作者 – 瑞尼 麦克林
第十章 与神一同创造
【来11:3】 我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
从自然地观点来看，我们永远不可能明白神是怎么行事，以及神做事的原则。神作的事从最起初的创造开始，就是超自然的，所以超自然是自然的最原始起点。
与超自然相比，自然是缓慢的；在超自然里的事都是加速度的，也就是所有事情的发生都要快得多。
将以下的陈述记在你的灵里：自然是超自然离去后带出的投射（reflection），超自然是神将自然界所投射的事加速度。换句话说，你所看见的自然界，其实是神过去超自然的遗迹。神并没有停留在过去，他是不断地运行、前进。
在地上藉着圣灵的启示，我们凭信心试着抓住神现在正在做的超自然，将它留下成为实质，出现在自然界。
所以当你还留在你的过去时，神已经去到你的未来。他正等着你凭信心将你的未来带到现在，时间只不过是过去事情的投射，而信心则是现在的反射。
没有神的运行，事情就不在加速度里，它们变缓慢了。可是当神介入，事情就开始加速度，这表示神可以在瞬间做一些人类要花上数年才能完成的事。
信心是根基于信心的启示
信心其实就是藉圣灵的启示使你有这样的能力，可以超越理性推理，而能相信。信心不需要理性推理之后才来相信，因为信心取代理性推理。信心不是根基于你的一般常识，而是根基于信心的启示。
若是你能理性推理，那就不是信心，常常神在你生命中做的事，是无法用理性或逻辑思考来解释的，你的脑袋是无法承纳神所启示的。
当神造人，他将超自然放在人的里面，这就是为什么你的里面会有这样的能力，能相信事情可以在现在发生的原因。
“现在”是神的居所，理性的逻辑推理是不能明白信心的。
【来11:3】 我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。——换句话说，诸世界不是藉理性而造成的，并不是头脑的知识造成你眼见的世界。是神说话，所有一切的事物就成为可见的，理性是无法领悟。
神将如何来创造出你的世界。除非你像神一样地说出了，事情才能成为眼见地出现在你的世界里；直到你说出了，事情才能从天上出现在现象界里。
理性不是原创的能力，所有眼见的，都是从永恒的领域来的。因此需要有神的启示，你才能看见；你超越凌驾在时间之上，你才能看见未见之事；你看见了，你说出了，事情才能成形。
有“现在的启示”，才能有“现在的信心”
我们不能单凭眼见，因为眼所见的，并非就像我们所见的一般。我们不能用所谓的常识，来看眼所见的事，因为人的常识，并不是原本的知识。
所以圣经说：【林后5:7】 我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
因此，当神的启示临到，我们知道所有眼见之事都有期限，而唯一没有期限的，就是神的话。所以当你凭信心，按神的启示说出了，你的世界是立在神的话语上面，而神的话是永不动摇的。
要永远记得“信心临到，永恒就入侵时间，然后你就在时间及理性之上”。
当你得着启示，你知道在神凡事都能，你的心就不再被时间限制。凭信心你知道神可以在你的身上行超自然的神迹，他可以长出你所失去的。
你有“现在的启示”，你才能拥有“现在的信心”；你拥有“现在的信心”，你就能看见神所作的新事。
我们必须建立“现在”的思维方式才能看见神的运行
神造人是按他自己的形象造的，而神是现在的神，他是“我是（I AM，自有永有）”的神。所以当神造人，他将“现在”的思维方式放在人的里面。
换句话说，没有事情是将来成就，每件事都是现在。
我们将许多事情看成是未来式，可是神却说是现在。人要明白这样的教导常有困难，所以我祷告，盼望每位在读这本书的读者，都能回归到神创造人时，他赋予人“现在”的思维方式。我衷心地盼望你开始看见、领悟，并在你的生命中运用这真理。
