Verse of the Day

“Then Jesus declared, “I am the bread of life. Whoever comes to me will never go hungry, and whoever believes in me will never be thirsty.” — John 6:35 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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至暗時刻檢驗墻頭草媒體人;川普照打高爾夫,普京未表態,習近平暗喜拜登把紅旗插上白宮,蔡英文投名狀太快

拜登宣布胜选,习近平默不表态!特朗普淡定。联邦选举委员会主席开口了

​拜登自稱勝選,川普即將連任

Original 唐达飞 以色列余民 Today 選舉結果尚未塵埃落定,拜登已經迫不及待宣佈自己當選,但川普必定連任。川普拜登雙子之爭已經進入美國司法程序,結果將在今年光明節前夕揭曉。 光明節紀念光明戰勝黑暗,在絕大多數人在絕望中準備放棄的時候,神會出手行一個反轉的神跡,讓川普繼續連任。 我們能不能夠在聖經裏找到川普拜登爭奪美國總統位子的重演?答案是:列王紀上第一章。 列王紀上第一章 列王紀第一章記載了雙子爭奪王位的故事,細讀之後,不難發現這就是今天上演在我們眼前的川普和拜登之爭。 亞多尼雅是大衛的第四子,為哈及所生。在兩位兄長暗嫩和押沙龍先後死去以後,亞多尼雅認爲自己理應可以繼承王位,在大衛年老垂危時自封自己為以色列的王: 他今日下去、宰了許多牛羊、肥犢、請了王的眾子和軍長、並祭司亞比亞他、他們正在亞多尼雅面前吃喝、說、願亞多尼雅王萬歲(王上1:25) 但大衛王要立的王不是亞多尼雅,而是所羅門。先知拿單和拔示巴在呈報大衛王,大衛王吩咐立所羅門爲王: 大衛王又吩咐說、將祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅召來、他們就都來到王面前。王對他們說、要帶領你們主的僕人、使我兒子所羅門騎我的騾子、送他下到基訓。在那裡祭司撒督、和先知拿單要膏他作以色列的王;你們也要吹角、說、願所羅門王萬歲(王上1:32-34) 亞多尼雅逃到祭壇那裡避難,所羅門赦免了他的行為,條件是要作「忠義的人」。後來他試圖娶大衛最後的女人亞比煞,表現出對王位的覬覦,而被所羅門處死。 亞多尼雅擅自稱王,並宰牛殺羊,擺宴設席,這就仿佛拜登召開記者招待會宣佈自己為美國總統,但按照美國法律,選舉結果必須要等到最後認證(Certification)。聖經告訴我們亞多尼雅擅自稱王後會被廢掉,最後所羅門會被確認做王,代表川普將通過美國最高法院大法官確認連任美國總統。 如果你説,這和美國大選風牛馬不相及,這是因爲你不明白神啓示人的方式。神可以通過先知啓示人,這是聖經時代的主要啓示方式,在聖經啓示完畢後,神最主要的啓示方式是通過聖經解經。 以色列余民不是先知,也沒有預言,我們只是相信聖經不是死的,而是活的。爲什麽說聖經是活的?因爲希伯來文聖經按照猶太拉比傳統可以通過簡單層,引申層,尋找層和奧秘層解經。如果猶太拉比相信妥拉(摩西五經)裏隱藏了創造天地的所有奧秘和細節,更何況美國大選呢? 今年美國大選舉足輕重,將決定彌賽亞回來前最後幾年全球格局的重組和走向,以及大災難的程度和範圍,所以,聖經必定會埋下了伏筆給神的僕人,關鍵是經文在哪裏,通過什麽方法去破解。 以色列余民在過去十年的呼召是通過猶太拉比傳統,希伯來文字母和數字破解聖經奧秘層意思。我們十年來所有的重大發現都遵循一條清晰的主綫。如果你看一兩篇文章覺得看不懂,或者太牽强,那是因爲你是第一次接觸這種猶太拉比傳承三千多年的解經方法。因爲我們十年來的分享均采用同一個方法,遵循同一個原則,所以不會在每一篇文章裏重複背景介紹。我們的目的不是證明我們的解經方法,而是力爭挖掘隱藏在經文裏面的每一塊瑰寶,因爲日期近了。 亞多尼雅和所羅門 爲什麽我們在上面經文裏認爲亞多尼雅代表拜登,所羅門代表川普?因爲亞多尼雅的數字是76,正好同拜登的數字,這是一個驚人的發現: 亞多尼雅 אֲדֹנִיָּהוּ 76 拜登 ביידן 76 既然如此,川普和所羅門有什麽聯係?首先,所羅門喜歡女人,聖經告訴我們他娶了700個妻子,300個妾(王上11:3),川普估計只能望塵莫及,但難道川普的敵人不是指責他喜歡女人嗎?至少在他年少輕狂的時候。所羅門富可敵國,川普至少在當選前是個知名富商。所羅門很有智慧,川普能夠在短短四年政界生涯裏促成阿拉伯國家接納以色列,這是史無前例的成就,足以證明他的智慧。所羅門最大的功績是建造第一次聖殿,川普沒有建造聖殿,但卻是第一個承認耶路撒冷是以色列首都的國家元首。 所羅門的希伯來文是שְׁלֹמֹה,前面兩個字母的數字是330,同川普טראמפ的數字;後面兩個字母的數字是45,對應川普是美國第45任總統。 儘管所羅門妻妾成群,但只有一個妻子的兒子繼承了王位,這就是拿瑪(王上14:31),這也是聖經裏唯一記載的所羅門妻子的名字。 川普的妻子叫梅蘭妮亞,川普夫妻名字的數字之和是560,正好是像所羅門拿瑪數字: 唐納德 梅蘭妮亞 川普 דונלד מלאניה טראמפ 560 像所羅門拿瑪 כָשְׁלֹמֹה נַעֲמָה 560 正如拿瑪是亞捫人,梅蘭妮亞是外國移民。 三個大法官 按照我們上篇文章的分享,川普任命的美國最高法院的大法官將最後裁定川普連任。三位法官名字的數字之和是1272,其平均數424正好等於唐納德川普的數字: Neil  Gorsuch Brett  Kavanaugh Amy  Coney Barrett ניל גורסץ בְּרֶט קָוָאנוֹ איימי . . . → Read More: ​拜登自稱勝選,川普即將連任

