Verse of the Day

“speaking to one another with psalms, hymns, and songs from the Spirit. Sing and make music from your heart to the Lord, always giving thanks to God the Father for everything, in the name of our Lord Jesus Christ.” — Ephesians 5:19-20 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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快快领受启示

凱兵 惟良人为至爱 Yesterday

阿摩司书3:7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知,就一无所行。

快 快 领 受 启 示

凱兵牧师2020年9月13日

【快快领受启示】上From 惟良人为至爱01:28:06

【快快领受启示】下From 惟良人为至爱01:00:29

讲道结束吹号主给的话语 913 From 惟良人为至爱00:19哈利路亚!感谢赞美主,今天主给我们的主题是【快快领受启示】,感谢主,我们是和先知一同配搭侍奉的,大家知道的,今天要快快的领受启示。

我们今天所讲的道包括了也就是神所吩咐我们所做的;这末世的启示录的事工,所以我们今天所讲的道也是启示录事工的一个部分。感谢主;老约翰在写启示录的时候,头三章是主带领他在拔摩的海岛上所写的。第4 章以后关乎到末日就是未来、现今这个时候所要发生的事,老约翰是被主耶稣提到天上、空中,让他上到上面去,在天上所领受的启示录的信息。关于末世的,也是涉及就是我们现在神所要吩咐我们做的事工,启示录末后要成就的事。

 

老约翰的灵人被提到天上去领受,他的肉体是上不去的,因为肉体是不能承受神的国的,是不能升到天上的将来复活的时候、被提的时候是过去已睡圣徒他们的身体复活了,地上活着的圣徒被提是他们的身体霎时间就被改变了,都成为耶稣复活以后那荣耀的身体,那个身体才能被提。所以今天呢,我们的侍奉也是我们的灵人可以被提到空中,但我们的身体不能上去。

 

感谢主,老约翰当时被提到天上去领受启示录,是他的灵人被提到天上去,这个要跟大家说明;他的身体还在地上,他的灵人却到天上去。我们知道有一个叫安吉莉加的小姐妹,她是厄瓜多尔的,在 2009 年神带领她参观天堂地狱,其中她到地狱的时候,她看到一幕就是;在地狱当中有一些她所认识的,在她地上身边教会的一些朋友、一些教友这些人,人在地上。但是他们的灵人却关在地狱的房间里,因为悖逆了神,得罪了神,犯罪。所以呢,确实我们今天人活在地上,我们属灵的生命是什么样的光景,是属天的、属地的、属阴间的还是属什么的?

感谢主,我说这些也就是;神今天仍然是把我的灵人提到空中来讲道,因为我们所释放的信息也就是关乎老约翰在空中所领受的。关乎到末世的信息我们就是行在其中,我们在这末世来见证神的道,提到空中也是表示我们什么呢?我们不是属地的,我们更不是属地狱阴间的,我们是属神的,我们是领受天上来的启示的。我们是行在神的启示当中的,是属灵的,所以神也允许我们讲这个道,是在灵里、在空中来释放神的道。

 

这也是表示我们今天所说的;快快领受启示,我们今天分享的也就是来领受启示,我们如果不是活在启示当中,我们是不可能来讲属灵的事,也不能灵人提到空中来讲道,感谢主,哈利路亚!

 

我们来分享主先知的,神给圣洁教会的关于今天这篇道的神,给的一些启示,主说:“这周讲道的主题【快快领受启示】,经文是阿摩司书第 3 章 1-8 节、以弗所书 5 章 4-21 节。要把启示赐给每一个金银宝石般宝贵的儿女们,让他们完成给他们的使命。儿子大胆释放我的信息,快快释放我的启示,我要对你说话;空中显出两道彩虹中间写着【立约】两个字。

主说:“头生的羔羊要牵到宰杀之地,凡物共用,把最好的献上当做活祭是神所喜悦的,是神所悦纳的。”又有字写出:膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此的甘美。 这是箴言 27 章第 9节。看到主耶稣的手,祂的手一动,世界就洪水泛滥,祂的手一动,祂要成就的事就成就。主说:“ 世界在我手中,我要给你权柄释放我的话语,世界是我建立的。时候一到,像所多玛、蛾摩拉被焚烧这样的结局必要临到这个世界儿子!尽管释放我的话语,我与你同在,启示到哪里讲到哪里。”

  

