Verse of the Day

“But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” — Matthew 6:33 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2020年九月
« 8月    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  

沙特阿拉伯、埃及、卡塔尔、阿联酋支持特朗普“中东和平计划” !

Original 3927小星星 光如星以色列传媒 1/30   沙特阿拉伯、埃及、卡塔尔、阿联酋欢迎特朗普“中东和平计划”   图:特朗普与沙特阿拉伯国王 沙特阿拉伯、埃及、卡塔尔和阿联酋周二发表声明,欢迎特朗普政府的和平计划。

沙特外交部说:”沙特王国重申支持旨在公正和全面解决巴勒斯坦事业的一切努力。” “沙特王国赞赏特朗普总统政府努力在巴勒斯坦和以色列双方之间制定一项全面和平计划的行为,并鼓励巴勒斯坦和以色列双方就和平问题在美国的支持下展开直接对话”,声明写道。 它还呼吁通过谈判解决有关和平计划的任何分歧,以”推动和平进程,达成一项实现巴勒斯坦人民合法权利的协议”。 沙特阿拉伯王储穆罕默德·本·萨勒曼(Mohammad Bin Salman)对巴勒斯坦权力机构主席马哈茂德 · 阿巴斯(MahmoudAbbas)说:”我们对巴勒斯坦问题的立场没有改变,所有阿拉伯人和我们与你同在。” “我们必须致力于建立公正和全面的和平! 和平是一个战略选择,它将带来一个永久的解决方案,将实现巴勒斯坦人民的权利,”第13频道报道。 埃及外交部也发表了类似声明,呼吁双方考虑解决巴以冲突的计划。 “阿拉伯埃及共和国赞赏美国政府为全面、公正解决巴勒斯坦问题而不断作出努力,从而促进中东的稳定与安全,结束巴勒斯坦 – 以色列冲突,”埃及外交部星期二说。 “埃及认识到,必须从解决巴勒斯坦问题的重要性的角度考虑美国政府的倡议,根据国际合法性和决议,在巴勒斯坦被占领土上建立一个主权独立国家。”   埃及的声明呼吁“双方认真和彻底地审议美国在美国主持下实现和平和开放对话渠道的愿景;恢复谈判,就达成符合两国人民愿望的协议、实现全面和公正和平和建立独立的巴勒斯坦国提出各自意见”。 卡塔尔通讯社发表声明说,”(卡塔尔)国家欢迎为在被占领巴勒斯坦领土实现长期和公正和平所作的一切努力。” “它还赞赏特朗普总统和美国现政府为寻求解决巴以冲突而作出的努力。所有解决办法都应符合国际法和联合国有关决议,”声明继续说。 卡塔尔还呼吁双方举行直接谈判。然而,与沙特阿拉伯和埃及不同,卡塔尔的声明也呼吁”在 1967 年的边界内,包括东耶路撒冷”建立一个巴勒斯坦国,以及保持人民回归的权利。

 

阿拉伯联合酋长国大使约瑟夫·奥泰巴(Yousef Al Otaiba)说,阿联酋赞赏美国为达成巴以和平协议而继续作出的努力。他写道:”这个计划是一项严肃的举措,解决了多年来提出的许多问题”。 他补充说:”今天宣布的计划为在美国主导的国际框架内恢复谈判提供了一个重要的起点”。 奥泰巴是周二早些时候在白宫出席仪式的三位阿拉伯大使之一。阿曼和巴林大使也出席了此次活动,这标志着他们与以色列的关系正在升温,并且他们支持政府的愿景。 另一方面,约旦和土耳其对该计划持批评态度。   外交部长艾曼·萨法迪在美国宣布和平愿景后发表声明说,1967 年 6 月 4 日,一个”独立的巴勒斯坦国,以东耶路撒冷为首都——在两国的基础上与以色列和平共存。根据国际法,这才是实现巴勒斯坦人民合法权利的解决办法,是实现全面持久和平的唯一道路。” 萨法迪警告”以色列单方面措施的危险后果,例如吞并巴勒斯坦土地;在巴勒斯坦被占领土上建造和扩大以色列非法定居点;侵犯耶路撒冷的圣地等。这将使局势更加紧张。” 土耳其外交部发表声明说,”所谓的美国和平计划是个死胎。这是一个旨在破坏两国解决方案并夺取巴勒斯坦领土的吞并计划。巴勒斯坦人民和土地是不能被收买的。” “耶路撒冷是我们的红线,”声明写道。 “我们不会允许任何企图使以色列的占领和暴行合法化的步骤。我们将始终支持兄弟巴勒斯坦人民,并将继续在巴勒斯坦土地上为建立一个独立的巴勒斯坦而努力。” “我们不会支持任何没有得到巴勒斯坦支持的计划,”外交部补充说。 “如果不结束以色列的占领政策,中东就不会有任何和平。” * 本文来自耶路撒冷邮报,由小星星编译。若您希望持续关注以色列最新新闻,以及列国末世圣经预言动态,及希伯来根源教导、以色列文化信息,请关注本公众号光如星,或将此文分享出去吧。 —– End . . . → Read More: 沙特阿拉伯、埃及、卡塔尔、阿联酋支持特朗普“中东和平计划” !

