钉十字架。”

我们必须从头脑转移到心里，并且从操练过度到生活方式。必须有个开端，建成现实。圣化的想象力，会带我们抵达。

一段时间以前，我在加州某镇偏僻的莫哈维沙漠教导。那里，除了高速公路，什么都没有，只有风滚草和少量的人。在教会敬拜的时候，我有了一个异象。我已经学会在这样的时候闭上眼睛，因这是理想的与神联结的时机。闭着眼睛，我说，“主，你想对这里的人们说什么？”

这样问的时候，我看见一颗流星（陨石）。我以为这是我想象出来的，就说：“眼睛，停止！那只是我的想象。”

于是，我又一次问主：“主，你想对这里的人们说什么？”再一次，我闭着眼睛看见流星（陨石）。

一再如此，我感到疲惫，对主说：“主，我一再试图弃绝这想象，但有点困难。”又一次流星（陨石）出现。然后主对我说：“发预言！”

“什么？”我说。神给我看到的流星（陨石）景象，是作为给他们的先知性的预兆。而那预言成就了。

那个陨石在哪里？我在哪里看到的？在我的想象里！由于神通过想象来说话，很多人没有认出祂的声音，没有意识到启动已经发生，因为，他们“理性”地想：“哦，那不过是我罢了。” 抱歉，可你没有那么聪明或富于创造力。宁可向着信心犯错，不要向着怀疑犯错。移向神，而不要远离神。必要的时候，祂会带来纠正。如果你信赖祂，必永不失望。

主想要打开我们想象力的眼睛，使我们能合宜地形成（想象出）国度的图景。

《以弗所书》1:18 我祈祷，神的光照明你们想象力的眼睛，用光冲刷、淹没你们，直到你们体会到祂呼召的盼望的完整启示，也就是，神在我们——祂的圣徒——中，所有的荣耀的产业。（KJV直译）

这经文印证了：我们聚焦于（focus on）什么，就与什么联结（connect with）；而联结带来启动（activation）。

有时，神以至高主权行这事，有时，祂要我们为之努力一会儿。不过，祂总是有所参与的，因为，祂在引导我们进入基督的形象（长得满有基督的身量）。

都是关乎国度，不是关乎我们。把我们自己从等式中除掉，就能前行、进深。若把我们自己放在等式里，则造成阻碍。神要照明我们的眼睛，使我们领会祂向我们这信的人所存的无可测度的大能力，这能力是根据祂在我们里面的大能的运行。

弗1:19-21

“远超过”——不是超过一点——远超过今生来世一切执政的、掌权的、有能的、主治的、一切存在的名字、品格、权柄。

祂把一切事物都放在祂的脚下，使祂作教会中一切事物的头，教会是祂的身体，是祂的丰满，而祂是 充满一切的一切。这描述表示，耶稣是得胜者，且已然成就了祂的工，并已得能力、权柄、领地（统治权）。

弗2:2-7

2. 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

3. 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

4. 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，

5. 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

6. 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

7. 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。

 

回到《以弗所书》第一章，耶稣坐在父右边，而你也与耶稣同坐在父右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的——因你在基督里。

所以，你对 并非神的每个名字、品格、权柄、能力的彰显，都有权柄。祂把一切放在祂的脚下，而既然你在基督身体里，而身体最低处是脚，所以，那些也都在你的脚下。神指定耶稣作教会一切事物的元首。

这含义，超越我们的理解，需要神的灵，帮助我们领会。我们已然得胜，且已然坐下。意思是，在祂里面，——在你存在、移动、生存的永恒之界，一切已经成就了。所以，对我们来说，自然地、季节性地或片刻地投入并行在永恒的领域，其实并不算“拓展”，因为，我们已经在那里了。

运用你身体的、属灵的感官，来参与神要你在两界（物质界、灵界）做的。你或许好奇如何才能将身体的感官运用于灵界。如果你曾感受过恩膏，那么你已经这么做过了，因为那就是身体感官用于属灵彰显的一个例子。你曾感到热、爱、喜乐吗？那些时刻，你的灵人占优势，你的身体在跟随，所以，你在品尝、触摸、看见、嗅到。但是，还不止于此，你也可以去那里。

这才是信徒的正常状态。相信！并行在其中，你得相信这是你的！这是你的！而非仅属于“少数特别的人”。所有信徒都可以得到这个。《约翰壹书》4:17這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。