看到七颗闪亮的星光,主说:“这周的讲道给你七颗星,要照亮人心,使人不在黑暗里走,走在光明中。儿子!告诉我的民,凡名字没有记在羔羊生命册上的,要赶快悔改,时候不多了,一旦神国降临,他们就要被丢到火里。儿子!赶快告诉我的民。”又看到空中有祭司抬着约柜,把约柜放下,打开约柜的盖就是宝座上的盖,拿出了约柜当中的法板放在我的手上,第二拿出的是一根杖,第三拿出的是那一罐吗哪放在我的手上,这是预表圣父、圣子、圣灵的。主耶稣说:“我是世界的光,要照亮在全地。儿子!你要代替我在世界为真理传讲我的话,我的话就是世界的光,人若有了我的话,就不在黑暗里。”

 

主给了我一颗白珠子叫我把双手举起,我把这个珠子双手举起来,就发出极大的亮光,这个珠子发光,照亮全地。有声音在说:哈利路亚!荣耀归给至高神!天上散发着金光。主说:“这不信的世代,我要让我的儿子成为这世代的方舟,挪亚呼唤那时代的人们进方舟,没有人愿意进入方舟悔改,只有挪亚一家八口进入得救。现在我让我的儿子成为这世代的方舟,也如挪亚呼唤我的民悔改,没有多人悔改,还藐视我儿子所释放的信息,就是在藐视我。挪亚的日子怎样,我来的日子也要怎样,也要洪水泛滥,儿子!告诉我的民,审判大日马上来到!儿子!告诉我的民赶快悔改进方舟!”

 

看到天上的白马大军、火马大军、狮子大军下来争战,也看到主给我骑在一个火的狮子上,全地也站满了狮子的大军,为今天这个道而来,感谢主。又看到许多的人被关在铁笼子里,天使来打开许多的铁笼,许多的灵魂就得了释放。在大草原上,许多那些假冒为善的宗教的灵如同黑雾一样笼罩着草原上的羊群,天上大军来争战,随后黑云上去了,看到我把所有羊身上都拴上了绳子,就是救恩的记号。

也看到主耶稣和门徒一同擘饼、分杯,吃最后的晚餐。主耶稣给每个门徒洗脚,看到异象的姐妹说:“我怎样去,还要怎样来。告诉我的儿子,把我这话传给我的百姓,我怎样去,还要怎样来。”很多人不相信主要来,这里告诉他们,主怎样去,还要怎样来。主又说:“神的国必要降临,告诉我的民,在真道上忠心的,才能进千禧年国度,现在正是筛选的时候,努力的人才能进入神的国。”

 

又看到七印、七号、七碗、七灾的这些事,哦都一同在一个大光当中,突然从光中闪出神的宝座,发着巨大的光,有千千万万的人就从地上进入神的国度,有七架飞机、七张大床、七辆火车,带人进入神的国,三次听到神说:“赶快悔改进天国!赶快悔改进天国!倒下七碗、七灾,第七号马上就要吹响,时候不多了.”主耶稣让我站在两群羊的中间,给了我两颗珠子,主说:“儿子!你看哪一群羊是属于我的?哪一群羊不是我的?托起你的双手。”我双手一手托着一珠子就举了起来,举起来以后我用手中的珠子发出白光,照在右边的羊群,这一群羊就变得洁白如雪,我左手的珠子发出的是火光,把左边的羊群的毛全都烧尽了,显露出来的是狼群,都是披着羊皮的狼。主说:“儿子!时候到了必要显露,绵羊是洁白如雪,山羊就是狼性,就要被火全然烧灭!”

 

主耶稣给了我一把锤子,叫我敲四方形的一个柜子,我第一锤敲下去,宝血涌出来;我第二锤敲下去涌出来是洁白的活水;我第三锤敲下去涌出来的是膏油。第四锤敲下去看到许许多多的人这些众民就聚在一起,是震动人心。第五锤敲下去,所有这些众民全都跪下流泪悔改,第六锤敲下去,有大片的葡萄园都被收割,葡萄装满了一筐一筐的,表示收成回天家。第七锤敲下去写出:神国降临!有歌唱到:哈利路亚!