【大选】 大选之夜的阴谋:暴乱和幽灵选票

Original 预备主耶稣再来 预备耶稣再来 Yesterday [大选] 大选之夜的阴谋:暴乱和幽灵选票From 预备耶稣再来00:0019:57 文字:预备耶稣再来               美国大选这场属灵争战,让我们学到很多东西,尤其是魔鬼们的破坏、偷窃、夺权、密谋策划手段五花八门,无奇不有,他们是有组织有预谋的。他们就在我们的身边,趁着我们睡觉的时候,他们就开始行动,偷窃胜利成果。 洪水泛滥的时候,神依然坐在那里掌权,然而我们要警醒祷告                 有人说:洪水泛滥的时候,神依然坐在那里掌权,所以,没有什么好担心的。神的话是不错的,但是如果人睡大觉,我们的成果,我们的权柄就会被偷走,如果我们不警醒祷告,我们的信心在摇摆,神就把我们交给撒旦来处理,让我们走许多的弯路。                 当亚当和夏娃在伊甸园吃禁果的时候,神依然在那里掌权,但是亚当和夏娃怀疑神的话,不警醒,违背神的命令,神就允许撒旦把亚当治理地球的权柄夺走。让人类走几千年的弯路,走到现在还没有返回到伊甸园的时代。 川普与拜登的拔河                 神拣选川普把美国带回来,然后我们看到,川普和拜登就像在拉拔河的两个人,一个人把美国往右拉,一个人把美国往左拉,美国就是拔河绳子中间的那个红布条。川普勤奋工作了4年,把美国向右拉了一步,我们刚刚看到那个红绳子向右移了一步,但是撒旦不甘心,拼命想把美国再拉回来,保住他们的既得利益。拜登后面那股极左势力是极为强大的。                 当川普勤奋地跑到各个州,一天5场地演讲拉票,甚至站在凛冽的寒风中,他的确赢得了许多州,也赢得了许多的选民,在他的集会现场都是人山人海,人们排长龙夹队欢迎他,而且这样的长龙车队排到了几十公里甚至上百公里。美国人民在觉醒。         . . . → Read More: 【大选】 大选之夜的阴谋:暴乱和幽灵选票

