Verse of the Day

“May the grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the fellowship of the Holy Spirit be with you all.” — 2 Corinthians 13:14 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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Defeating Waterspirits – 击退水灵 – 第 16 章

Jennifer LeClaire – 珍妳弗  李克莱

第十六章 – 释放国度

无论是在理论或神学上,水域魔鬼并不比任何其他属灵争战中的魔鬼力量更危险。但是因为我们较不熟悉魔鬼在水域中的诡计,牠们在属灵争战的真实和进行中就显得特别危险。对大多数基督徒而言,水灵是不可见又不可知的,眼不见为净。

有了对水域魔鬼的认知,你就无需害怕。相反地,你应该有信心,因为你有知识和权柄。神会赐给你明辨力来看清这些狡猾的水灵的运作,并奉主的名抵挡牠们。事实上,你可以依靠雅各书四章 7 节;“你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了”。

我们不会天天遇到水域魔鬼,所以牠们可能听起来很陌生,但是水灵绝对不是圣灵和神的对手。虽然我们无法让水灵,或任何其他邪灵彻底消失,我们可以把牠们驱赶出我们的生活和城市,直到耶稣再来进行终极战役,还有这世界与撒但以及牠的爪牙最后的冲突。我们可以改变生活、家庭和城市的属灵氛围,我们可以邀请圣灵来统治、掌权,取代在陆地和海洋中漫游的水灵以及混合灵体。

改变你生活的气候

当然,在你改变生活气候之前,你无法改变你城市的气候。我们无法对所居城市中的魔鬼施展集体权柄,除非那里有刚强又站立地稳的信徒,先对攻击他们个人心思的魔鬼施展权柄。

当水灵或任何邪灵攻击你的生命,牠们会制造惧怕、丧志、怀疑和其他不敬虔的思想和情绪。倘若你想将毁灭性的争战转变为压倒性的胜利,你需要创造一种气候,为神在你的生活中行动预备环境。

科学家们会告诉你,近年来地球的季节发生了变化,他们指出气候变迁是这个转变的肇因。什么是气候?根据《韦氏大字典》,气候是「通常在一段时间内,在某一地的天气平均趋势或状况,透过温度、风速和降雨量呈现。」

若是我们把它转换到属灵领域中,我们就会发现,生活中的属灵气候可能需要数年才能建立。例如,仇敌无法哇的一声大喊,就在你生活中建立恐惧气候。同样地,仅靠偶尔亲近神一小时,圣灵也无法在你的生命中建立亲密气候。

很明显地,要建立任何类型的气候都需要时间。自然气候透过温度表现。基督徒变得冷淡需要时间,通常它是一点一点地发生;基督徒也需要时间来抓住神的火,并且变得火热。也许这些事看来像在一夜之间或瞬间发生。

但事实上,是神和仇敌都在我们的生活中工作;如果我们允许圣灵,祂就会在我们心里引发火焰,这火焰会成为对耶稣的火热之情;如果我们给魔鬼留地步,牠就会浇熄我们对神的火热之情。

这两种属灵场景都是一点一点地发生的,直到一个临界点,就是我们可以感受到,或辨识到自己思想和心灵已转变的临界点。换句话说,我们可能不会意识到自己正变得越来越渴望神,或正失去对耶稣的热情,直到我们自己感受到火热或冷淡。

好消息是,即使你很冷淡,神也会让你再次被点燃。你可以改变你生活中的属灵气候。自然气候透过风速表现。风是圣灵的象征,速度则是某物移动的速度。当魔鬼的风猛击你的房子,这会带来戏剧性状况、创伤和可能的破坏,除非你的房子建立在基督上(见马太福音七章 27 节)。

但是,当圣灵的风吹来,即使在看似无望的光景中,我们仍会看见生命,下沉软弱的被更新,神的爱在我们中间显明,甚至有彰显、奇事、医治和神迹。

自然气候透过降雨表现。降雨包含雨、冻雨、雪、雾或冰雹。仇敌在我们的生活中带来暴风,但神在贫瘠和损失中带来恢复与复兴。圣经讲到秋雨和春雨(见约珥书二章 23 节),就是在那些经历干燥、贫瘠季节的地方带来清新振奋。五旬节那天的倾盆大雨是春雨的一部份,当圣灵降下大雨,祂倾倒的是盼望。

你生命中的属灵气候如何?