 

感谢主,现在时候已经临近了,可以说时候已经到了,所以快快的悔改!主瞬间就要再来了!当然指的是被提就要发生了,所以赶快预备好,看到许多的人骑着马拿着旌旗在呼喊:耶稣!荣耀大君王已经得胜!又看到主耶稣基督把我这一次讲道提到空中的是一个十七层的台阶,空中的一个台阶讲道,在我口中是火,喷出来的也是火,白袍、白胡子,胡子到地,八个翅膀,六个喇叭传神的话,一个号角给我神的恩膏、话语,前面有两头狮子,也有一个像望远镜又像炮一样能够把神的话射出去,能够对准目标,讲到前、讲道后有七礼炮庆贺,因为今天的道是得胜的道,今天的道是荣耀的道,哈利路亚!

 

又有七对男女穿着很洁净,在跳舞,唱着:起来荣耀!起来荣耀主耶稣和唱着我要尽心尽力来敬拜主!主说这里的七是代表得胜。讲完道以后有许许多多的鸽子把这道像食物一样叼在嘴里飞出去给那些饥饿的人吃,有声音说:单纯的心,单纯依靠神。又听到有天父的声音说:“孩子!孩子!这里是天父的花园,来进入到天父的花园。

看到我又是一个很小很小的小男孩,手捧着一朵花对我们的同工说:“阿姨阿姨,赶快进入天父的花园,我们一起进去天父的花园。”看到神的一双大手在前面迎接召唤,我蹦蹦跳跳的进入天父的花园,里面地上满了玫瑰等等各样的花朵,再走进去,走在黄金的道路上,一面走一面跳,用童声唱着儿歌:一棵小树变大树!一棵小树变大树!天父在说:“过来过来带你进天父的花园。”天父的大手在那里召唤。

 

感谢主,接下来我们要分享主给我们所讲的经文,主今天藉着这个经文向我们说话,阿摩司书第3章1-8节,我先来读1-3节:以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话:在地上万族中,我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽。二人若不同心,岂能同行呢?神藉着阿摩司对以色列说这个话,北国以色列犯了许许多多的罪,又设立了牛犊,私自设立祭坛,犯许多各样的罪,拜偶像等等。

神藉着神人、先知、仆人警戒、责备他们,但是他们仍然不悔改,所以神再次藉着阿摩司来对他们说现在是什么呢?现在是你要当听耶和华攻击你们的话。今天的这个信息,神藉着阿摩司攻击以色列人,阿摩司所预言的也是末世的审判,尤其我们今天神藉着阿摩司的话,要向我们这个世代的教会,教会也是在基督里成为以色列人,要向这个世代的以色列说话。

 

这个世代也就是离道反教的世代,也就是提摩太后书 3章我们多次分享过的,末后危险的日子,人们专顾自己,贪爱钱财,自夸,谤讟,违背父母,心不圣洁,无亲情……卖主卖友……等等,这个世代有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;今天神也要藉着阿摩司书这些话,来对今天的教会的以色列人,向他们说话。教会也兴起许多神的忠心、仆人、使女、先知向这个世代的教会发预言。也责备这个世代、警戒这个世代的教会真正要悔改,但是教会没有多少人悔改,所以今天神要藉着这个话来攻击今天教会的人,这些以色列的人神要攻击。

为什么呢?这里说:你们全家是我从埃及地领上来的,今天我要攻击你们,在地上万族中,我只认识你们;什么意思呢?就是你们是神用重价从埃及地、从罪恶之家、从世界重价救赎出来,买赎出来的,把你们领上来归于神,在万族中我只认识你们,以色列的人其实不认识神,因为他们不断的在背叛神,但是神说我只认识你们是什么意思呢?

就是神还没有弃绝你们,虽然你们信了主蒙恩得救以后,归了神的名,但是你们常常犯罪,常常拜各样的偶像,拜牛犊等等仍然活在罪恶之中,所以呢神要用话攻击你们,但是呢还认识你们,就是没有把你们完全弃绝。如果神说我不认识你们,神就不会理他们了,就不会再说话了,这个攻击他们也就是要管教他们,显露他们的罪,除掉他们的罪。所以今天神的目的要显露这个时代教会的罪,是要除掉这个罪,今天神的话要攻击这个世代教会的众人。

 

这里说:二人若不同心,岂能同行呢?以色列犯了种种、种种的罪,一切的罪都可以归纳成为这一句话:二人若不同心,岂能同行呢?二人不同心,二人指的是谁?指的就是我们和道成肉身的耶稣基督,以马内利,神与我们同在,我们必须要与神同行!像以诺与神同行,像挪亚、像摩西、像历史历代众圣徒、众先知,要像他们真正与主同心,与主同行,以马内利。