犹太拉比:阿以和平值得感谢上帝的7个理由

Original 3927小星星 光如星以色列传媒 8/15  犹太拉比:阿以和平值得感谢上帝的7个理由  – 这是光如星为您带来的 第519篇文章 – 关注我们,一起看以色列新闻 文 | Yair Hoffman(拉比) 一些人听到阿联酋和以色列之间宣布和平协定的消息,感到喜忧参半。 很多人的态度是:”是件大事啊。可谁在乎呢?” 本文在接下来会指出,这不应是我们该有的反应。相反,这项协议中至少有7件好事。 我们不应该在领受上帝的恩惠时,不加以感激,还轻易放弃。   向上帝为我们所做的好事表示感激和承认,这是妥拉和服侍上帝的关键之处。这种态度的重要性可追溯到人类历史的开始。 米德拉什告诉我们,第一个亚当吃了不该吃的果子,这本不是他的错。其实是夏娃强迫他吃的。但即便如此,亚当为什么还会受惩罚呢? 米德拉什(Ohr HaTzafun)回答,那是因为亚当在回答上帝时缺少感恩。 他说:“你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”(创世记3:12) 塔木德(Avodah Zarah5b)指出,亚当在这里犯了一个严重的错误。 真的吗?那个女人是上帝送给你的礼物,好让你提升自己。但你的欣赏和感激在哪里? 米德拉什解释道,正是这种致命的缺乏认可与感恩造成了人类的堕落。它改变了上帝对人类的神圣计划。 每年逾越节哈加达的Dayenu部分,我们都会唱这样一句话: “如果你只把我们带到西奈山脚下,但没有给我们妥拉——这也就足够了。” 很多人都会问,我们怎么能说这样的话呢?没有妥拉的生活就像没有水的鱼!” 巴莱·穆萨尔(Baalei Mussar)给出的答案是,Dayenu旨在让我们对上帝所带领的每一步都表达感激。 事情不只是发生而已。如果有人为你举办一个场会,那么要准备的事情是很多的。需要规划、采购食品、预备场地以及烹饪等等。Dayeinu 能帮助我们进入感激的心态。 让我们记住,每一天,我们都在祈求平安。我们在每个Shmoneh Esreh和每个Kaddish祷告中都这么做。 所以——和平是一份非凡的礼物。这是一份值得我们感恩的礼物。 以下是阿以和平协议值得感恩的7个理由: 1. 该协议可以为其他国家承认以色列铺平道路,如阿曼、巴林、黎巴嫩和沙特阿拉伯。这将有助于以色列的经济发展。如果以色列的经济强劲——那么它将可以帮助所有公民。 2. 该协议有助于平衡新冠疫情大流行的负面经济影响。 3. 这项协议可以使以色列在于伊朗的对抗中更加安全。 4. 这项协议有助于驱散”吞并就出售农场”的想法,这已令相当一部分以色列居民感到担忧。 5. 这项协议并没有完全使”为安全的以色列而吞并”的概念从谈判桌上消失——它仅仅把它推迟了几年。   6. 以色列与阿联酋的和平协议对以色列地目前的内部争论来说是一种安慰。 7. 这项协议破坏了那些向以色列施加压力之人的立场,他们认为除非以色列对巴勒斯坦的要求妥协,否则以色列不能与其他阿拉伯国家实现和平。 这七件事是非常积极的,我们应该向那位至圣者,称颂祂的名,表达我们深深的感谢,感谢祂在这里为我们所做的一切。 让我们认识到这项协议的重要性——这是第三次有阿拉伯国家同意签署和平协议、承认以色列并且愿意同以色列发展关系。 历史上,第一次是在1979年3月26日。 当时埃及和以色列在华盛顿签署了一项和平条约。签署条约的有总理梅纳切姆·伊戈和埃及总统安瓦尔·萨达特。 它极大地有利于以色列及其公民的安全及其经济发展,由美国总统吉米·卡特推动。 第二次是在1994年10月26日。 当时,约旦和以色列在以色列阿拉瓦山谷、埃拉特以北和约旦边境附近举行的仪式上,签署了一项和平条约。 签署条约的有拉宾总理和阿卜杜勒萨拉姆·马贾利总理。握手的有埃泽尔·魏茨曼总统和侯赛因国王,它由美国总统比尔·克林顿推动。

