走在打开的天堂之下 【美】大卫 • 海硕
第四章 先知性的荣耀
就像以利亚的日子一样,如今也是这样,神正在兴起现 代的以利亚们在全球胜过黑暗国度和带来神国度,通过 先知性荣耀入侵。
在以利亚生命中,最常见的神荣耀彰显是他的先知性恩 赐在神荣耀中使用。今天很多人都专长先知性恩赐但不 是在神荣耀中。即使不在神荣耀中,有时候你也可能有 先知性恩赐流出。
神的恩赐是毋庸置疑的,但是他们不总是在神荣耀中运 行。
同样在医治恩膏中运行也是。只是在医治,先知预言, 或者恩赐中运行并不代表神荣耀也在。有些在末世会说, 主啊,主啊,我们不是奉你的名发预言,奉你的名赶鬼, 奉你的名行神迹?神的回答是,我不认识你。(太 7:22-23)
如果你的重点是神荣耀,这是只有在和他亲密中得到的, 加上和神亲密的关系,以及等候他的时间,然后你再发 预言,这样的预言就会地动山摇改变列国。当扫罗王开 始在路上想要杀死大卫的时候,他跑进了先知们的群里, 然后发了一天的预言,没有去追赶大卫(撒上 10:10-11) 当他发预言并不代表他影响了很多人。
即使你的预言很准确,你预言的重量会依赖于你进入神 荣耀同在的层面。两个人可能给出同样的先知预言但见 证完全不同的结果。一个在神荣耀中发出预言的会看见 立刻和急剧的生命改变结果,而另外同样的话语,只是 在个人恩膏里运行而不是在神荣耀中,不会看见一样的 结果。
离开了赐恩者我们不能运用恩赐。这是为什么我叫它先 知性荣耀。同样当你运用你的先知性恩赐在知识话语医 治神迹的时候,确保神荣耀在现场,然后释放同样的话 语,会带来很多立即发生的神迹。如果你在对的时间之 前,神荣耀同在还没有完全来的时候,释放话语,虽然 说的是对的,但通常不会有立即马上荣耀神的结果。这 是以利亚和以利沙的秘密。他们认识圣灵,知道什么时 候神荣耀在场什么时候不在。
有几个例子,我曾经被亚利桑那州一个叫做 TBN 的基督 徒电视台采访。当采访的时候,神荣耀很强烈临到我。 我开始发预言,说出某人的全名,说这个人需要来到我 们在那个城市的聚会里重新把生命献给神。在神荣耀里, 我了解到这个人曾经在事工里但后来离开了,神要再次 把他扶起来。非常确信的,第二个晚上这个男人就来到 我们的聚会里面,因为他听见他的第一个和最后一个名 字在电视上——他的人生被戏剧般改变了。
另外一个时间,我在路易安娜州服事,再次当神荣耀降 临的时候,一个男人的全名,他的姓和名都给了我。唯 一的问题是:没有人回应他是那个男人。一个女人最后 来了,说这是她丈夫的名字,但是他不在聚会里,他在 家里。现在虽然这个男人不在场,但是在神荣耀在场的 情况下我还是可以直接服事他。在神荣耀里没有空间时 间距离,如果我等到神荣耀离开,我可能就没有办法对 这个男人用一样的方法祷告。所以我对他的妻子宣告 “奉耶稣的名,回来!对那位不在场的丈夫宣告。
我根本不理解,为仆么我对这个男人这样说,因为他根 本不在聚会里,我只是很简单顺服圣灵带领。第二天这 个女人回来见证。她解释说她的丈夫已经昏迷了几天了。 我叫他名字的那个时候,他从昏迷中醒过来。当他妻子 从聚会回家的时候,他己经醒了在吃饭,他已经很久没有吃饭了。在场的神荣耀越强烈,先知性话语的效果越 大。学会听神声音,接受神的先知性话语是一件事情, 但是知道什么时候释放先知性话语和分辨神荣耀是否 在场是另外一件事情。
耶稣经常在这个领域运行。他先知性宣告一个无花果树 会死。就在他说的时候无花果树开始死亡,第二次他看 见那树的时候,己经死了!(马可福音 11:12-14;20-24) 我相信我们己知的先知预言会改变。先知预言不会再是 关于等候未来一个事件发生。当先知预言从我们嘴里出 来的时候,我们说的己经被创造了而且在我们说完之前 就启动了。为什么?因为在荣耀领域你实际上在让神创 造你说的。同样的原则在创世纪神的灵运行在水面上, 然后神说。我们应当更加专注在神荣耀领域,作为我们 第一位最重要的,而不只是专注在我们个人的恩赐上。
使徒保罗在神荣耀里有一个先知性异象关于如何避免 他很快要遇见的沉船事件中的人员伤亡。虽然他在监狱 里,但是这没有办法拦阻他进入神能力和先知性荣耀 (徒 27)
更大的荣耀