尤其在新约,旧约是预表、预备,新约要成为现实,所以呢;今天教会的基督徒应当是实实在在的,是应当与主同心,与主同行的。然而因为没有与主同心,与主同行,所以就犯了各样的罪,提摩太后书 315节那些种种、种种的罪,归根到底就是没有与主同心,没有与主同行。这样你就没有神的大能,没有赐生命、圣灵的律在你生命中,使你胜过罪恶的律,所以你必会犯各样的罪,仍然活在罪中。

 

我们只有真正与神同行,与神同心,神的道在我们的生命中才能使我们得胜!没有与神同行,就是因为我们没有与神同心啊,那我们与主同心是为什么?什么是我们没有与主同心呢?这世代很多的基督徒都说我们是忠心服侍主,然而到底是不是真的与主同心在服侍主呢?照着神的心意来服侍主呢?那什么才是真正的与主同心呢?那是什么道成了肉身来到我们中间是不是?

是神来找我们,是道来启示我们、光照我们,引导、救赎我们,所以要与主同心就要领受启示,我们的神创造天地万物,大而可畏,祂的能力无穷无尽,祂的智慧无法测度,祂的作为更是奇妙,祂的心意谁能知道呢?祂的智慧谁能测透呢?所以人怎么可能认识神呢?神是圣洁、公义、正直、信实、良善的神,然而我们人自己不过是泥土、是尘灰,生在罪恶中,在吃善恶树那个老祖宗的罪恶根源中,我们是属肉体的,是属血气的,我们的心思意念是被肉体所引导、所辖制的。

肉体中有个罪的律在掌管着我们的心思意念,在辖制着我们,使我们的所想所思往往都是要体贴肉体的,而要满足肉体体贴肉体的就需要这个世界的,所以,我们的思想基本上都是受这个世界的理学、世俗的观念所禁锢、所辖制、所捆绑的。所以凭我们自己怎么可能认识神的心意呢?凭我们自己怎么能够认识神的作为呢?所以我们必须怎样?

 

效法耶稣基督虚己谦卑,顺服天父是不是?所以我们必须要什么呢?虚己谦卑领受神的话,神说你们全家是我从埃及地领上来的,当听我攻击你们的话,当听!当听神的话,神的话救赎了我们,神的话也会责备、警戒、引导我们,如果我们悖逆祂的话,也会攻击我们,今天祂的话要攻击这个世代所谓的基督人,要攻击,所以呢需要听,凡有耳的都应当听。只有真正领受神的启示,神现在跟你说话,你愿意听的当中,你愿意顺服的当中,你才能与神同心啊,如果你不要神现在向你启示,你现在凭着你的知识、才能、好心,凭着你自己的才干、你的环境,可能一大群的基督徒围绕着你,一大群教会那些牧人也围绕着你,你可能以为你已经与神同心了。

但是如果你并没有神向你启示什么、要说什么,你现在凭着这一切的知识、势力、才能、人力凭着钱财等等这些,你说在好心侍奉主,你在给神同心,其实这就是偷吃善恶树的罪,与神隔绝,偷吃善恶树果子的罪,该隐献的祭就是这个样子。怎么能够与神同行呢?

所以神不在,这叫什么?这不叫基督教,这叫巴比伦教。没有神的圣灵,是巴比伦宗教的灵,假冒为善的灵,是来自仇敌的灵,撒但的说谎者欺哄的灵,使亚当偷吃了善恶树,不要神的同在了。不要神再跟我说话、再启示我了,我什么都好,什么都会,我完全可以管理万国,我完全可以做神啊,就是这个样子,结果把神给他的世界卖给了魔鬼,将来教会也是把教会卖给了魔鬼,把你自己羔羊宝血所救赎的生命卖给了魔鬼,把主重钉十字架!