祂如何，我们在这世上也如何。

奥秘之书

2017年吹角节，我与荣耀的王 耶稣有了一次相遇。扑倒敬拜，我淹没在祂的同在中。神厚重的荣耀提上去后，我得以站起来，但双腿不稳，几乎不能站立。

那时以诺靠近我，带着一本大书，说，“这是《奥秘之书》，我在地球上行走时开始写它。现在，你把它完成。”

这个宣告，他是向教会——基督的身体——发出的，不是向个人发出。他是告诉我们，我们将完成那些奥秘、实现那些奥秘并行在那些奥秘中，也就是我们开始行在其中的。

然后他给我一件外袍，这意味着，这外袍已经释放给你。领受这外袍，因它属于这一代。当我瞥见那本《奥秘之书》的内容时，祂令我难以承受。那本书所包含的启示，超越任何人的想象。

例如，你有没有意识到，作为一个信徒，你可以重整、重塑地球（terraform）？例如，作为信徒、神的儿子，与基督同坐的人，你可以走在沙漠中，像摩西一样说：“水，出来！生命，出来！丰盛，出来！”而它就会涌现出来。主对这一代的“投资”，超越我们的思想和梦想。祂正把权柄、能力和启示放在我们里面。在某些处境，那种权柄、能力和启示会爆发并从你里面涌现出来。

先知以利亚是我最喜爱的旧约先知之一。毫无背景介绍，以利亚在《列王记上》第18章突然出现。他宣告干旱，所以，很可能不是个广受欢迎的先知。古代先知并不在乎受欢迎的程度，不像某些现代先知们——他们每天出一句漂亮话，维系收入。不！像以利亚那样的先知，毫无在意人的褒奖，他们只留心顺服神。

《列王记上》第18章，主说：“你去见亚哈。” 想象一下！以利亚是以色列悬赏捉拿的人。亚哈想杀他。主却让以利亚去见他。这种指示，最好确定是来自神的。以利亚顺服地出发了。

王上18:1： 過了許久，到第三年，耶和華的話臨到以利亞說：你去，使亞哈得見你；我要降雨在地上。

换句话说，直面耶洗别的领地，然后，我必释放复兴。雨表征祝福、生命、复兴。既如此，我们要的不是祝福的毛毛雨，而是暴雨和洪水！我们已经见证全世界的不自然的灾难，特别是，不寻常的暴雨，导致河流涨溢、导致洪水。自然界的这种表现，是一个征兆：神即将在全地浇灌祂的圣灵。不要视作负面的事，而要视作神的应许！这是圣灵在说的，因为经文说 自然的在先，属灵的在后。

林前15:45 ：經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。

如果教会学会凭信转移，当一个自然界灾难发生的时候，我们都会去到当地，使死人复活、医治病患、宣告福音。而当任务完成的时候，我们就都回到家中了。神正在兴起这一代，而那些人必然知道，神到过那里。

撒玛利亚饥荒严重，亚哈召来俄巴底亚，王宫的管家。王上18:7表明，

这节经文KJV直译：当俄巴底亚在路上的时候，突然之间，以利亚遇见他。随即，俄巴底亚认出他来，俯伏在地，说：“使你吗，我主以利亚？”

“突然之间”，意思是，凭空出现。注意，他认出以利亚的时候，说：“真的是你吗？”他（因为以利亚的突然出现）困惑茫然，满有敬畏，无法逻辑思考。以利亚说，“是我！去告诉你的主人，看，以利亚在此。”

俄巴底亚感到惊恐，说，“是我犯了罪吗，以致你要把仆人交到亚哈王手里，使我受死？” 任何人若说“我见到他了”而以利亚却不在那里，就被处死。留意他的解释：

王上18:12：恐怕我一離開你，耶和華的靈就提你到我所不知道的地方去。這樣，我去告訴亞哈，他若找不著你，就必殺我；僕人卻是自幼敬畏耶和華的。

历史上，以利亚被视为最神秘的先知之一，因为，他可以来来去去，凭空出现、消失。

我们需要像先知以利亚一样，由圣灵带走或转移。你们是以利亚的一代，恰在弥赛亚再来以先。记住，以利亚是乘着火的战车离开这世界的，而且没有经过死亡。

你呢？你在说、在承认的，是什么？我们不能将神这些超自然的事情说得存在，但我们可以认同神要在这一代成就的事，将它们说进我们的灵。

先知性的话语

我在四岁说出了第一句先知性的话语。那时我还没有得救，也没去过教会。我父亲是在天主教会长大的，而且上的是天主教学院，成了神甫，后来离开了，因为那个不能填充他心里的洞——那个洞，有神那么大（只有神能填满）。一旦结婚生子，他就忙于辛苦工作、填饱七张嘴。