第三次同意签订协议是在2020年8月13日签署。 以色列总理内塔尼亚胡和阿联酋阿布扎比王储谢赫穆罕默德·本·扎耶德进行了电话会议,它由美国总统唐纳德·特朗普推动,白宫首发声明。

. . . → Read More: 犹太拉比:阿以和平值得感谢上帝的7个理由

主在邀请我们这一代与神同行,因为时间快要结束了,主再来的日子临近了

成圣之路 全球见证 8/6 成圣之路,伴你一起走在圣洁而又荣耀的道路~~ 平安,家人们!今天继续进入《成圣之路》栏目的《像以诺,与神同行》上集。下面我们一起继续在这条古老而又非常美丽的,被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行! 授权转载:主内资讯 (id:zhuneizixun) 编辑:同工 像以诺,与神同行 -上- 现今世代邪恶,教会应该切切盼望那被提与主空中相遇的日子,这是主耶稣在圣经中荣耀的呼召。以诺是第一个未经死亡不在世上的人,他是活人被提的有力明证。 以诺是人被造后的第七代,他生活在洪水审判前极为邪恶的世代中。“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。”(创6:5)我们这个世代和那个世代是何等惊人的相似。 当以诺活到65岁时,生下玛土撒拉,“玛土撒拉”的意思是“他一死洪水就来了。”以诺一定是得到了神的启示,知道将有洪水的审判。以诺生玛土撒拉后,生命发生了更新,不再过属世的生活,而是过起了与神同行的敬虔生活,而且是300年之久! 在那样一个邪恶的世代里,以诺被分别为圣,与神同行。在现今这弯曲悖谬的世代,我们何等的需要以他为榜样,敬虔度日,与神同行,直到见主面的那一天。 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。那些随肉身纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。 【彼后2:9-10】 神总是会搭救那些敬虔爱祂的义人脱离试探和审判。那些受了圣灵印记的百姓,是为了祂荣耀的国度而预备的。 当我们看到罪恶的蔓延,甚至在基督肢体里的败坏,我们要更加要警醒、敬虔爱主。知道神是公义的、圣洁的,祂终究会审判罪恶,落在永生神的手里是何等的可怕! 然而,在那邪恶的世代中主保护了约伯,挪亚,亚伯拉罕,罗得。以诺甚至没有圣经可以查看,但主依然在最黑暗的世代中保护了他, 他被主提走了!   以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与 神同行,神将他取去,他就不在世了。 【创 5:21-24】   与神同行不是一件小事!我们知道我们的神是圣洁的,一个人可以吸引神与他同行表明了他的生活方式是一个远离罪的生活。   主耶和华却在最败坏的世界当中、最大的邪恶当中,仍旧给了以诺最大的恩典。因着以诺与神同行,他被提走了。   对于今天的我们,如果你渴望与神同行就需要远离罪恶。作为基督徒,我们不能说:“主啊,我仍然在罪恶里面,因为我周围都是罪恶,你所要求的我做不到!”   以诺当时同样生活在黑暗之中,而且是非常大的黑暗,但他依然选择忠心地与神同行!主就将他提走,使他没有见到死亡。 同样有一天,基督的教会要被主提走。我们当怎样预备,使得在那天也可以被主提走?以诺做了什么?他是怎样生活的?