主耶稣说：“信是得着的，就必得着。”所以你要将信心放在对的档次上。就像车子有不同的档，信心也是有不同的档，你必须与神在对的档上。
我常见许多人在等候未来事情可以成就，可是实际上，他们所等候的是在现在就可以发生的。
有趣的是，任何神将要做的事，其实都已经是成了。主耶稣现在坐在天父的右边，因为他已经成就了他的工作。当父神创造时，圣经上说：【创2:1、2】 天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
要记得人是在第六日造的，所以人被造之后的第一日就是安息日。这代表着人安息在神完成一切的造物之工里。你安息在神的供应里。所以我们一定要回到“现在”的思维方式才行。
如果有人跟你说：“你要等，然后事情才会发生。”但信心使你的未来成为现在，我们不是像一般人等着未来，神赐我们信心，而信心意味着你看见你的未来如同现在，所以对你而言，不是未来而是现在。
我们必须建立“现在”的思维方式，才能看见神的运行，这是神原始造人的心意。每件事都是由超自然开始，然后在自然界成为实质，使人看到。
信心是个行动，信心是个水流
信心是个行动，信心是个水流（flow）。
当我们在信心的水流里运作时，常常你会发现你是逆流而行（stream）。
每次你停止按神的思想思考，你就打断了神思想的链，信心就倒退了，因为你没有坚持到底。当你在信心里运行，你是与圣灵同工的，圣灵的工作是超越一切理性思考的。
在你的灵里是一种知道，不是人教出来的，不是推论而得，你里面就是知道。
有时候，你的知道是根据你去行了之后，圣灵将更多的启示放进你灵里。因此当你停止按神的思想思考时，你就会停止你所在做的事；因为你停止做你该做的，你就会陷入理性的思考模式里；而逻辑或理性的思考模式，并不是进入超自然的通道。
当神托付你一些事情，在他向你提出呼召之前，他一定是已经评估过，而且知道他当如何行。
所以你若按他所要你做的去做，你是不需要再用理性去思考推理。他已经定了事情的结局，他所要求你的，就只是顺服，按他说的去行就是了。就像耶稣对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”他说这话，是要试验腓力，他自己原知道要怎么行。
【约6:5】 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢？他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
直到你做了，我才能看出你的信心
信是从听道而来，听道是从神的话而来。但是，信是藉着行动传递给神。圣经上说不要单单听道，而要去行道，透过行动而释放出神的大能彰显。
有很多神迹尚未发生在你生命中，是因为神迹是藉着你的行动，而能彰显出来。若你不按神的话来行动，则神迹是不可能临到你的。
信心是藉行动来证明的，因为在神的心意里，你不去行，表示你其实是不信的。有句俗语这样说：“说说是廉价的，行动则是需要付代价的。”
行动是根据你信心的大小，直到你做了，我才能看出你的信心，而不是看你嘴巴说说而已。【雅2:17】 这样，信心若没有行为就是死的。——所以要有信心的行动，才能带出神的彰显。
有许多人都愿意在生命当中看见神的彰显，但他们都只是说说而没有行动。直到你做了，才能证明你是神托付要带出这件事的人。
让我举个例子。我的书【永恒入侵时间】，在1999年就有人跟我说他们愿意将它翻译成法文。在2009年，我一位很好的传道朋友，他是佛罗里达州最大教会的牧者，他说他也愿意将这本书翻成西班牙文。愿意是一回事，能做是一回事，但直到你行动了，才能表明你是神托付的那个人。
2008年十二月初，我初次到圣地亚哥拜访。从机场到旅馆的车上，张运帆牧师跟我提到说：神将翻译【永恒入侵时间】的感动放在她心里有五年之久，她愿意翻译且出版这本书。我一口就答应。