 

所以弟兄姐妹,我们必须要虚己谦卑,我们必须要谦卑来到神的宝座前,专心的来寻求祂、谦卑的来寻求祂、谦卑的来聆听祂的教训,我们只有真正活在神的启示的当中,启示不是神写的圣经上的知识,不是神对某某人说过的话。启示是神现在直接或者藉着别人间接向你说的话,这才是真正的与主同心,与主同行。

有神的话很重要,没有神的话就是与神隔绝的,你所做的不能存搭到永远,不能存到天上的,一定要有神的话,要有神的启示,一定要有。你有了神的话、神的启示以后你还必须什么呢?你要喜欢神的话,你要宝贝神的启示,因为神的话临到你,确确实实是荣耀的,是有生命、有大能的,然而因为你领受神的话,你去行的时候,一定是会遇到许多的艰难,会遇到世人对你的恨恶的,一定会遇到像魔鬼试探引诱主耶稣一样也会来试探你的。你会经历到逼迫、你会经历到引诱,你会经历到羞辱,甚至你可能要被杀害,你还要不要神的启示?你还要不要顺从神的启示?

 

所以没有神的启示是瞎眼的、是没路的,有了神的启示,你还要喜欢祂的启示,虽然你知道神的这个启示话语临到你,你去遵行的时候有许多的艰难和苦难,你还得喜欢神的话,你还得喜欢神的启示,像我们的主耶稣基督一样。我们是耶稣基督道成肉身神儿子的生命、神的道路重价买赎出来的,祂就使我们得着新生命,得到祂宝血的生命,得着祂身体的生命,让我们得着祂真理圣灵的生命,弟兄姐妹,我们得着了耶稣基督,你得着了以后应该怎么样?

你如果真正得着了耶稣基督,耶稣是谁?耶稣是神的道啊,祂怎样的样式呢?祂来到这个世界上我们大家都知道,祂虚己谦卑,不与神同等为强夺的,成了奴仆来到这个世上,来到世上了以后祂就存心顺服神,虽至于死、苦难中祂都要顺服神啊,祂来到世上以后,祂同样曾经成为一个baby,成为一个小孩童,成为一个少年人,成为一个青年人,在这一切当中,祂其实都是不断在什么?不断在学习寻求神、寻求神啊,祂恒切的祷告神、迫切的祷告寻求神,祂专心的读圣经,听从神的话,顺服神的话,祂一直在专心的寻求神啊,耶稣在 baby 的时候并不知道祂一生要怎么做,怎么行,祂跟我们一样的。

 

祂在婴孩、童年、少年人的时候跟我们一样,不认识神的旨意带领我们要走到什么样的地步的,所以祂是专心的寻求神啊,然后神就不断的启示祂,不断的引导祂,祂就不断的知道神的话,然后去遵行神的话,渐渐,渐渐越来越显明,越来越显明,直到祂知道祂的命定要上十字架,祂的命定将来要复活升到天上,祂坐在父的右边执掌一切的权柄,祂知道,祂知道原来圣经所记载的都是为祂所写的,所以呢祂不断的得着启示和亮光,祂活在世上,就没有一句话凭自己说,没有一件事凭自己做,都是照神的话而做,都是照神的话而行!

 

祂知道了神的心意将来要钉十字架,被弃绝、被恨恶、被鞭打、被口水吐、被埋在阴间,弟兄姐妹祂知道这一切以后,祂没有逃避是不是?我们知道祂说都要让经上的话应验,所以呢,明知道这一切,明知道是有苦难,明知道有死亡,但是祂所做的是要经上的话成就,祂所做、所行的都是要成就自己死在十字架上顺服神的旨意。祂所行、所想、所思都是要成就神的旨意,不是祂的旨意,不是祂自己的意念,这就是神的道。

 

神的道是谁?太初有道,道与神同在,道就是神,神就是一个灵,道就是天父自己的道,自己的话、天父自己的生命,是天父自己发的光,是天父自己的真理、生命。祂的话没有一句话不带能力。保罗说我们传道不是凭着口才、知识,我们的是神的话语的权能。神的话是有权能的,知道吗?所以耶稣基督祂本身那个生命降到世上来,祂当然是要完全顺服这个生命,活出这个生命,完完全全听神的话,完完全全顺服神的话,这个话本身就是生命,这个话本身就是大能,所以耶稣说,因为祂完全是顺服神、听神的话,所以是神、父神在祂里面做成神自己的工,因为祂就是神说出来的话,发出来的光,就是祂!