他是怎样与神同行的? 亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。【来11:4-5】 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”【犹 1:14-15】 过有信心的生活。这信心非常重要!主认可了以诺的信心,在这里信心被强调!当他得到神的启示:神会因着人的罪来审判世人,他相信神的话语,选择远离罪恶,在三百年里的每一天都过着敬虔的生活。这是何等大的等候主的信心! 神预先启示了以诺关于弥赛亚的来临,他看到了祂来的时候将会审判罪恶!以诺知道罪的代价就是死!因此,以诺就警醒远离罪,与罪恶的生活方式彻底分开! 以诺与神同行,意味着他们走在同一条路上,他们朝向同一个方向,最终的目的地也将会是同一个。 因着与神同行,以诺知道:他的生活方式不能跟随世界的潮流,他要过讨神喜悦的生活。以诺有自己的家庭,有妻子,有孩子,他是一个和你我一样有日常生活的普通人。   在相同的情形之下,以诺选择的是顺服神、远离罪、与神同行。我们要对神有完全的信心!信心不是凭着眼见的。信心就是对神的顺服,遵行祂的话。   讨神喜悦的生活方式 以诺的生活方式就是为了讨神的喜悦!他甚至没有圣经可以读,来增加自己的信心。以诺每天只能抬头仰望天寻求神,他就看到了神的伟大!   你看到神的伟大了吗?在世界当中、在祂的神迹里面,你可以看到神的伟大吗?你能够为着造物主的伟大而时常赞美祂吗? 以诺每天都生活在讨神的喜悦当中。讨神的喜悦就是照着神所喜悦的去做,比如圣经中说要饶恕人,无论这个人伤害我有多深,为了讨神的喜悦,我要靠着神的恩典去饶恕别人,我要相信耶稣十字架救赎的大能可以救我脱离一切罪的辖制。这就是竭力顺服神的话,讨祂的喜悦。 我们要反思我们的生活方式真的有表现出讨神的喜悦吗?很多人的生活方式没有尊荣神。当我们时常活在罪中时,就是在尊荣撒但!是时候该选择讨神的喜悦了! 以诺与神同行,他知道主不喜欢罪和邪恶,他就马上离弃邪恶、罪恶和罪孽。这样他才能与神继续同行而且更加亲密!以诺尊荣神,他是在每一天的生活中尊荣神,而不是只有在主日,只做在人前! 我们应该思考:作为基督徒应该怎样去生活?当非基督徒,其他的宗教以及无神论者看着你,他们甚至能从你的行为中看出这个人对自己的神并没有忠诚!耶和华的眼目遍查全地,祂渴望找到在每天的生活中与祂忠心同行的人!是时候该尊荣神了! 对神的声音敏锐 以诺对神的声音非常敏锐!他知道他必须要敏锐听主的声音,好能够对祂的话语做出快速反应!我们对神的声音敏锐了吗?还是只对世界的声音敏锐! 你有提醒自己让自己敏锐地倾听神的声音吗? 如果不顺从神的话语,不对神的声音敏锐,如何与神同行呢?如何与神到达同一个目的地呢?   远离罪,务要圣洁 现今的教会,我们要知道对神来说最重要的是什么!要知道神是多么的圣洁!无论是以赛亚还是使徒约翰,当他们看到神荣耀的宝座时,他们听到四活物大声宣告着:“圣哉、圣哉、圣哉”。 所以教会的圣洁,这是至关重要的!如果没有圣洁,就不可能与神同行!主在邀请我们这一代与神同行,因为时间快要结束了,主再来的日子临近了。 以诺留给我们这现代化的一代的教训和挑战是:要努力追求和睦,渴慕圣洁!要竭力!因为非圣洁没有人能见主!   . . . → Read More: 主在邀请我们这一代与神同行,因为时间快要结束了,主再来的日子临近了

