方言祷告所扮演的重要角色
大卫·罗伯森
（注意：虽然作者在文中把圣灵称为“祂”，但是在希伯来文中圣灵是阴性的，在希腊文是中性的。）
在信徒生活里，上帝大能的真正程度，是在于他的生命中，有多少是受圣灵管理。经过了几十年，主已经把有关这主题的丰富启示性知识，传授进我灵里。透过这无与伦比、用天堂来的语言祷告的恩赐，祂一步一步地教导我，如何走出肉体支配的生命，进入受圣灵支配的新生命。
圣灵在里面的工作
在永世以前，上帝的心里为人类展开一项庞大、复杂的计划。在祂无限的智能里，当祂俯瞰各个时代，祂并没有遗漏什么。祂看过一代又一代，为活在地上的每一个生命作复杂、详细的计划。上帝渴望尽可能地从撒但悖逆的阵营，得回越多人越好，并召聚一群祂会称他们为家人的子民。
祂设计出一个单单为你的完美计划，是不同于任何一个已经出生过的人的任何计划。想象一下 – 父神眺望空虚的时间和空间，看见你会活在这地上的那一刻，然后祂精确地决定该如何填满那一刻！
我们必须选择祂的计划
上帝为我们每一个人构思了奇妙的计划。在祂的计划里，预定我们因着十字架而成为祂的儿女。但有一道潜伏的障碍，立在我们和上帝所构思的完美旨意之间：我们必须用上帝所赐的自由意志，选择行在祂为我们一生所定的计划里。
上帝想办法接近我们每一个人，好陈明祂为我们个别生命所定的计划。祂从传讲十字架开始，鼓励我们接受耶稣基督为救主。如果我们接受耶稣，就跨出第一步，进入上帝在创立世界以前为我们预定的计划。祂只等着每一个人发现那计划，然后选择照着去行。
附注以弗所书1：4：在创世以前，祂已经借着基督拣选我们，使我们在祂面前成为圣洁，没有丝毫缺点的人。
圣灵为我们祷告
但是，当你重生成为上帝的儿女时，圣灵竟然同意住在你的灵里，为你效劳！而祂来的主要原因之一，就是为你祷告。
上帝为什么差派圣灵来住在你里面？好把你改变成祂儿子的形像。为了达成这目标，圣灵带着祂自己的祷告语言同来，好为一切与你有关的事祷告。
他以那祷告语言直接介入，与你建立一对一的关系，那是和其它任何人毫无关系的，甚至是你自己的心思。当圣灵为你祷告，祂把听到天父所说的计划，透过你的灵浇灌下来。而当那计划流经你的时候，祂所用来表达的语言，就是超自然的方言。
每一次你给圣灵机会，祂就用那语言来为你的呼召祷告，把上帝的计划祷告出来，造就你，并以祂的圣洁大能为你充电。当你的信心容许祂在你灵里引动，祂就会提供祂自己。祂会把你拉出一切耶稣已经释放你的，进入一切耶稣说你在祂里面所是的。
祷告或不祷告，是在于你的选择。但每一次你选择祷告，那么你从那段祷告时间出来，你会在祂对你的计划和旨意中得到更多造就，多过你不祷告。
上帝对你的计划是在灵里，而圣灵在你里面。圣灵拥有祂在创立世界以前所听到，上帝对你救赎计划的这一切知识作为装备。每当祂鉴察你的心，祂这样做的心意，是要祷告那计划 -上帝有关你的心思和意念 – 在你生命中出现。
使自然律服从圣灵
我已经被圣灵充满很久了，而我仍然惊奇，上帝的第三位格会选择来与我们同住！
我们越发现上帝的计划，圣灵（是属灵定律的执行者）就越能够使自然律在我们生命中服从。自然律支配我们周围的环境，促使事物来赞成或反对我们 – 使我们富有或贫穷，生病或健康，快乐或悲伤。
但上帝设计自然律要服从属灵的定律。而既然我们生命的神圣计划，是从上帝真正的心意来的，就当作属灵的定律来强制执行。
当我们不管花多少时间一直在圣灵里祷告，我们是在说出神圣的秘密或属灵的定律。然后圣灵就使用这些定律，来确保环境 – 自然律 – 与上帝对我们生命的旨意和计划一致。在那些不属于上帝对我们计划的事物开始消失之前，我们不可能长久持续地祷告。
有一次我问主：“你为什么给我们这么特殊的语言，在祷告中使用？”这是祂对我的灵所说的话：
“在人类当中，从来没有存在一种语言所拥有的词汇，能表达出我透过基督耶稣在你里面 所成就的一切。既然没有语言具有这样的词汇，我必须创造我自己的，并且当你还在地上时，借给你。我只借给你直到你上天堂，然后它会止息。