一天，在加拿大的家中客厅玩耍时，我突然停下说，“当耶稣再来的时候，仍然活在这里将是很棒的事。”

我的兄弟姐妹停止玩耍，看着我说：“那是谁？”

“我不知道。”我说。

一周后，魔鬼试图杀了我。我被误诊患有严重肺炎，被放在氧气帐篷里，差点丧生。意念后，我们驱车沿高速公路而下，我把玩车门把手。那时没有安全带，门忽然大开，我顿时从车中飞出去。因着超自然的协助，我缩身滚动，丝毫没有受伤。

仇敌不要我——或你——完成我们的呼召和使命。如果你活着、且行在神的能力中，仇敌知道你是谁，并且不喜欢你。

我们在波兰的东印度教会中服侍的时候，牧师遭遇很大的困难，因为会众中有错综复杂的态度。很多人对神的“理解”是泛神论的，他们以为耶稣不过是很多神中的一个。服侍后，一位女士来说，“感谢你来此，我们很感激你的到来。”

我说，“这是我们乐意的事。”

突然，一个鬼魔的声音从她里面发出来，说，“我们认识你！我们听说过有关你的一切事！”

起初，我想，很好，你们还会听到更多！

我对仇敌来说是个威胁，你也一样。

行在这启示中，你对仇敌来说是个威胁，因为无论你带着这启示步入哪里，他就得从那里离开。他曾以为属于他的一切，不再属于他了。教会中的迷惑，对你不再有效，因为你行在来世的权能中了。

我们称之为“来世的”权能，是因为，大多数信徒不会运用、参与这启示，直到那个时代临到。

神总是有一群先锋信徒。以利亚在他的世代，就已经在转移。以诺、以西结，都是先锋。教会的多数，就像摩西攀登西奈山时的以色列众儿女。尽管受邀，他们却说：“不，不！我们好害怕。你去，告诉我们祂说什么。”或者，“如果我们上去那里，我们会死的。”

我却说：“多么棒的路径！去到神的面前、神的同在中！” 祂正呼唤一群先锋信徒们，而你在其中。

火的战车

以利亚不单多处转移，而且，经历过火的战车。当Reshma（我妻子）和我在爱达荷洲科达伦市的John & Ruth Filler教会服侍时，Filler夫妇满有恩惠地说，“跳出盒子，跟随神一切的带领。”

我祷告，“神，对我说话！” 突然，我看见一辆火的战车进来。我心想，不不不！我不打算说一个字。

主说，“告诉他们。”

我祷告，“主，如果我告诉他们，他们再也不会邀请我了。”

“如果你不告诉他们，”主说，“我再也不会容许你回来。”

当时，牧师Filler夫妇坐在平台上，代祷者们位于观众席的四角。我转向他俩说，“跳出盒子？”

“是的”，他们说。

我说，“我看见一辆火的战车。” 不晓得他们脑海里正在想什么，也没有问他们。讲道继续，我想，“很好，一切如常。”

第二晚，聚会期间，战车又来了。哦不！主！不，不！

祂说，“告诉他们。”

我祈求，主，求你了。

祂坚持，“告诉他们。”

转向牧师夫妇，我说，“跳出盒子？”

他们说，“是的，是的，跳出盒子。”

于是我告诉他们，我看见了什么。然后，主对我说：“在教会前方，放两把椅子。”

我请引导员放来两把椅子。我祈祷，主，接下来呢？

祂说，“让John和Ruth（牧师夫妇）来坐在那两把椅子里面。”

我再次问他们，“跳出盒子？”

他们说“是的”，于是我让他们来。

“你们来坐在这些椅子里面。”

事后，John告诉我，当时他心想，这家伙在干什么？他俩一坐到（火的战车中的）椅子里面，我们同时祷告，他们灵里立刻被提走，长达一小时！

下一对坐在那些椅子里的夫妇，同样被提走一小时。

这些椅子——战车——成了一个门户，一个进入灵界的通道。

至今这些椅子依然在那教会中，只不过，现在已经有两辆战车了。人们会来，在战车里面放上20把椅子。科学家、药学家、受过逻辑思维训练的人们会坐在那里，说，“我们从没体验过这样的事！”