如果我们再次将这些都转换至属灵领域,因为自然环境通常与属灵光景相对应,很明显地,改变我们的属灵气候将为属灵季节的更替奠定基础。我们无法改变自己的季节,那是神的工作,但是我们可以创造一种气候,邀请神在我们心里做工,为下一个季节做好准备,我们可以从一个压迫性的战争季节转变至一个具压倒性胜利的季节。

你生命中的属灵气候如何?倘若你生气、忘恩负义、抱怨、愤怒、贪婪、掌控、批评、不耐烦、无动于衷、丧胆、嫉妒、害怕、沮丧、不饶恕、怨恨、苦毒、自私或这一类的事,你就是在你的生活中创造一种抵挡圣灵的属灵气候。

是的,祂爱你,但你的肉体正与祂的灵交战。相反地,倘若你感恩、和平、虔诚、喜乐、慷慨、饶恕、爱心、满足、不自我、心怀盼望、忠心、受激励和敬虔,你就创造一个吸引神同在的氛围。圣灵的同在是属灵转变和成长的终极关键。

换句话说,我们需要在生活中培养圣灵的果子,并拒绝肉体的作为。当我们如此行,我们就把心放在一个位置,让神引导我们进入结果季节的丰收。

唐娜•狄西瓦(DawnaDeSilva)在她的著作《氛围:属灵争战得胜之方》(Atmospheres:A Strategy for Victorious Spiritual Warfare,暂译)我全然赞同的一本书当中写到:

有人认为不敬虔的氛围与魔鬼的灵是同一回事,尽管我确实相信魔鬼氛围是由魔鬼国度掌管,但我不相信氛围就是魔鬼本身。对我来说,氛围是人类与居住在属灵领域的灵体同工,所创造出的优势属灵现实。

当这些属灵受造发出的信息得到认可,并有人与之合作,由此产生的氛围就扩展了。因此我认为,无论是敬虔还是不敬虔的氛围,都是属灵权势的传播以及人类与其同工,这两者持续交替产生的结果……

改变你城市的属灵气候

转变个人生活属灵气候的一些原则,也直接适用于转变你城市的属灵气候,但却是运用在集体层面上。
不知道你住在哪里,我是住在南佛罗里达州,那里的属灵气候常像青铜一样坚硬(根据申命记二十八章 23 节,铜天是律法诅咒的一部份,正如我们在前面的章节中所论及的)。

南佛罗里达州有时被称为「福音传道者的墓地」,此地的属灵气候非常激烈。有时,我们的祷告似乎击中铜天花板,再弹回落到地上。当然,我们知道这不是真的,因为神听到义人的祈祷(见箴言十五章 8 节)。

但是当你身处一个有巫术和耶洗别等营垒的紧绷属灵气候中,祷告常常像激战,有时你甚至不想祷告。唐娜在她的书中写到:我们当中许多人都经历过灵里「轻薄」的地方,或是敞开的天。

有些地方,积累的敬拜和祷告释放了神的真实同在,比起那些灵里「厚重」的地方,医治、救赎、神迹和奇事在这些地方更容易发生。这些厚重的地方就是容让消极的属灵气候发展的环境。例如,在受宗教的灵支配的地区,预言往往不易自由运行。

由于人们与罪恶、谎言或魔鬼同工,我看到负面气候的发展。当人们与这些东西同工,就会吸引更多的邪灵,这导致容让魔鬼力量运作的负面氛围得以发展……。愈多人透过与罪合作而认同这些邪灵及其信息,这种氛围就愈强大。营垒就是如此发展的。

当人们与谎言、罪恶和魔鬼传播同工,营垒就是有特别抵挡的领域也会成长。无论这些信息是恐惧、仇恨、变态还是自我憎恶,它们都会削弱一个人的属灵和情绪健康,并造成毁灭。

当邪灵掌握一个地区的权力地位时,牠们会在整个地区散播谎言,就像广播站一样。我们有能力选择对准这些频道或是关闭它,我们关闭仇敌声音的责任之一,就是切换掉我们所收听发出邪恶广播的频道。但这样做并未真正阻止它传输进入电波,我们需要将与邪恶信息相反的神的信息释放到电波中,以确实阻止这些传播!阿们!

