作者 – 瑞尼 麦克林 ：张云帆翻译
第二章 永恒的启示
谅必你们曾听见神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，用启示使我知道福音的奥 秘
，正如我以前略略写过的。（以弗所书三章 2–3 节）
如果你读过「永恒入侵时间」系列丛书：《神的天门》及《神众子显现》，我相信对「启 示
」你应很熟悉才是。我现在要你看见地平线，地平线隔开了有限及无限，已知及未 知，
眼见及未见之事，时间及永恒，相信及信心，自然与超自然。看见眼见的事实是 相信，
信心则是不凭眼见，决定信心的真实是神的话，是永不改变的真理。
超自然的神若不减缓成自然，人是无法捕捉神的作为的。所以我们现在看见过去的复兴
，其实是神减缓速度，使人可以看见属灵的领域，然后将神在那时候的心意给框架起来
，最后在自然界里带出彰显。为什么我们不能停留在神过去的作为呢？再伟大的复兴若
没能传承，因为已经不是在持续不断的加速度里，所以到后来就不容易看见神 超自然的
作为，而只剩下人为的活动。
启示只给那些有耳能听的人
我要再花多一点的时间来解释启示与神的奥秘，千万不要以为你已经懂了而跳过，反
而要求神帮助你有更深的看见及领会。关于神的奥秘，我要再次的强调：「神的奥秘不是
发现得来，必须是神将它启示出来。」
神根据他至高主权，命定的时刻，及祂自由意志的选择，因着神的目的及人的呼召， 神
将奥秘启示出来给人明白。发现是人努力的结果，人借着媒介，科技的发展去揭开或发
现。但我要说，神的奥秘却不是人努力的结果，而是圣灵藉启示将这奥秘让人知 道。
奥秘其中的一个定义是密码，或是隐藏起来的。耶稣的教导里面，有些特定的话，对 法
利赛人及文士这些受过极高神学教育的来说，他们比一般人更容易明白耶稣所说的。 对非
犹太的外邦人不能听出，但这些密码的对话对法利赛人及文士是「已知」的知识。让我岔
出去一下，你要能在神超自然的领域来运行，你必须要有「已知」的知识为根 基，再加
上圣灵在此时此刻的启示。
启示不是所有的人在同一时刻都能有同样的明白与看见。保罗很清楚地说到是借着启示
，也就是要有圣灵这时刻的吹气，那些有耳能听的才能听见。上一章我说过，你若从你
是中国人的文化背景、宗教哲学或惯性思维，而未能从神国的身分地位及角度来看，我
所教导的对你就像是对牛弹琴，或更糟，你可能会被冒犯，而使你错过神现在 的运行。
不提现在，在圣经中：彼得对保罗就有些微词，因为彼得说保罗所说的有些事的确甚难
明白。为什么彼得会这样认为呢？
原因在于彼得的参考指标仍局限于他是犹太人的 背景，
他试着将保罗的启示挤进他犹太人的文化传统里；他试着在犹太人的文化，传统背景找到
合理的解释。可是保罗被神呼召要成为外邦人的使徒，他的事奉并不是局限
在犹太人，而彼得的事奉却只局限于犹太人而已。如果你的参考指标是你的文化、你的
传统、你的宗教背景，我要说，你已经将自己陷在先入为主的框架里，这将使你听却不
明白，看却无法领悟。很多人都喜欢听启示，可说是启示却只给那些有耳能听 的人而已。
你看见主耶稣的教导，常常在群众离去之后，主才将奥秘或比喻讲解给门徒，也就是 说
，我们与主的关系要有某种程度的成熟。
—开始我们读的经文，保罗很明白的说是「藉启示」。 要能明白启示的一个条件是： 你
必须同在灵里。因为同在灵里，你就能捕捉到圣灵赐给众使徒先知的启示，你也才 能听
见、看见并领悟启示。之后这启示就能成孕在你的里面，日后你就有办法走在这 启示的
真理里。
启示很明显不是调配好的奶，而是干粮，是要有成熟度才能咀嚼的。
【神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成 了
有荣耀的盼望。】(歌罗西书一章 27 节）
全能的神可以在人的里面
那神的奥秘到底是什么呢？「基督在你们里面」表示全能的神可以在人的里面。也就
是说，透过基督，神与人全然合而为一，透过耶稣，人与神再次全然和谐地踩踏同一 步
伐。这位全能的神不是远远的，高高的坐在天上不管人间世事：祂不只是在会幕后的约柜里。
这位自有永有，全知全能，无所不在的神，这位在焚而不毁的荆棘里向摩西显现的神
，这位在云柱火柱里引领以色列百姓的神，祂现在就在你的里面！那叫耶稣从死 里复活
者的灵就在你的里面！
你看见这启示了吗？当你领悟了，就在你所在的任何地方，你都无法保留的要扬声欢 呼
来赞美祂。这赞美将刺破在你身上层层裹住你的宗教外衣，这赞美将突破文化背景， 中国
人礼教所为你设下的层层封锁。这启示将释放你成为神所要你成为的。哈利路亚！
我们常常不自觉的会将神从我们的生活中分隔开来，可是真理是：「祂就在我们的里面， 祂
与我们是合而为一的。」
「你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥 秘在以前的世代没有叫人知道，像如今
藉着圣灵启示 他的圣使徒和先知一样。」（以弗所书二章 4–5 节）
这对人子是隐藏的奥秘现今被启示岀来了。换句话说，没有启示，你的信心，神在你 生
命的目的、命定、计划及神的应许都无法被启动。也就是说，没有启示，在你里面 的神
仍旧无法成为神自己在你生命中，祂对你仍旧是自隐的神。 让我再强调一次，除非你知
道，否则你是无法成为神所要你成为的。仇敌的策略就是使人继续活在无知或 者轻忽里
我奉耶稣的名向读这本书的读者来发预言：「神的百姓，就是你！将会有启示，不仅会
有启示，你将听见、看见并且领悟启示，你更是会行在启示的领域里。我按手在你的 头
上，启示领域的天门现在就向你打开，你不再在门外徘徊，你要走进启示。我再说， 从启
示到更高的启示，这个启示启动另一个启示，另一个启示又带出另一个，就像核 子爆炸
般的连锁反应。」
有了启示，未知就成了已知的知识
你要行走在超自然里，你一定要有已知的知识，这是基本动作。那些未知、未见之事 对
你都要成为像已知的知识一般熟悉才行。在自然界，事情才会是将要知道或将要发生’ 你
之所以「无知」是因为你从时间里来看，你在替代的未来里等候。你不知道永恒对你才
是真实的实际，在永恒，也就是神超自然的领域一切都是成了、完全了。
只要你有了启示，未知就成了已知的知识。当重生的那刻起，你造入神爱子的国度， 照
理说，启示对你应是已知的知识才是，因为圣经说，我们是有基督的心。这位神就 住在
你里面，但问题是：「我们试着从属人的心思来听、来看、来明白属灵的事。」
信心是「现在的神」在时间里启示出来给人，而神揭示祂自己让人明白的方式是藉由 启
示。没有启示，你就不可能有分于神现在正在运行的事。在地上神的运行，不是神 突发
奇想，心血来潮做的，这些事在神的心里早就已经在那里了，所以神永远不着急， 祂总能
及时，一点误差都没有。