流亡的犹太人不仅可根据这几段预言，以建立他们获得迅速解救的希望。耶利米的著作是他们都能阅读的；这些著作中明明提到：以色列人从巴比伦被释归国以前，必经过一段相当的时期。主曾借祂的信使预言说：“七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。”（耶25:12）祂要向犹大的“余数”施恩，以应答恳切的祈祷。“耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。”（耶29:14）
但以理和他的同伴常常研究这些、以及描述上帝对祂子民所定旨意的类似预言。这时，局势正在迅速发展，显明上帝大能的膀臂正在各国中运行，但以理就特别想到那些赐与以色列的应许。他对于这些预言的信心，更使他体味到神圣作者们所预言的经验。主曾说：“为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶29:10-13)