简单地遵从神的指示，显出思维的愚蠢，引致大能的相遇。不在乎你是否看起来蠢，因为，很多人已然认为你看起来蠢。真相，往往超越你的逻辑和理性。有人会说，“哦，那不够美观，不够体面。” 真实的智慧在于：甘愿在世界眼中愚蠢，而在神眼中有智慧。

除了以西结、以利亚、以诺，腓利也曾被全人（包含身体）转移。

徒8:39-40

39. 從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜的走路。

40. 後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。

我爱那故事！腓利是教会中首先引发复兴的人们之一。他离开，去了撒玛利亚，整个城市被福音感染，充满喜乐。复兴中间，主说，“离开。”

今天很多人会说，“喔，等等，主！我一辈子为此劳苦。还没来得及印制T恤。CD也刚做好。拜托！”

腓利懂得权柄和顺服，立刻召集使徒们，说，“这里，请接管（事工）。我得走了。” 开启一场大复兴后，神吩咐他进入旷野，那里什么都没有。然而，腓利走在沙漠中，突然遇见一个天使——如果他没有顺服神，就错过了。

再往下走，腓利遇见埃塞俄比亚太监，正在一辆战车里读着《圣经》。或许腓利会想，就这个人？你让我离开一千人，就为了这一个人？是的，神珍惜每一个！

腓利帮助太监理解圣经后，太监说，“看，这里有水！何不受洗？” 腓利为他施洗，他们从水里出来后，腓利发现自己已经在28英里之外了！

Ruth Filler牧师见证说，当她踏入战车的那一刻，神在灵里把她提到过去，见证腓利与太监的相遇。回到过去，她看见他转移。这令我激动，因为这在神的话（圣经）里，而且，既在神的话里，就是我的。神一切的应许都是“是且阿们”的！

我在你面前立一道敞开的门

有天，我在办公室读腓利传送的经文。祈祷，来回走动，我说，“主耶稣，这真是奇妙！主，我准备好进入下一堂课了。”

突然，我发现自己在太空中，看着星辰。敬拜赞美的交响，令人震撼不已。

成长过程中，我曾梦想成为一个飞行员和宇航员。我做了许多模型，读了许多书，学了飞行仪器规则，视觉飞行规则，房间里贴着不同的座舱图，而且能叫出每一种二战飞机的名字，以及到那时存在于世的每一种飞行器。我可以列举阿波罗航天器的每一个零件。我充满热情！但得知因部分色盲而无法受训时，我的梦想破灭了。

现在，站在众星中间，我心想，主，派艘宇宙飞船过来，好让我告诉他们：我做到了！或许，我可以给飞船挂个标签：“布鲁斯来过”。看着浩瀚的宇宙，我看不到地球。却没有恐惧，因为这非常有趣。看着星空，听着敬拜之声，我只能惊叹：“哇！”

突然，我看见一道闪光。向闪光看去，我（在太空中）看见远处有一扇门。门向右打开，光从门后射出来。看着门，听见主说：“去吧。”

凭着信心，我向门那边迈出一步，就跨过了门，步入一间空的办公室，大约600平方英尺。窗外，建筑对面，有一个黑色的大理石面的建筑，其窗带有色彩，旁边是一个灰色的建筑。我看见这些建筑周边的街道的细节。

那是一个明亮的晴天早晨，我灵里知道，那是澳洲悉尼。我说，“主，我一直都想来这里。”

激动中，我向门走去，打算在当地探索一番。但主说，“这就是你的一堂课。现在回去吧。”

四周一看，我看见一扇门引致盥洗室。于是，凭着信，我跨过门，回到了我自己的房间。

去年秋季，在澳洲，从机场出来时，因为堵车，取了与过去不同的一条路，这一次，我看见了——我曾在转移时造访过的那个地方！“就是它！”我说，“神真奇妙！”

一位名叫约翰的朋友曾是一个知名教会的敬拜领袖。一天早晨，他接到一个朋友的电话说，“感谢你昨晚来医院，为我的妻子祷告。她现在好多了。”

约翰说：“你在说什么？”

那朋友答：“约翰，你昨晚来过。”

约翰说，“我在西雅图，你在纽约，我没去纽约，我昨晚在睡觉。”

他的朋友坚持说：“不，昨晚你来过。”

“不，我没有。”

“你真的来过，而且我们拍了你的照片。”

多么奇妙的见证！

不过，容我警告：不要在转移的经历中刻意留证据，或为神的属灵行动留下物质证据。必要的时候，神会亲自提供证据。

你们中有些人会遇见世界其他地方的人，他们认出你来，你却说，“等等，那事何时发生的？”