同时，你知道一部分，而我知道一切 – 我为一切永恒的整个救赎计划。无论什么时候魔鬼来反对你，不要担心；因为你的软弱，我会按照那计划，开始来为你代祷。而且就算你只知道一部分，我会祷告你所需要的那部分。”
伟大的交换：用我们的计划交换上帝的计划
当我们用方言祷告，有一项超自然的交换发生了。查考罗马书8:27-28所说的：
鉴察人心的〔圣灵〕，晓得圣灵的意思；因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。
“鉴察人心的”是什么意思？这表示圣灵不断地鉴察你的心，除去一切违反上帝，你的父，这位计划者旨意的心意。然后，圣灵会将那些用祂所听到有关你个人的生命计划来取代，那是在创立世界以前上帝规划祂对你的计划。圣灵把上帝的完美计划祷告进你的灵里，所以你不只是明白你蒙呼召要做什么，也知道如何在上帝完美的时刻、旨意和大能来完成那呼召。
上帝以你的天然计划和主意来和祂的计划交换，是透过超自然的交换媒介，也就是造就个人的方言。你可以一点怀疑都没有的知道，当你顺服那神圣的交换，万事真的会互相效力，使你得益处；因为你爱上帝，并且按着祂的旨意被呼召。
圣灵帮助我们发现自己的呼召
我必须透过圣灵个别内在的工作启示，来发现我的上帝呼召我
没有人比圣灵更知道我们的呼召。当我们的呼召最初 被计划时，圣灵就在上帝的同在里。那就是为什么当圣灵来住在我们里面时，要带着祂的超自然语言同来。我们实在太无知，不知道如何为有关我们的呼召祷告。所以，圣灵的智能和谋略的大宝库住在我们的灵里，正等着透过方言释放出来。
哥林多前书14:14说，当我们用所不知道的方言祷告时，是我们的灵在祷告，而我们的悟性没有果效。所以本质上，圣灵在我们灵里，创造那超自然的语言。然后语言和权柄的移转发生，从这位圣灵到我们的灵里面。
这项神圣的转移，使我们在地上作为基督身体的个别成员，能够带着上帝的权柄用方言祷告，知道上帝的另两个位格会响应我们的祷告。如果这转移从来没有发生过，那就会是圣灵在祷告，而不是我们。但有了这项转移，当圣灵创造那祷告，就真的是我们的灵在祷告。
上帝的方法是最好的
但我们如何能把住在我们里面的圣灵惊人能力 – 这能力使耶稣从死里复活 – 释放到我们所面对的问题上，以致这些祝福能彰显在我们生命中？而更重要的是，我们如何能发现自己被上帝呼召？
是否我们真的如此聪明到能发现更好的方法，来回答那些问题，好过上帝在指派圣灵来代表我们时，所给我们的方法吗？
你要明白，上帝并没有把我们托付给，服事上帝的成千上万天使中的任何一个。对祂来说，我们更有价值。不，祂尽可能提升，把我们托付给圣灵，然后圣灵来住在我们里面。所以当上帝的第三位格创造这祷告的内容，且神格的另两位成员确保它会实现时，我们怎么可能失败呢？我称它是不会出错的计划！
圣灵向你启示祂的同时，你就得以认识耶稣祂自己。而这呼召在你面前展开的同时，你正走在完成你神圣呼召的道路上！
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道〔原文是：信心〕上造就自己，在圣灵里祷告－－犹大书20
且当我们用方言祷告，圣灵就能够在我们心里建立起，有关上帝对我们个人生命旨意的明白。
圣灵洗中的方言神迹
在我个人的经验中，我受圣灵洗的第一项证据，就是以赛亚书28:11所称的“异邦人的嘴唇”：主要借异邦人的嘴唇〔英王钦定本是：结结巴巴的嘴唇〕和外邦人的舌头，对这百姓说话。
有一晚，我来到讲台前被圣灵充满，有什么临到我身上。突然间，我的下巴、嘴和舌头都开始动起来，我的嘴好象失控了。
我心想，我的嘴怎么了？我并不知道当我说：“圣灵充满我。”的那一刻，圣灵就已经开始在我灵里创造他的超自然话语。所以，那些话语从我结结巴巴的嘴唇说出来，是因为我害怕大声地说出来。我确定只是我在说话。我并不晓得：其实我的嘴正形成圣灵的完全超自然语言。
但随后我在家里敬拜上帝，圣灵又临到我身上。我的嘴开始动起来，和那晚在教会时一样。