她不光是嘴巴说说，她花了将近六个月的时间将我的书“译写”（rewrite）成中文，虽然当时有人告诉张运帆牧师说，作者、译者都没有听过，而且只有刘竹村牧师写序，在台湾教会界阅读比例正下滑中出版，这本书很难被看好。
但这本书按着神给张运帆牧师的时间表（2010年的逾越节）出版了。感谢主的恩典，这本书不仅现在能在你的手中，它竟在台湾基督教书房畅销书里名列前茅。
这样一个信心的行动，使神对信心、时间、敬拜、荣耀的知识，得以在台湾的教会中间被认识。我相信因着一个人的顺服行动，将带出一个国家对神的认识；也因着这信心的顺服，将带出一个国家的转化。
哈利路亚！荣耀归给主耶稣基督！
神将这个托付交托给你，你相信，并在灵里看见、领悟，然后凭信心行动，你就看见神大能的彰显被释放出来。神因此得了荣耀，我们也同蒙祝福。
【来4:3】……其实造物之工，从创世以来已经成全了。——神已歇了他的工，他等候你带出神已经成全了的工作，直到你做了，神的话才会为你效力。
信心是带着冒险的
信心是一种神的思维方式，信心是一个行动，信心是一个韵律，信心也像肌肉一般，它随着你的使用而成长。你不需要的，你是不会使用的。
我常到健身房，我做重力训练，我学到一件事就是：你的肌肉有所谓的“肌肉记忆”。你的肌肉只会记得你曾经训练过的。这是为什么神总喜欢搅动你的安全窝，他不愿意你一成不变地反复作同样的事。
一旦你一成不变，你会看见你的生命也是一成不变，这使你看不见神所作的新事。若你反复地做同样的事情，你是不可能会期待新事的。
将这个陈述记在你灵里：一成不变是与信心冲突的。
人常常在这里卡住，当你介绍的事若是超越他们的文化，对他们来说就开始有点紧绷，因为有时我们的安全窝就躲在我们的文化里。我们反复做着从祖先流传下来的事，就好像在宣称没有其他的方法可以做似的。所以当有人跟你说一些其他的方法时，你连听都不想听。
若有机会你可以追溯回去那开始作这事的第一个人的话，你就可以知道那样的思维方式已流传有多久了。你做着你祖父、你曾祖父、你曾曾祖父做的事；换句话说，你不是活在现在，因你不是做现在的事，或说你是做着现在的事，却停留在古代的思维里。
我们当中有些思维方式是比恐龙时期还要久远，我们似乎很习惯跟随这些所流传的，而不愿尝试新事。
就像在教会里，我们反复唱着流传很久的诗歌、我们做着同样的程序、我们祷告着同样的祷告。这将会消磨你的信心，因为信心里是带着冒险，它总愿意尝试做些新事。
信心总喜欢挑战所谓的现状，因你的现况就表明了你的思维方式。
百万富翁有百万富翁的思维方式。若你是贫穷的，则你有的是什么？你不可能有贫穷的思维方式，而是会觉得奇怪：为什么你不能富起来？
若你有信心的思维方式，每天醒过来，你都会叫说：“哇！有什么新事等待我去探险呢？”信心总是在寻找一些新事，因为信心喜爱挑战。
今天，当你读这本书时，我也要问你说：“现在的你是处在什么样的景况呢？”神要挑战你，神在扩张你，神在改变你，神在提升你，你今日信心的肌肉应该要比昨日更加强壮才是。
通常你一定可以看得出来一个人是不是受过训练，因为他们的身材、他们的身体状况、他们的体型，都可以很明显地看出是与一般人不同的。若是他们有一段时间不做训练，你也可以立刻看出来，因他们的肌肉开始会变得松垮。
所以你一定要学会提升你的信心，向信心打气。你要学会激励你自己，挑旺你的信心，有时候你要起来告诉你自己做些什么。
有时候我醒来，我不觉得喜乐，情绪也非常低沉，但我会向自己说话：“瑞尼，醒醒吧！我向你说，瑞尼，向前行！”你一定要学会向你自己说话，因为你的身体认识你的声纹。你要学会向你的身体说话，因你是那个发号施令的人。
信心要有行动来带出神大能的彰显
信心是有韵律的，你得要进入你信心的韵律。意思是你不能光听，而没有行动的回应。
耶稣医治枯干了一只手的人，耶稣对他说：“伸出手来。”主的意思是要他做一些他从前不能做的事来回应神的话。我相信神现在正跟你说话：不是神，而是你没凭信心做一些事来证明你的信心；除非你凭信心回应了，否则神的彰显就无法释放出来。