耶稣在所到之处改变气候

我们在圣经中看到建造我们信心的属灵气候改变。耶稣改变气候,并将国度释放在海面上。我们在马可福音四章 35 – 41 节中读到以下记载:“当那天晚上,耶稣对门徒说:我们渡到那边去把。门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把祂一同带去;也有别的船和祂同行。忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了祂,说:夫子,我们丧命, 你不顾吗?耶稣醒了,斥责风,向海说:住了吧!静了吧!风就止住,大大的平静了。 耶稣对他们说:为什麽胆却?你们还没有信心吗?他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从祂了”。

耶稣已将祂的权柄赐给你,好让你在所到之处释放国度,神的国就在你们心里(见路加福音十七章 21 节)祂吩咐我们「占有」(译者注:《英王钦定本圣经》为 occupy,占有),直到祂回来(见路加福音十九章 13 节)。

根据《英王钦定本新约希腊辞典》,希腊文中的「占有」一词是 pragmateunmai,意思是「忙于从事某些事,持续经营。」

耶稣总是以天父的事为念(路加福音二章 49 节),耶稣只做祂看见父所做的事(见约翰福音五章 19 节)。你可能会说,「嗯,那是耶稣。」但是基督在你里面,当仇敌带着暴风雨来袭,我们有权柄改变属灵气候,我们有责任,因为我们是基督在地上的使者。

基督不是唯一一个行走各处,并且改变属灵气候的人。以利亚改变整个城市的自然气候和属灵气候,我们在列王纪上读到这个记载。

亚哈王和他的妻子耶洗别采用以色列列王的传统,找来先知进一歩解开关于神的奥秘。但是他们所行过甚,耶洗别雇用了假先知,这个邪恶的王后常态供养 450 名巴力先知和 400 名亚舍拉先知。

圣经学者估计,供养这些假先知的费用约为每周 12,750 美元,或每年 663,000 美元。为得到一个好预言,这个代价十分沉重。

虽然耶洗别的先知们在饥荒时仍能肚腹饱足,但是王后因为害怕真理而杀了耶和华的众先知(见列王纪上十八章 4 节)。俄巴底在洞穴里藏了 100 名神的先知,并拿饼和水供养他们。当耶洗别的先知看上去饱足,神的真先知们却看起来像待宰的羊群。

但是,当以利亚在迦密山跟这 850 名生意人进行圣经历史中的真假大对决时,故事快速转变。以利亚挑战假先知召唤他们的神,从天上降火。这些生意人占卜师从黎明到黄昏向巴力狂乱呼叫,却无应允理会。

当虚假的阵营终于筋疲力尽,以利亚筑了一座坛,向耶和华献祭,用四桶水浸透燔祭,简单地祈祷,看着神的火从天降下,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。然后以利亚一个接一个地杀死他的假对手。

所以,假先知的最终命运来自真先知的手。后来,以利亚被一辆火马车接升天了,然后我们就看到气候变化带来的饥荒缓解。我们在列王纪上十八章 41 – 45 节读到了这个神迹的记载:“以利亚对亚哈说:你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。 亚和就上去吃喝,以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在量膝之中,对仆人说;你上去,向海观看。仆人就上去观看,说;没有什麽。他说: 你再去观看。如此七次,第七次仆人说:我看见有一小片云从海里上来, 不过如人手那样大。以利亚说:你上去告诉亚和,当套车下去,免得被雨阻挡。霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐 车往耶斯列去了,耶和华的灵将在以利亚身上,他就束上腰,奔在亚哈前头,直到耶斯利的城门”。