扎心好文7|主真实的教导:情欲之罪将使我们与神的国隔绝

成圣之路 全球见证 7/6 成圣之路,伴你一起走在圣洁而又荣耀的道路~~ 平安,家人们!今天继续进入《成圣之路》栏目的《战胜情欲之罪》专题第四集。下面我们一起继续在这条古老而又非常美丽的,被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行! 授权转载:主内资讯 (id:zhuneizixun) 编辑:同工 《战胜情欲之罪》第四集.mp3From 全球见证00:0020:15 ♪ 点击上方绿标即可,收听本期节目 战胜情欲之罪 – 第四集 – 强大的耶稣,多么强大的君王,祂给了我们⼀切事情的解决方法,因此信徒没有借口犯情欲之罪。教会应该是神的杖,基督徒应该是神的杖,带领列国,归正列国。 记得浪子的故事,那失丧的儿子。当他醒悟过来,发现自己原来是在奴役当中-喂猪,那时他的自由就来到了。如果我们犯了情欲之罪后仍认为应该过着正常的生活,认为这是教会本有的常态,我们就无法从情欲之罪的奴役中得自由。 在<箴言>书中,那个邀请男人来犯情欲之罪的女人说:“我已在床上铺好被单,是埃及麻织的花纹布。” 因此,认识到情欲之罪其实是被奴役的,这非常重要。许多人为之上瘾,甚至把它与酒精、毒品和其他所有东西联系起来。沉溺在情欲之罪中无法自拔,知道是色情,也无力从其中出来。 唯⼀的出路来源于意识到了自己的堕落,你已经堕落了!<诗篇>中主在说:“忧伤痛悔。”应该忧伤痛悔。应该忧伤痛悔地意识到,已经跌到了谷底,在被奴役状态中! 在情欲之罪中没有快乐,只有死亡。因此非常关键的是,你明白自己在进入死亡,<箴言>说的:“⼀条通往坟墓的大路。”意识到自己被情欲之罪奴役,才能迎来自由。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为“女人”,因为她是从“男人”身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。【创2:23-25】 婚姻和性行为是神创造的。是的,因此它没有⼀点邪恶。只有当罪牵涉进来的时候,它才会变得邪恶。 换言之,在你和妻子结婚时,命定了那是可以的,可以进入性关系。那就是为什么说“当时夫妻⼆人赤身露体,并不觉得羞耻。” 所以在教会里所有的人,无论谁要计划结婚,都要做在主的话语之下,耶稣宝血之下,好让它成为圣洁的联合,圣洁的婚姻。在那里没有羞耻,没有罪恶感。如果你开始有罪疚感,那么这个关系就有罪了。 ⼆人成为⼀体,意味着将思想联合,将神旨意里的性关系中的⼀切联合在⼀起。这至关重要,因为男人离婚,女人离婚,都来源于缺乏婚姻中的信任。那就是魔鬼的诡计,在婚姻中打开了情欲之罪的门。在一些国家,牠也已经使用了那扇门,藉着艾滋病和许多其他方式,带来了死亡。 人被试探,不可说:“我是被 神试探”;因为 神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。【雅1:13-15】 这里说得非常清楚,我们自己的邪恶欲望是门户。这是让你从情欲之罪中得自由的真理。记住你总是容易进入情欲之罪,因为你已经打开门,已经允许它,走向它,促成了它。你是完全有责任的。 要小心,因为神绝不会将任何那种性质的诱惑带给你,而是你自己的邪恶欲望诱惑了你。然后他们把你拖进了欲望中,那欲望会怀胎,生下罪,产下死亡。如果你乐意转向你心中的性欲望,你心中有罪的欲望,你就会堕入情欲之罪,你有责任,主已经给了你自由,那个自由就是祂说“凡事都可行,但并不是凡事都有益处。” 我们要学会辨认出,就是我们拥有那钥匙。如果你愿意接受主,靠着祂的圣灵,那么你肯定能走出情欲之罪。 这是至关重要的钥匙,将关闭生命中的情欲之罪。你不能说:“那些女人常常来坐在那里,她们没有恰当地穿着,她们衣着裸露,因此我堕入其中。”不!你有钥匙,你有能力斥责、离开,你有能力说,“不能在教会这么穿。”你有能力甚至告诉你的妻子,“不要把你那些穿成那样子的基督徒朋友们带来让我有感觉。”你有能力,你有意志,你能关门,你能永远关上那扇门。主已经给你能力去关上那扇门! 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。