而你或许会说，“不可能，当时我在家。”然后你意识到，某次梦中的相遇，原来是真的。这样的事情，已经开始出现在世界各地。

我最爱的属神经历之一是“耶稣和众人转移”。天堂有一个美妙的地方，你可以从生命河里饮水，它的一个分支称为“启示的河”。从启示的河饮水时，你领受一份启示；还可以吃树上的果子。奇妙的地方！

约翰福音6:16，17

16. 到了晚上，他的門徒下海邊去，

17. 上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。

为何是“晚上（傍晚）”？日落时，或一个纪元的末时，光就衰减。临近一个时代的终结时，天就黑了。我们此生已见证到这种衰退。世界上的情形还会更糟，但国度的光会增长。

第17节，“耶稣还没有来到他们那里”。我惊叹于此——我来自一个没有耶稣的派别，那里，人们事工，却没有耶稣，只是跟随格式和程序表。

在圣经学院，讲道班，在学期的结束，若上前讲道，就得三分。我问，“能不能不拿那三分？”当时，你就算给我钱，也不能让我站到众人面前去讲话。感谢神，如今祂已让我摆脱对人的恐惧。

门徒们在水上的时候，约翰福音6:18说，“海翻腾起来。” 海指的是列国。“狂风大作，海就翻腾起来。” 当前我们正在看见列国的哄嚷。

“门徒摇橹”。摇橹，指的是 人们的程序表/固定格式。有些牧者说，“这事工真的很难，我非常辛苦。” 那么，停下来！安息！门徒划到（湖中）一半的时候，看见耶稣走在海面上——走在列国。当今，全球许多人正因耶稣的造访而得救。祂正在行走列国。

当他们看见祂的时候，他们吓坏了，以为那是个鬼魂。因为那场景超出了任何宗教行为和经历，以致他们以为 那不可能是神。

同样，一些人说，“我不晓得，我是否认同那位弟兄”，这种态度曾经困扰我。人们试图争辩，说，“神不那么做！”

我祈祷，“主，我对这些人说什么？”

“认同他们的话，”祂说。所以，每当有人试图争辩的时候，我会说：“你知道吗？我认同你的话。”

他们惊讶地问，“你真的认同？”

我就告诉他们，“是的。照着你的信心，给你成就了。至于我和我的家，我们行在其中……”

门徒在船上的时候，惊恐起来。造访是一条圣经原则。当主说“不要怕，是我”的时候，他们领受了一个启示。领受启示后，他们请祂进了他们的船（事工），带来启动。耶稣一上船，他们立刻就到了对岸。此刻邀请祂进来，是你的机会。祂要你祂同行其中。

【Mama Jenkins 詹金斯妈妈】，曾在地球上活了106岁，她是我和我妻子的好朋友。【Smith Wigglesworth 史密斯·维格尔斯沃斯】曾向她父亲预言她的出生并说，“我将指导她。” 这个来自南方的黑皮肤小老太太，有着深刻的外袍和恩膏，并与【史密斯·维格尔斯沃斯】同行，直到他离世归主。

上世纪50年代，神超自然地带【詹金斯妈妈】到一所医院，那里，一对连体婴儿正要实施分离手术，在复杂而危险的手术开始之前，她走进去，趁手术还没开始，为她们祷告，然后迅速离开。护士随后进入病房时目瞪口呆，惊呼，“她们自己分开了！”

【詹金斯妈妈】过了超自然的一生。主对她说，她可以留到主再来的时候，但她预先看到将要临到的黑暗，说：“那太丑陋，我不想留在这里。” 她称我为她属灵的儿子，我很荣幸。尽管不知她为何这么做。我的态度是，是的，分赐给我！

四、五年前，在美国服侍的时候，【詹金斯妈妈】来到我们的聚会。她106岁，仍在开车！人们会问“您多大了？您还在开车？”

她就说：“当然了！我在开车！您以为我是什么？老弱病残？”

聚会结束时，我们离开，说，“妈妈詹金斯，我们都要去吃饭了。你要一起来吗？”

她说，“好的。”我们一同走出教会。只有一条路可以到达我们所选择的餐馆。我们出发时，【妈妈詹金斯】慢慢地走在我们后面。然而，我们到达时，她的车已经停在那儿了，而且她坐在车里。

我问，“你怎么做到的？”

她说，“哦，我有办法。”

【妈妈詹金斯】（在世期间）真实地凭信转移。

（待续；全书共十章）

华语安琪，译于2020-5-20