作者 – 瑞尼 麦克林 ：张云帆翻译
第一章 神的奥秘
然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有 位
、将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所藏、神奥秘的智慧，就是神在万世 以前
预定使我们得荣耀的。这智慧世上有权有位的人没有—个知道的.他们若知道，就 不把荣
耀的主钉在十字架上了。如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见， 耳朵未曾
听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万 事，就是神
深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神 的灵， 也没有
人知道神的事。
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的 事
。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语， 将属
灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。然而，属血气的人不领会神圣
灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。 属灵的人
能看透万事，却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢？但我们 是有基督的
心了。」
（哥林多前书二章 6~16 节）
从 13 节我们读到：「将属灵的话解释属灵的事」这里属灵的另—个说法是超自然。也就是
说，自然人、 属血气的是无法领会属灵，也就是超自然的事，因为超自然，或属灵的事
是需要有属灵的分辨力才行。
我要再强调一次，当神造人，可以确定的事是：对亚当而言，超自然是某种程度的平 常。
因着人的堕落，人的理性、逻辑推理不断地发展，使超自然不再是人的生活型态。超自
然变成生命中的偶发事件，非但不再是生活型态，更糟糕的是，我们的生活是与 之背道
而驰，因为人已经根据他的经验发展出一套思维模式。
启示是有密码设定的
在西方社会，理性推理成为像我们的神一般，一切都要有合理的解释，我们不接受任何
不能合理解释的事。但超自然，或说属灵的事，却不见得都有合理的解释。我无法解释
为什么义肢可以成为有血有肉的脚？因癌症已经切除的乳房何以能再长出来？在 没有眼
球的眼窝里何以能长出眼珠子？许多我亲眼目睹的神迹根本是无法解释的！
关于属灵的事，也就是超自然的事，保罗在第 7 节提到：「我们讲的，乃是从前所隐藏、神
奥秘的智慧。」奥秘的另一个定义是：密码。也就是说，神说话是用密码，也可以说， 启示是
有密码设定的。当我们用启示说话时，我们不是用人的智慧，所以圣经才会说 只有属灵
人才能看透。这代表着需要有属灵的分辨力，而属血气或天然人的心思是不 能领会的。
当我这样说，你可能会十分震惊，但你若有机会与我妻子玛莉娜交谈，她可以证实这 点。
我所分享在灵里的启示，十之八九的传道人会将这些神下载到我灵里的启示拿去教导。
当这些传道人有机会与我碰面，他们会不约而同地问我同样的问题：「你是否禁 食
？你是否特别寻求神的启示？」 当我回答他们说：「我并未禁食，甚至我也没有特别寻
求神。」我的回答常会使这些传道人觉得被冒犯，因为这抵触了他们曾受过的教导， 他们觉得
我自命不凡或自大。事实真是如此，我的确没有为这些启示特别禁食或寻求 神的面。很
多时候’神自己来到我的面前，祂将属灵的领域展开在我的面前。
在希伯来人当中有个众所皆知的想法是：「奥秘不是寻求得来，是奥秘自己找上门。」 这
个陈述很重要，你一定要明白。你会知道很多事，但有些事对你就是隐藏的，因为神选
择不让你知道。在美国的首都华府特区有这样的表达，他们称有些信息为「机密 文件
」，这些被定规为机密的事，就只有少数被允许的人才能知道；当他们发现这些被 视为机密
的事已经众所皆知，则他们就会把机密公诸于世。
在属灵领域也是如此，有些人被神呼召成为先锋部队，所以在神的心中，有些事在别 人
尚未领悟之前，神就将这些事揭示给这些先锋知道。这常会造成别人以你为怪，人 家会
问你说：「你为什么会知道？你怎么知道的？你以为你是谁啊！有一点很重要的事 是：如果
神在别人不知道以前就选择先让你知道，祂是用何种方式让你知道呢？祂是用揭示的方
式来让你明白。我要说，即使是信心也是被界定为机密的。你可以定意相 信，但是若非
他的启示临到，信心的彰显也无法为人所明白的。
每次圣经讲到奥秘事，代表这些灵界的事不是所有的人在同一时间都被允许知道的。 让
我来告诉你，在神的心中祂是如何决定你是否需要知道。
有求于管家的就是忠心