我记得有个很有趣的神迹。我曾见过数以千计的神迹，甚至是死人复活，还有创造性的神迹。但我之所以会记得这个神迹，是因为它的趣味性。
有位女士，就像圣经里提到患血漏的妇女一般，她也同样是血漏的问题。
我记得当时我在纽约服事，那是场连续四晚的聚会，那教会邀请我去教导，而不是为有病的人祷告。但这位女士却带着信心来参加聚会，我并不知道她的问题，她患有十二年的血漏。
在她来聚会前，主向她说话：“我要你每天伺候我的仆人直到他离开，然后我就医治你。”所以当我在那里时，她坚持为我洗衣服，并且为我预备饭食。
感谢主，她有一手好厨艺，她做饭非常具有恩膏。这神迹有趣的是，我是犹太人，对我而言，这位姐妹是被界定为不洁净的。但我完全不知情，所以她为我预备每日的饭食，然后神尊荣了这信心的行动。
我永远记得最后一晚的聚会，她来到我的面前说：“瑞尼博士，神指派我来服事你。主说，我只要服事了你，他就会医治我。今天在聚会之前我到洗手间去，十二年之久的血漏停止了。”
这位姐妹得到神的启示，她顺服神所说的，在她的信心上带出行动，然后就看见神的医治彰显出来。
今日教会缺乏的就是：因不能分辨而无法带出信心行动的回应。我要再次强调：“没有行为的信心是死的”。在你的信心上必须有行动来证明。
在不久前的一场聚会，我永远都记得，在聚会中我们都非常的喜乐，那是持续了两星期的聚会。
有位女士来到聚会中，她在那里全心地敬拜神，我并不认识这位女士，这是我见过最大有能力的神迹。因为我在那边有两星期之久，来参加聚会的会众，他们的信心均已预备好，他们的信心已被挑旺，整个属灵的氛围里充满着期待，在那样的气氛里似乎有事情被孕育了。
有天晚上，这女士来到我们当中，但那天晚上我觉得很累，所以不想为病人祷告。
我只是做了一段陈述：“在你的想象里是没有律法规章的，所以任何你相信的事都有可能发生。当你说不可能，是你限制了神，我们事奉的是全能的神。限制神的是人的理性推理。除去你的理性推理，不要去想神要怎么做，或神会怎么做。你单单地向神说，就按你的旨意来成全吧！他会成就的。”
这位女士就在这样的气氛里全心敬拜神，然后她回家去，似乎看不出任何的改变或不同，但她仍旧持续在敬拜神的氛围里。
仔细听我在这里说的：她正在“敬拜”主。
敬拜代表着你失去属世自我的认知，单单地看见神自己。敬拜是专注于神，而不再是你自己。换句话说，这位女士只看见神自己，而不再看见她自己，她一直不停止地在敬拜，直到她上床睡觉，她也仍旧在敬拜。
她的一只脚是义肢，隔天早上她起来，她感觉不到义肢，它变成了真正的脚。在神凡事都能的！在神凡事都能！
让我再给你一个见证，有位妇女她坐在轮椅上已有七年了，她患有帕金森氏症，这使她不能走路。
当我在传讲神的话时，其实那天我传讲的信息是神的天门，而不是医治。但是单单只因神的话被释放出来，她听见神的话说：“起来行走！”她没有等到聚会结束，也没等神的仆人来为她按手，她只凭信心顺服她听见的话：“起来行走！”。
我们都知道，若是一个人有五至七年都不曾动过，不可能一下子就能起来行走的。但当这位女士顺服所听见的，她没有去问：“我要怎么走啊？”她单单相信神的话，就从轮椅上站起来，开始行走了。
你是否看见了“没有行为的信心是死的”？神现在可能正等候你，凭信心踏出你不曾迈出的那一步。
我可以给你一个接着一个的见证，这些都只是要帮助你看见：信心要有行动来带出神大能的彰显。愿你现在正在读这本书时，就能除去你的理性推理，凭信心顺服神的话，踏出你不曾走的那一步。神会使你脚下的水坚硬如石，他的话能撑住那水的，因为是他托住了万物。
现在就凭信心走出你的船！哈利路亚！
时间永远不会拥有最后的判语
若神要人活在时间的律之下，他就不会赐给人信心，因为信心是神现在的反射。