透視大選舞弊,華府利益共生體現形|拜登入主白宮,五大風暴來襲|唐浩心裡話:選戰還沒落幕

圣经学习 – 华人命定神学

摘自万维博客 更多精彩文章请点击:http://www.jianxinzhenli.com 经文:《但以理书》第10章 波斯王谷列第三年,有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的,是指着大争战;但以理通达这事,明白这异象。

 

当那时,我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。 正月二十四日,我在希底结大河边,举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见。他们却大大战兢,逃跑隐藏,只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力,面貌失色,毫无气力。我却听见他说话的声音,一听见就面伏在地沉睡了。 忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君,拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;21节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。” 有一位形状像人的又摸我,使我有力量。他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。” 他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文是雅完)的魔君必来。 但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。” 亲爱的听众朋友们:您好,我是雷牧师,欢迎您与我们一起继续学习但以理书。 今天要与大家谈的是一个重要的讲题,“天上的争战” 这个题目,同时描绘了这篇讲章,以及但以理书第十章的内容。不过,但以理书第十章是经常被人忽视的一章,但在这章裡,揭示了宇宙间,正义与邪恶的角力。它讲述了天使和魔鬼,在天地间的某个地方,进行的一场殊死斗争。它不是小说情节,而是真实的事情。 为了让你有一个中肯的见解,请先听一位牧师的话:“哪里有基督的羊群,哪里就有想杀死羊群的狼。当教会在扩张境界的时候,黑暗势力principalities也在工作。”这两句话都是对的。神的教会正在全世界发展,同时,黑暗势力也确实在工作。每当神向黑暗王国,迈进一小步时,撒旦帝国总会反击。 但以理书第十章能帮助于你明白,为什么你在服事主的过程中,会遇到迟延和困难。特别让你明白了,为什么有时候你的祷告会被拦阻多时,甚至是很多年。我觉得,描述这一章最好的办法,就是想像你自己,坐在一个雄伟的剧院里,观赏一场演出。在等待演出开始前,你能听到幕后传来的嘈杂声,幕布偶然还会被幕后的人或东西撞到。忽然幕布打开了一小会,仅仅是一秒钟的时间,你能清晰地看见舞台上的动静。 当你差不多、完全看清的时候,幕布忽然又合上了。你知道你看过的情景,但是希望能看得更明白些。这就是但以理书的第十章的情况。这是对历史舞台幕后的惊鸿一瞥。但以理对不易察觉的事,表现出了少有的敏锐。这是一种从可见到不可见、从有形到无形,和从自然到超自然的智慧。 一、但以理书第十章的背景 这一章是以一个重要的时间开头的。第一节告诉你,但以理是在波斯王古列执政第三年,也就是西元前536年,得到这个启示的。那个日期很重要,因为在那一年,以色列的被掳日子快要结束了,第一批犹太人将会回到耶路撒冷。 虽然那一年,有超过四万九千人回归故土,但是但以理并没有与他们一同回去。也许是他年事已高,没法负荷艰苦的旅程,更有可能的是,神告诉但以理,在巴比伦还有很多工作,需要他去完成。 但以理书第十章,引导我们,进入了这本书最后的异象。第十章是序言,十一章是异象本身,而十二章是结局,也是本书的结束。 大体上,但以理得到的启示,包括三个方面1)关于他的同胞,以色列民族, 2)关于末日, 3)关于大战。 下一次的节目,你会看到,但以理书十一章,讲到了一个让人很震惊的,关于以色列历史的启示,这个启示说到,在末日基督再来之前,敌基督的力量,将要达到了极点。神所启示的那场大争战,将要席捲以色列,这使得但以理很悲痛。于是他禁食祷告,不吃不喝,也没膏抹身子(这是说他既没有洗澡,也没有用除臭剂)。 三个七日结束后,他站在希底结大河边,这时他看到了异象: “举目观望,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。”(但以理书10:5-6)尽管这人的身份不明,但这样的描述听起来跟启示录第一章,耶稣基督出现的时候很像。但以理的反应和使徒约翰的反应一样。扑倒在那人跟前。这经历对但以理来说,太难以承受,于是他就昏倒在地。 然后有一手按在他身上,吩咐他起来。我相信这不是基督的手,而是天使的手。天使告诉但以理,他的祷告,在他第一天祈求的时候,就已经蒙应允。可是,为什么答案要这么长时间才临到呢?天使的回答真让人吃惊。 他说他来的时候,被魔鬼给拦阻了: “但以理啊!不要惧怕,因为从你第一日专心求明白将来的事,又在神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君,拦阻了我21日,忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯王那里。”(但以理书10:12-13) “波斯的魔君”不可能是人,因为没有人能阻挡神派来的天使。他应该是由撒旦指派,为波斯国的魔君效力的某种邪恶力量。很明显,这邪恶力量的工作,就是妨碍神的工作,使波斯国内,神的子民灰心丧胆。