是因为你的呼召的缘故（参考阿摩司书三章 7 节）。你的呼召决定你将看见一些事是其他
人在同时间所未看见的。在神的心中，你是那奥秘事的管家，也就是神借着你要揭 示那
真理的管家。因为你是那真理的守门员，所以，除非你说出，否则没有人能知道 那真理。
你成了一扇门，一个通道，一个门户，一个窗口，你是受神委托那奥秘事的 管家，而
有求于管家的就是忠心。有时连我的妻子也会觉得被冒犯，因为有时我会分 享，有时你
会听到我说：「我不能讲」，当我这样说时，会使很多人觉得我是超级属灵， 实际上并非如此。
我之所以不能讲，有时是因为那时候神的百姓尚未预备好接受，而神所下载给我的启 示
仍被界定为机密。除非圣灵指示我释放出来，否则我是不被允许将我领受的启示说 出来
。我若按己意讲出来，我就被神视为是不忠心。而且若是连我之前所释放的启示， 你都无
法走在其中，那我如何能期待你能行在我现在所带出来的启示呢？因为是从信 心到更高
的信心，从荣耀到更荣耀，从启示到更高的启示。在属灵的领域里是没有快 捷方式的，
在启示的领域里是有过程的，每个启示的知识都有成长的过程。
「我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候却与奴仆毫无分别，乃在 师
傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。」(加拉太书四章 1-2 节)
你必须看见这个过程，奴仆是没有血缘关系’.也没有产 业-可是你是儿子，因着血脉你就
是承受产业的。在神的 心中，即使是你的产业，你的祝福也被设定有密码’直到神 预定的
时候到了，神才会释放出来让你看见。你成熟的速度 将决定神给你产业及祝福被揭示的时间，
很多人常想一步登 天，未能在时间里预演。不成熟、无知及轻忽使
他们常错过 神的季节而无法承接神的祝福。
在第 2 节提到：「直等到他父亲预定的时候。」这代表了 有所谓命定的时刻，这很容易听却
不容易明白。命定的时刻表 示有很多时候，不在于你的信心，你可以有移山的信心却不
见 得能得着，因为神定了个时刻。也就是说，这些神所应许给你 的产业、祝福都像机
密般的保守着，直到时候满足了，神才启 示给你并让你看见。所以有很多事情神会一直
保密，如杲时候 未到就泄了密，将因为你尚未预备好而受到夭折。
「用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略 写过的。你们念了，就能晓得我深知基
督的奥秘。这 奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启 示抱的圣使徒和先
知一样。」
神总是在寻找一人
你必须将这句话给牢记在灵裎：「人不能寻得奥秘’是 奥秘自己找上门的。」神总是在寻找一
人’圣经说：1 世界 在神面前败坏’地上满了强暴。」（创爸毕丨〗自卩）然侯 你看到圣经又说
：「神找到了挪亚。」神总是在寻找一人丨 你看见是神来找摩西，并不是摩西来找神。我要
再强调一 次，除非神启示给你，否则你是不可能认识祂或明白祂的心 意的。
让我回到什么因素使神决定将奥秘的事启示给你，第 一是因你的呼召。因着呼召使我有
这恩能明白、领悟神在托 付我的领域上的启示。也就是说，只有耶稣才能上十字架，
因为神给耶稣的恩使祂可以完成神所交托祂的，祂是为此而 生，祂蒙召是为此目的。
当天使加百列前来造访时，马利亚也没有寻求神，是神 找到了马利亚。所以加百列称她
为「蒙大恩的女子」，当你 在神面前蒙了恩，信心就不再是问题了。也就是说，神的恩
使你能够知道神已经将这奥秘事委托你了。加百列对她说： 「蒙大恩的女子， 我问妳安
’主和妳同在了！」（路加福音 一章 28 节）你能想象吗？按字面的说法是， 完全的神活生
生 的在她的子宫里成长，完全的神以肉身在她的里面长达九个月的时间。
我相信她一定要有这样的启示：基督以肉身可见 的形体成形在她的子宫裎。这是何等具有先知性启
示的典范 啊！其实每个基督徒都应有这先知性的启示看见’因为那叫 耶稣基督从死里复活
者的灵就住在我们的里面，我们是完全 的神在肉身里显现在众人的面前，与耶稣同为神的后嗣。
在早期的教导我常提到有三种方式释放神的话：一种 是基要真理，一种是先知性的， 另
一种是启示性的领域。在 这裎保罗清楚地提到，是藉敔示使他知道奥秘之事。也就是
说，你若用基要真理或周先知性的层面，你是无法捕捉保罗 所释放的真理。启示是属灵
的，也就是说，如杲你不是月这 样的衔接点来接收，而是用你过去教会的背景， 周你过去
习 惯的传统，用你过去的宗教教导，或是你过去习惯的思维方 式，甚至是用你是中国
人的方式来读，你一定不可能明白我 所说的。要记得，启示是不被限制在人种的裎面的。
「圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！」（启示录二章 29 节，三章 6、13、22 节）