信心看见那个与这世界并行的超自然领域，所以信心可以不管医生的报告怎么说，人意和环境的事实怎么说；信心知道神可以介入时间，时间必须臣服，且让位给神，在现在带出永恒，因此时间永远不会拥有最后的判语。
你要从时间的认知里走出来，时间是神已做成事情的遗迹，而不是神现在正在做的事。
超自然其实就是自然地加速度。相反地，自然就是超自然的减速度。若真理是如此，当你生命中每件事都成为自然时，你会发现你不再需要信心，因为每件事都在你掌握之中。
当你不再有“现在”的启示，你就不在超自然里面。突然间你会发现，许多事都成为你生命的拉扯，因为你不是在信心里，而是在自然律里。
有多少时候神前行了，因为我们没有前行，我们留在过去，寻找神今日做的事，我们停留在他之前的运行中，试着模仿神所作的事，仿造与原品的品质是不同的。
几年前我在爱达荷州的一场聚会，传讲神的大能。有位弟兄来到我面前要我好好祷告，因为将会有位女巫在聚会中。
我反而满心欢喜快乐，因为我怎么能传讲神的大能，而没有神大能的彰显呢？
那天晚上神对我说：“瑞尼，我今晚要成为你的保镖，今晚你改变你进入会场的门，改从后门进场。”
当我从后门进场时，我走在走道上，所有两旁的人开始倒下，就在我走过那位女巫的身边时，她的皮肤像火烧着般，她站起来冲出会场，尖叫着说：“我以前不相信，现在我相信神的大能了！”
同时有位七十五岁的女士在会中尖叫起来，神的大能临到她身上，她说她的眼睛像着了火一般。当我来到她面前，我们检视她，她的眼睛原本是玻璃珠子，现在成了真正的眼球。
我要让弟兄姐妹看见的是：神可以叫瞎眼得看见，瘸腿能行走；神也可以使无变为有，他可以行创造性的神迹。
根据丰收所看见的去撒种
有时候我们按神的心意撒了种，回应了神，一段时间以后，我们有些灰心，因为尚未看见我们撒的种子带出所应有的收成，我们仍处在期待丰收的状态。
其实你还未看见收成，并不代表丰收不会来到。因为真理是，当种子在地里越久，将有越多的质量被聚集，所以当收割的季节临到，那种子将带出比你想象更大的丰收。
神在圣经里教导我们奉献的原则，是根据丰收所看见的去撒种，而不是根据你手中现有的种子。但我们的问题是，我们没有“丰收”的思维方式，而只有“种子”的思维方式。
圣经说到：【赛46:10】 我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事……。
所以，你撒的种应该是能反映你未来丰收的种子；换句话说，你撒的种不是根基于时间，等到我成了百万富翁再说，也不是根据你现在的身份（status），因你的未来才真正是你的现在。若在信心里你预演了你的未来，你的奉献应是反映你所预演的未来。
让我们来看看，空间（space）、质量（mass）和物质（matter）。
物质有三个领域：眼可见的、眼看不见的、及液体之类的。据说在天与地的中间有层空间，当你去到外太空，那里是没有时间的。
圣经上说：【传1:9】日光之下并无新事。
之所以没有新事，是因为有许多东西在属灵的领域里已经是成了，只是尚未在地上成形出来，因为这些事情尚未聚集足够的质量；因为尚未有足够的质量，所以事情就不能成形。
举例来说，一般人怀孕是九个月，这是所谓时间的自然律。其实胎儿在母腹中最初的两、三个月就已经成形了，但胎儿还要在子宫里待上六个月左右来发展，也就是它还在聚集足够的质量。
有时我们要不住宣告的原因也在此，我们在聚集足够的质量，有足够的质量就能带出真实的生产。
我相信有人在读这本书时，心里正觉得失望，因为你撒的种尚未看到收成，你认为你撒的种没有用，实际上并非如此。从那种子离开你手的第一日起，就已经在加增、生养了。神尚未让你收成，是因为神让那种子在地底下聚集更多的质量。当收成的季节来到，它将会是丰收，不是百倍，而是千倍的收成，也就是荣耀的收成。
不要为了现在不能收成而失望，反而要赞美神！因为你知道你所撒的种正在聚集更多的质量，所以为了将带出千倍的收成，扬声欢呼，赞美主吧！