【约一 2:15-17】 用来关上情欲之罪的门,最大秘密就是:不要爱世界!彻底拒绝世界,彻底弃绝世界。世界是什么?世界的第⼀部分就是你的肉体,那些世界中流行的,弃绝那些事,不要爱那些事!耶稣不爱那些世界的东西。耶稣实际上是与世界分离的! 如果有流行的,人们追逐的,现在要小心。战胜世界的事,世界的罪,就像耶稣所做的。并且祂做的唯⼀方式,就是接受圣灵,与世界分离!因此最好的秘诀就是弃绝世界,然后开始爱圣灵的事。属乎世界的很多是闪烁,美丽,诱人的。 要小心那些魔鬼正向你闪烁的东西,那些东西里面有死亡。拒绝那些事,你们要往更深处看,在那些事上寻求主。 主耶稣在圣灵的管制下过着⼀种非常自制的生活,祂弃绝世界,当祂快离开的时候,祂没有说:“我已经享受了世界。”祂说:“我已经胜过了世界!” 当天使来到基甸,基甸给天使没有味道、⼀点也不好吃的无酵饼,并且世界会拒绝那种圣洁的饼。世界却要不同种类的饼,你所吃的甜面包等等。如果你进入情欲之罪,你的生命就会变得像面包⼀样,就会很快腐烂掉。 主赐给我们有如此大的能力,可以用来真实战胜情欲之罪。因此,基督徒要堕入情欲之罪,肯定是没有借口的。主在话语中,赐给我们如此大的能力。我们揭示蕴藏在神生命之道中的能力,你可以拿起、使用,关上通往情欲之罪的门。 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。【加5:16-21】 若犯性不道德的罪,就仍然行在罪性中。这里说祂在十字架上所钉死的就是罪性。并且当基督徒接受了主,受洗,与主在受洗中同死同埋葬,与主同复活,你就不应该再披戴罪性。 因此如果一个人被情欲之罪捆绑,他不能承受神国,因为我们的神是非常圣洁的神。 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。【加5:24】 如果一个人真的属于主,就必须钉死肉体犯罪的欲望。教会里绝不可以有情欲之罪。如果是教会的基督徒,他们必须是已经钉死或者他们是正在钉死罪的欲望,教会不应该有我们所看到的猖獗的情欲之罪。主的国是非常圣洁的国度-圣洁、圣洁!这里所谈论的,是非常宝贵的钥匙。 我们现在已经谈了很多,那些钥匙赐给你完全的能力、权柄来掌管你个人生命,将你的生命献给耶稣,并关上大门,你彻底关上通往情欲之罪的大门。 义和不义有什么相交呢?【林后6:14】 如果你行在圣洁中,但你的朋友他们行在情欲之罪中,“义和不义有什么相关?” 因此不能连接,不能同负⼀轭。如果你是⼀位牧师,你知道你正与⼀些黑暗国度,⼀些其他宗教的黑暗祭司们有连接,你必须与那些祭司们断绝联系,不要与他们相交,因为我们只有与黑暗权势分离,才能承受神的产业。 圣灵明说,在末后的时期必有人离弃信仰,去听信那诱惑人的邪灵和鬼魔的教训。【提前4:1】 情欲之罪包装着死亡,主对情欲之罪零容忍。祂拯救罗得脱离所多玛、蛾摩拉,脱离了这两座城内污秽和蔓延的苦难。 那同⼀位神应许要来拯救你,因此要坚持不懈,我们务要谨守主的话语,主真实的教导:情欲之罪将使我们与神的国隔绝。   你用你的口敬拜祂,你不可在你办公室或无论哪里、甚至在教会里,用那同⼀个口讲粗俗的色情笑话。 所以我说,且在主里确实地说,你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧,与 神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。【弗4:17-19】 关闭不道德的性行为之门的关键是,开始培养对圣灵的敏锐度,对神的方式敏锐,这样就不会跌入肉欲之中。 问问你自己,“这件事我要去做,这是对的吗?这个电话我准备打,这是对的吗?这个微信正在发出或接收,这是对的吗?”⼀旦敏锐了,就能够检测和拦阻。 你们学了基督,却不是这样。如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。【弗4:20-24】 这里的⼀把关键钥匙:可以用它对情欲之罪关门。许多人曾告诉我,“哦,我们甚至不知道,活在圣洁中是可能的,因为我们被告知那是耶稣。你不可能像耶稣,那是耶稣。你以为你可以像耶稣吗?” . . . → Read More: 扎心好文7|主真实的教导:情欲之罪将使我们与神的国隔绝