请注意,在魔鬼气候被取代后,气候并未立即转变。但是,一旦魔鬼的议程被取代就是以色列人同意事奉神并拒绝巴力,这为以利亚铺平了一条明确的道路,让他祈求从干旱中得释放。一旦魔鬼被赶出去,我们仍然必须邀请圣灵进来,没有邀请圣灵充满房子,我们无法清扫房屋,否则魔鬼会再回来。

耶稣说:“污鬼离了人身,就在无水之地过来,过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说:我要回到我所出来的屋里去。到了就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的情况比先前更不好了”。……(马太福音12:43 – 46)

耶稣讲的是个人的释放,但同样的原则也适用于城市。你可能会说,「嗯,那是以利亚,他是一位行在神迹里的先知,他当然可以改变属灵气候。」让我再从老练的信心使徒雅各那里给你另一个看法:

……“义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样心情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就将下雨来,地也生出土产”。(雅各书5 :16 – 18)

以利亚并不完美,但神使用他。“叫耶稣从死里复活的灵住在你们心里”(罗马书8:11 )“我靠着那加给我力量的,凡事都能做”(腓利比书4:13)

改变氛围和释放国度的实用秘诀

许多书籍都与改变氛围和释放国度有关。简而言之,藉着几种战术的混合运用,你可以改变氛围,切记要受圣灵引导。请记住,是圣灵给我们关于在每个特定时间使用哪个秘诀的启示。

我们知道祷告会改变一切,为了改变氛围,我们应该先直接寻求神。神是终极改变者,可以改变那些我们甚至还不知道的东西。首先祈求神以光和爱介入,并改变黑暗和仇恨的氛围;祈求神在沮丧和压迫感挥之不去的时候,以喜乐和自由介入;还有祈求神在冲突发生的时候,以和平介入。相信你已略知一二;

我们也可以向诸天发预言,宣告神的旨意。我们可以发令、昭示和宣告神的话。我们可以一路赞美和敬拜地进入新的氛围。在属灵争战前线,我们可以捆绑和松开仇敌的力量。我们可以祈求耶稣的宝血。我们可以在圣灵的带领下进行先知性的行动。我们可以用以赛亚书二十二章 22 节的经文开门和关门,行使我们统治的权柄。

以赛亚书二十二章 22 节说:我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关;他关,无人能开。我在著作《发动预言战》(Waging Prophetic Warfare,暂译)中提到过这些先知性的争战策略。

我们可以凭爱心来释放国度(见以弗所书五章 2 节)。此外,我们可以透过在圣灵的果子中行事来释放国度,除了仁爱,还包括喜乐,和平,忍耐,恩赐,௒҆良善,信实,温柔,节制。(加拉太书 5:22 – 23)

我们可以凭着圣灵的恩赐在信心中跨越并释放国度就是智慧的言语、知识的言语、信心的恩赐、医病的恩赐、行异能、作先知、辨别诸灵、说方言和翻方言的恩赐(见哥林多前书十二章 8 – 10 节)来彰显神的能力。

请记住,神的国就在你们心里(见路加福音十七章 21 节)。在哥林多前书四章 20 节中,保罗断言,“神的国不在乎言语,在乎权能”。

结 语

用本书所述的信息和启示装备自己,你就准备好对抗那看不见的水域魔鬼,而这些魔鬼就会像任何攻击你的魔鬼一样逃跑。时常在争战中重读本书,好回顾并更新你对这些水域魔鬼的学习。

圣灵永远应该是你的引导,但我也相信祂也将使用本书篇章,向你开启争战中你需要看到的东西,提醒你在阅读这些篇章时,那些「原来如此」的时刻。

但是,请保持平衡。请记住彼得在彼得前书五章 8 节中的提醒。这么说是什么意思呢?现在,你对水灵世界已有许多了解,无疑地,你将开始在灵界和自然界辨别水域魔鬼的作为。在你阖上本书之前,我希望你能清清楚楚地听到这一点,要在属灵领域中分辨,而不是假设,这是很重要的。对灵界的推论和假设可能为那些原本没有注意到你的魔鬼打开争战的大门。