 

他应该是一个能力强大的恶魔,因为单单他一个,就能拦阻神的使者21天。米迦勒(保护以色列国民的天使长)应该参与了这场战役,所以天使才能完成他的使命。在这章的末了,我们能瞭解更多,关于天使来去的缘由: “现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后希腊的魔君必来。但我要将你录在真确书上的事告诉你。(除了你的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。当玛代王大利乌元年,我曾扶助米迦勒,使他坚强。)。”(但以理书10:20-11:1) 这里告诉你,这位天使,是暂停了他与魔鬼的争战,来见了但以理的,但是他很快就要回去,重新开始天上的争战了。他很快就要与 “波斯魔君”作战,然后再战“希腊魔君”。他还告诉但以理,两年前他曾帮助过米迦勒(也许是帮米迦勒对“波斯魔君”争战)。 对你来说,这是很奥秘的事。按字面意思来理解的话,这段经文是告诉你,一些发生在肉眼看不见的国度里的不寻常的事。在那里,天使和魔鬼有争战,而争战的结果,将会决定在世上,到底是促进,或是阻碍神的工作。 如果这不好理解的话,那你可以读一下,以弗所书6章12节类似的内容: “因为我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,和天空属灵气的恶魔争战。” 这段经文帮助你,理解以下几方面: 首先,它告诉你,这不是与别人的争战。有时候你把太多的精力,聚焦在为别人为非作歹、偷蒙拐骗、淫乱邪荡、贪污腐败等等的事情上,好像他们是,为你制造问题的乱源。其实,那些人是被蒙蔽的盲从者,被他们所不认识的、属灵气的恶魔辖制。他们应该在道德上,为他们选择犯罪,受到谴责,同时也应该斥责那些,用他们不知道的方式,来辖制他们的邪灵。 其次,这节经文告诉你,世界上存在着不同种类的邪灵。他们有“执政的”、“掌权的”、“管辖黑暗世界的”和“属灵气的恶魔”。我们不知道,该如何区分他们。也许是因为天使有不同的种类,这些邪灵,在撒旦的统领下,也为了不同目的,而分成不同的种类。 最后,这段经文告诉你,要穿戴神所赐的全副军装。你敬畏神的品格(或缺乏敬畏神的品格)不仅会使你的每一天都不一样,圣灵与邪灵,每一天的争战也不一样。灵界间的战争是一场巨大的、无形的、贯穿宇宙的大战,而你我都是大争战里的步兵 (foot soldiers)。

 