然而，这一次我已经发现使徒行传2:4所说的：他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话〔原文是：方言〕来。所以这一次，我没有抗拒说出这些话语的冲动，反而顺从圣灵，并开始说起方言来。而且我顺从得越久，圣灵“活水的江河”就越从我中涌流出来。
信我的人，就如经上所说：“从他腹中要流出活水的江河来。”
（耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。）－－约翰福音7:38-39
不久之后，我靠着圣灵的大能，说起一种完全的祷告语言。
方言祷告的好处
嗯，如果圣灵真实的在我们灵里创造了这语言，这可能是哪一类型的祷告呢？它对我们会有什么好处呢？
一方面，圣灵进入我们灵里，带给我们有关十字架，和一切耶稣为我们成为的启示性知识。同时，在你、我说方言的那一天，上帝管理体系中有活力、大能的作为进入我们灵里运行，计划来给予并促使我们明白，无人能透过自然途径给我们的 – 属灵的权柄。
这属灵的能力和权柄就是上帝给我们的方式，来胜过当我们招架不住一个又一个景况而节节败退时，那会掌控我们生命的折磨、忧虑、恐惧和绝望。方言祷告也供应能力，来胜过品格上的缺陷 – 那些根深柢固的品格特征不断地出现，夺去我们的精力和动机 – 就是使我们胜过在每一个重要的得胜及上帝的提升之前出现的，所面对的一般考验和试炼。
方言祷告总是对我们有正面的影响。上帝说这可以造就我们（哥林多前书14:4）。在犹大书20节，祂说，能在我们至圣的信心上造就我们。我们忠心地花时间用方言祷告，我们的生命就开始变化。当我们把自己的灵，也就是“耶和华的灯”（箴言20:27），交在专门的照明者手中，上帝的话就开始活泼起来。
我们需要明白天父把我们交代给这一位，来指示我们 – 切记，他是三位一体中的第三个位格，是所应许的圣灵，祂已经充满我们。
我们应该把自己和圣灵系在祷告中，看作是我们的特权和心中所渴望的。圣灵并没有关于自己的问题，或顾虑要祷告；祂也不是需要光照的那一位。然而祂却非常乐意来透过我们，祷告有关我们的一切。祂渴望教导我们，并引导我们进入一切的真理（约翰福音16:13）。
不管我们重生时是处于哪一种属肉体的光景，当我们受了圣灵的洗，说方言这第一个单纯的小恩赐，就为着一个原因而加入运行：来造就或建立我们。那就是为什么我们并不是等到觉得够属灵了，才用方言祷告。
那就是为什么圣灵来，带着祂的超自然语言同来。无论你觉得多属灵或多不属灵，当你开始在圣灵里祷告，就已经开始了造就的过程。
造就个人的方言
你要明白，一名教师能告诉我们应该行在爱中，但他却不能给我们力量来做。那份力量只有从我们重生的灵而来，而方言祷告提供方法，让圣灵在我们灵里建立那力量。
这是一项值得注意的真理，我们已经被赐予运行方言这一简单恩赐的管家职分。现在凭着我们自己的自由意志，由我们来决定要让圣灵透过我们祷告多大或多小，来造就我们。
任何时候我们想要方言祷告，所需要做的就是瞬间凭信心开始。圣灵会立刻响应，并开始在我们灵里深处创造那超自然的语言。
当我们用方言祷告，圣灵透过我们的灵，为我们生命中甚至自己都还不知道的需要而祷告。你要明白，上帝知道在我们内心最深处的是什么，且祂透过圣灵为我们祷告。
在这个造就的过程中，属灵的权柄增长，并且我们的信心也被建立。我们可以达到这样的地步，释放出极大的权柄，当我们一致抵挡魔鬼并奉耶稣的名捆绑牠，以至于来自我们信心的命令确实能撼动仇敌的国度。
上帝已经创造了一个平安之地，是我们能在祷告中进入的。当我们落在各样的试探、试验和试炼中，就是这个地方都能「算为大喜乐」（雅各书1:2）。为什么我们能做到？因为我们已经靠着在圣灵里祷告，增长我们属灵的权柄，并在至圣的信心上造就自己（犹大书20）。我们已经开始学习，如何改变与我们群起相抗的环境，而不是让环境来支配我们。
作者：大卫·罗伯森
摘自《行在灵里-行在大能里》