让我也提醒你一个发生在我自己生活中的争战失误。当我开始学习关于耶洗别的灵的事时,我以为一切都是耶洗别的灵造成的。当我的计算机当机,我将愤怒的手指向耶洗别。当我车子爆胎,我大声喊叫,好捆绑耶洗别。当任何事情或没有一件事对劲时,我深信耶洗别是罪魁祸首。

这就是所谓的属灵争战沟渠,你会想要不惜一切代价地避开它;因为,当你在沟渠里,你就处于属灵争战的劣势。无论何时,当你只依靠书本里的聪明,并将圣灵的声音从你的战斗计划中剔除,你就冒着被反扑的危险,这些反扑会让你印象深刻,而且其实可以不必经历这些。

神总是引导我们在基督里得胜(见哥林多后书二章 14 节),这绝对是事实,然而我们必须让祂带领我们。当我们自我引导或跟随别人的智慧,而非竭力得到关于什么在攻击我们的启示时,我们就会遭遇没有预期的阻挡。所以,保持警醒,观察并祷告,并保持你的耳朵向圣灵的心打开。

另外请记住,属灵争战里的那些通则适用于击败任何魔鬼,属灵争战的关键在于顺服神,并抵挡魔鬼(见雅各书四章 7 节)。多数时候,这始于我们的想法。我们很难抵挡自己无法辨识的东西,因此,揭露各种灵界运作的属灵争战书籍有助于训练自己的洞察力。

这取决于你,坚持不懈地打一场信心里美好的仗,知道自己只要跟从圣灵,必能得胜。即便你输了一场战役,最终你也会赢得这场战争。继续奋战!

我奉耶稣的名祷告,你的洞察力和启示随着本书的篇章增长;我祷告主将持续倾倒智慧和启示的灵,并使你的属灵分辨力增长。我在你的环境中释放服役的天使,就是那些听你口中发出神的话语的争战天使。当你开始将那些在你阅读本书前甚至可能都不知道的新的仇敌踩在脚下时,我为你祈求保护。我打破你生命中的每一个诅咒,并称你为蒙福的。奉耶稣的名祷告。阿们。

关于作者

珍妮弗•李克莱(Jennifer LeClaire)是佛罗里达州劳德代尔堡「觉醒祷告殿」(Awakening House of Prayer)的高级领导人。她是「燃烧网络」(Ignite Network)的创始人和「苏醒烈火」(Awakening Blaze)祷告运动的创始人。她曾担任《灵恩杂志》(Charisma Magazine)的首位女编辑,并且是超过二十五本书的多产作家。

从鹰身探处的属灵力量中致胜

什么是「水灵」?

每一天,人们都感受到看不见的邪恶势力的影响,却对是什么正在攻击他们毫无头绪,更不用说如何反击了。许多属灵战士对像耶洗别以及巫术等执政掌权者并不陌生,却只有少数曾听闻过水域魔鬼。这种力量也被称为「水灵」,在靠近水体的地方肆虐。

从蟒蛇、利维坦、特里同,到拉哈伯,还有更多。属灵战士可以感受到水灵的影响,但通常不知如何与这些邪恶力量交战。

畅销书作家珍妮弗 • 李克莱提供了一个革命性的指南,以先知性的眼光辨识出这些灵,并投身抵挡牠们的得胜战役。此书将一一指出这些水灵,好装备信徒克敌制胜。

预备好了,你将:

•认出蟒蛇的灵的症状,并且学习挣脱牠缠绕挤压的营垒
•胜过利维坦的灵在你生命以及当代文化中的扭曲谎言
•击退拉哈伯的灵,释放你进入你的新季节
•释放圣灵的能力,并在你的城市及生活中与祂同工
要洞察这些水灵的存在,得到属灵争战策略的装备,战胜牠们!

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