我的结论是,但以理书第10章看似不寻常,但它所讲的,确实与新约里出现的整体情景相似。 二、我们不确定的事 由于这一章是对幕后事情快速的一瞥,所以留下了许多,令你回答不上来的问题。比方,在天使与“波斯的魔君”争战的这21天里,都发生了些什么事?经文只告诉你,灵界里发生了一场大战,但这场大战进展如何,你无从得知。 我们也很想知道,大天使米迦勒,最后是怎样赢得那场大战的?我是这么想像的:当天使和恶魔正进行恶斗时,银河间传来了,阵阵类似摔跤的声音,直到米迦勒带着烟雾,和高声的音乐赶来。米迦勒跳到绳顶端上,做了一些奇特的动作,这才制住了恶魔,赢得了胜利。 事情也许不是那样的,但你实在不知道,到底发生了什么事。你甚至没法想像,那些无形的灵是怎样战斗的。如果这些答案我们都已经知道了,那就没什么意义了。还有,天使和恶魔是如何组织的?毋庸置疑的是天使是有等级的,邪灵也有等级制度。以弗所书6章12节,有关于四个级别的暗示,但是经文并没告诉你,天使是如何一起击打恶魔的? 说的更实际点:你的祷告,是如何影响天上的战争呢?有人说,你的祷告,会给疲乏的天使带来力量,帮助他们的战斗。这也许是真的。我能确定的是,你的祷告,和灵界之间有联系。这就是以弗所书6章12节,所说的“争战”。 我们通过祷告,顺服神,和穿上神赐的军装,这些人类的行动,参与到了灵界的争战里。 最后,我们想知道,是不是每个国家,都会有自己的,守护天使和魔鬼?以色列的守护天使是米迦勒,而波斯和希腊则有魔鬼。最后,那守护天使呢?很多人相信,地球上的每个人,都有自己的守护天使,或至少每个信徒,都有自己的守护天使。我想这也许是对的。事实上,我认为我们有很多的守护天使。因为我们当中的一些人太堕落了,所以需要天上的,整营的军队来管束你。至于我提到那些,我们不知道的事,是为了导入另外一个观点。

 

每当你读到,类似但以理书第十章,这样的内容时,很容易就会偏离主题。要么把它当迷信,从心理就自发地,把它排除了;要么那超自然的事,只会在你的心中萦绕不去。这两种极端都是不对的。 我们应该遵循的原则是:关于灵界的事,我们能确定的,大部份都神在圣经里,清楚地显明给你了。至于圣经上没说的事,需要谨慎地查验与分辨,同时不要越过了圣经所告诉你的真理。 提摩太后书3章16节说:“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。” 彼得后书1:3-4也说到,神通过圣经,已经把一切关乎生命,和敬虔的事,赐给你了。所以关于属灵的事,最高的权威,是圣经而不是人的经历。必须以圣经真理来分辨人的经验。 三、我们能确定的事 现在你可以总结一下本章的要点,从但以理书第十章,你可以学到五个要点。 1. 上帝可以立刻听到,你的祷告。

 