更大的荣耀里,事情更快发生。耶稣预言百夫长的仆人 好了,就在那个时候百夫长的仆人就好了。(太 8:5-10) 玛丽亚接受到神天使带来的先知预言,她会怀孕有耶稣 (路加福音 1:26-38)这是一个荣耀充满的事件——一 个天使的造访,直接从神宝座来到。你觉得这个先知预 言需要多久发生?立即!她立即就怀孕了,然后下一节 经文说她己经去找伊丽莎白了,在耶稣的同在里,约翰 在她妈妈的肚子里喜悦跳跃(路加福音 1:39-45)只是 在天使造访和预言之后三天就发生了这件事!预言一发 出立刻就怀孕,因为圣灵在她身上(见 35 节)就像创 世纪神创造的时候,神的灵运行在水面上。
马利亚说,我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。 天使就离开她去了。那时候马利亚起身,急忙往山地里 去,来到犹大的一座城。进了撒迦利亚的家,问以利沙 伯安。以利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳 动,以利沙伯被圣灵充满。高声喊着说,你在妇女中是 有福的,你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来, 这是从哪里得的呢?因为你问安的声音,一入我耳,我 腹里的胎,就欢喜跳动。(路加福音 1:38-44)
《荣耀入侵》 焚烧的烈火·國度事工 QQ:290050111 微信:zy18764718007 当充满荣耀的先知预言被释放出来,唯一要做的就是相 信它。这非常重要不应该被忽略。荣耀更大神迹就更大, 但是同样审判就更大。更快神迹发生,但是荣耀更快的 纠正或者审判发生。这些都会根据我们的响应加速,当 神荣耀加速的时候。
撒加利亚从天使接收到了同样荣耀的先知性话语。唯一 的区别是:他怀疑先知预言。他立刻得到另外一个预言 就是他会哑。然后他很快就哑了。伊丽莎白很快怀上了 约翰,当圣灵在运行的时候,先知预言在神荣耀里所有 一切的事情会很快发生。为什么神让撒加利亚哑了?因 为在神荣耀里释放出来的先知性话语会带来生或者死。 撒加利亚有能力能够消灭掉先知预言,正如它带来生命 ——在神荣耀里在不信里面说话会带来反面发生;所以 在神荣耀里他几乎通过负面的宣告创造了一个灾难。为 了阻止这样的事情发生,神必须让他哑了,所以他不能 消灭先知预言或者预言错误的事情(路加福音 1:11-22) 当神荣耀在场的时候,我们的言语含有巨大的能力,而 且很多时候我们的言语是先知性的,无论我们意识到了 没有。
保罗也有类似的经历。他曾经想要带塞浦路斯的罗马领 袖信主,但是一个术士阻拦了他的工作。在灵界保罗在 和黑暗势力争战,让这些势力不能拦阻这个领袖信主得救。最后在神荣耀的圣灵里,保罗运用了一个伟大的武 器击垮了这个术士——先知性神荣耀的武器。在圣灵带 领下,保罗发预言说他会眼瞎。突然这个术士就眼瞎了 几天,然后保罗能够没有阻碍的带领那个领袖信主。更 大的能力意味着更大的责任。保罗只是单纯顺服圣灵就 能够在神智慧里运用这些恩赐。这种先知性荣耀彰显很 少见,因为它带来眼瞎,这是因为那个领袖的信主对神 和那个岛国非常重要。
当彼得对亚拿尼亚和撒非喇发预言的时候,神荣耀在增 加。人们刚经历到第二个五旬节,很多人得到了医治。 很多人加入了使徒们,神的荣耀充满了遍地。人们把他 们的家产和土地都奉献给神。但是亚拿尼亚和撒非喇不 是。他们在宣称给出的奉献上不诚实。因为他们的欺骗, 彼得先知性的宣告他们会死。在他质问了亚拿尼亚之后, 他不说实话,立即他就死了。所以当撒非喇到达的时候, 彼得预言了她的死亡马上她就死了(徒 5:1-12)
这个经文非常让人震惊,让人们难以置信。为什么新约 教会肯定有更多更大的罪恶,可是这个罪却被如此迅速 严厉的审判?为什么在五旬节嘲笑圣灵充满说方言的 人不会得到这样严厉的审判?因为使徒行传5章里的神 荣耀更大增加了,比较使徒行传 2 章的神荣耀。使徒行 传 5 章的复兴是更大的层面,因为神在把教会从荣耀带往更大的荣耀。使徒们不再只是为病人按手祷告。因为 彼得的影子本身就能医治病人。
因为神荣耀进入更大的层面,所以先知性恩赐和成就的 迅速速度也在增加。所以,我相信神不希望这一波新的 浪潮被罪恶拦阻。亚拿尼亚和撒非喇用言语撒谎,在神 荣耀在场的时候。所以神荣耀里我们说的非常重要,下 一次神荣耀来到一个聚会里面的时候,非常注意小心不 经意的话语或者制造一些神没让我们说的话语。尊重荣 耀的王。
因为神荣耀目前是一个热门主题。可能有一些装作运行 在神荣耀里的人召集大群人。我相信全新一章神荣耀内 容,审判的荣耀,会出现——就像亚拿尼亚和撒非喇经 历到的。在末世里神不会被愚弄,他不会容许人们去假 冒他真的要做的。