10:12,天使告诉但以理,当他向神祷告,寻求启示的时候,神就听到了他的祷告。如果你怀疑自己的祷告,能否到达神那里,可以在此得到鼓励。即使是地球上,信徒最小的轻声细语,也能响彻天庭。 当你祷告时,神在听;事实上,当你才想好要祷告什么的时候,神就已经听到了你的请求。对于我们的天父来说,不存在时间和距离的问题。你可以确定,当你祷告的时候,祂就能听见,就好像你是唯一一个、正在跟祂说话的人一样。 2.看不见的属灵争战,可能会延迟回复你的祷告。 发生在但以理身上的事情,也可能发生在你身上。有时候,可能你最迫切、内心深处最真诚的祷告的答案,会被延迟,因为在舞台布幕的后面,天使和魔鬼,正在进行激烈的属灵争战,所以你的祷告迟迟没有答案,好像什么动静都没有。当你在地上,为神的事情祷告时,常常会碰到这种情况。当你为未信主的人代祷,常会碰到很多的困难。所以当你祈求,你所爱的人能得救,祷告任性的孩子,能回到主面前,但是却迟迟没有回复时,你也不用觉得奇怪了。撒旦痛恨这类的祷告,因为这会直接打击到牠的地狱王国。不经过一番打斗,牠是不会轻易地,放走牠手中的俘虏的。 3.在祷告中搏斗是很费力的事情。 但以理在寻求神的时候,禁食了21天,所以当他在希底结河,看到基督耶稣的时候,就浑身无力,伏在地上睡着了,因为他已经精疲力尽了。 昨晚我接到一位老朋友的电话,他每年会给我三四次电话,每一次他跟我讲的话,都像是来自上帝的信息。当我提到,这篇讲章的时候,他跟我分享,神告诉他:要勇敢地向魔鬼和牠的王国进攻。然后他对我说:“雷牧师,你一定要告诉你的听友,属灵的争战,是一件很严肃的事情”。他说的对!这不是战争游戏,这是真的战争!我们正与魔鬼军团战斗,也许这很多听友来说,是难以理解的。除非你完全地倚靠神,否则很容易会被打败。 对你来说,这样的祷告,“主啊,希望你祝福我,和我的家庭,感谢你赐给我们食物。阿们”,是很容易的。但是这类的祷告,并不会叫撒旦害怕。现在是你该拿起武器,参与到属灵的争战的时候了。 4. 如果你能看到那隐形的世界,对于你周围所存在的,正义与邪恶的力量,你一定觉得惊讶。 《但以理书》第10章告诉你,在人和国家的活动的背后,属灵气的也在工作。如果只是看看波斯的王宫,没人会知道,在那里有位天使,和“波斯的魔君”正在争战。当舞台布幕被撤掉的时候,你会发现天使正在和魔鬼打仗,可是人类的领袖,却对这些情况完全不知道。 撒旦通常会通过牠的手下,来影响政府,使政府做出敌对神的子民的事。这在波斯、希腊、华盛顿、伊朗、阿富汗、等都是真实的,在你居住的城市,甚至你的教会,也是真实的。 《但以理书》第10章证明了,撒旦不相信政教分离。牠能充分利用牠的爪牙,去扰乱、阻碍神在这世界上的工作。但是,这一切还是有鼓励你的另一方面。《列王记下》第6章记载了,当叙利亚的军队,把以色列人,团团围在多坍城的时候,发生的一件事,当时以色列的战况危急万分,是根本打不赢的。以利沙的仆人,看见敌人的车马军兵,围困了整个城市的时候,就绝望地喊道,“我们怎样行才好呢?” 以利沙回答了一句,听起来似乎没什么意义的话,“与我们同在的,比与他们同在的还多”。然后以利沙祷告,求神开这仆人的眼,这仆人就看见了,在叙利亚军队的上方,有满山神的火车火马。 要是你能看到隐形的事物就好了。但是实际上你看不见,这就是为什么《但以理书》的第十章对你来说,是这么重要。因为你看不见的事,不等于不存在。如果你能有那么一秒钟,能够用神的眼睛,来观看这个世界,你就会看到,你身边一系列的超自然的事物,包括天使和魔鬼。这世界还存在着很多,你肉眼看不到的事物。 5. 属灵争战最棒的武器是谦卑、祷告,知识,和坚忍。 而其中的最后一项,是最能鼓舞人心的。因为你看不见天使和魔鬼,所以也就不用担心他们在干什么。你要做的是,存谦卑的心与神同行,在祷告中寻求祂的面,在神话语的知识上长进,无论在多艰难的时候,都坚持住对神的信心。 当我想到那些令我尊敬的基督徒时,我马上也会想到那些正经历困苦时期的弟兄姊妹。他们是英雄,因为当他们处在环境最困难的时刻,他们仍然选择信靠神。还有很多人,他们有的正在努力挽救他们的婚姻,有的正想方设法使全家人聚在一起,还有的正与病魔奋斗,还有的恳求神改变他们偏行己路的配偶。愿神赐福那些,困境当前仍不放弃的信徒。 . . . → Read More: 圣经学习 – 华人命定神学