 

所以祂所所行的就是照着,在世上虽然活在肉体中,虽然曾经有童年的时代,有很多不知道的代,但是因为祂愿意顺从圣灵,祂有这个新的生命,祂这颗宝贝的心——基督的心就是谦卑顺服的心,一直顺服,所以圣灵就一直光照,一直启示话语越来越多、越来越多,那是神话语的权能、生命大能、真理越来越多、越来越多,多到祂直到祂完全明白将来要做的是什么,要上十字架祂都知道,所以的话祂完全照着去行,这是神在祂里面做祂的事,祂所领受的这些启示都是神自己生命的大能。

所以你看到耶稣是多有生命的大能、权能。这是因为祂听神的话顺服神的话而来的,祂有这样大的能力,祂却并不照自己的意而行,神叫祂让全城的人都得医治、得释放,祂就让全城的人得医治、得释放,神叫祂让所有的人因着五饼二鱼吃饱,就因着五饼二鱼让所有的人加上孩子上万人吃饱。但是在毕士大池旁边,那么多的病人,神说你只要医那个38年瘫痪的,祂就只医一个,这是我们的主,祂完全顺服,不照自己的意思。不是随自己的意去传道、医病赶鬼,祂知道神的心意,要顺服神的心意。

弟兄姐妹,祂是你的救主,你得救了以后叫你不要再背叛神对不对?因为我们本来活在罪中就是不听神的话,背叛神嘛,所以犯各样的罪嘛是不是?所以祂要救我们,就是叫我们不要再犯罪了,不要再背叛祂了,要顺服神的话嘛。所以我们既然得救了就不能再随自己的意去传福音、医病赶鬼、建教会,干各样的你所谓的好事情啊,所以我们信耶稣以后最重要的就是要不断的寻求祂、祷告祂,有了祂的话,一点一滴的所有的话,凡事照着去行,去行,去行!就不再犯罪了,这就是得了祂的生命了,是不是?

神的生命就是神的话嘛,领受启示,不断领受、不断领受,祂所做的一切都是要神的启示完全成就。这就是神道的本身这道本身是生命的粮、本身生命、是真理、是大能,所以你领受了多少,你信耶稣多少年了,你领受了几句话和神的启示?整天活在头脑知识、善恶树里头,你是真不断的听神的话、神的话,难怪你几十年的基督徒转过来还是软趴趴的,你真的不懂神,然后你做出来的表面象神,其实都是苦毒,都是刺,没有真正的生命嘛,假冒为善嘛,外面光鲜,里面是污秽嘛,死人的骨头嘛,耶稣说的法利赛人嘛。

 

我们既然信了耶稣,得了祂的生命,我们就得要效法祂、学习祂,祂的生命在我们里头必然是听神的话,领受神的启示,必然的。祂的生命在我们里头越多,我们就越爱听神的话,越顺服祂的启示,直到为主而死,完全效法耶稣,所以耶稣在世上,神启示到哪里,就做到哪里,神启示到到哪里,就讲到哪里。今天神也对我说启示到哪里,讲到哪里,所以把我提到空中天上来讲话,我灵人提到空中,因为我不讲自己的话,讲自己话神不会把你的灵提到空中,可能你的灵关在地狱里,可能在教会当中的牧师教会、领袖讲道、医病赶鬼,你的灵人却在地狱里,十分可怜的。

 

所以真实的我们既然领受了耶稣基督的救恩,就应该领受祂的话,活出祂的生命是不是?效法祂的样式,这就是跟随祂,这样就与神同心,这样才能真正与神同行。离开了启示,就是离开了圣灵啊,离开了圣灵这位真理的保惠师,耶稣到了天上,赐下来的,代表耶稣的,你离开了这位圣灵保惠师,你就离开了主了嘛,这是一样的嘛,你说主住在你里面根本就是骗人的假话了嘛,你明明干的是假基督的假冒为善的该隐的事,吃了善恶树,巴比伦宗教的污秽是不是?你明明是敌基督的,你还说基督住在你里面,你骗人、骗自己还可以骗,骗鬼还骗不了,神鬼都知道。

 

所以弟兄姐妹啊,我们既然蒙着得救,从罪恶中、从埃及地、从死亡罪恶当中被神重价买赎出来,你知道神多么爱我们吗?是不是?为的是什么?为的是祂创造万有以后,然后祂就造了一个人,照祂的形象所造,让这个人去管理万有是不是?先在伊甸园学习管理伊甸园,将来要管理万有去预备,是不是?你看神创造的万有目的是要给人的。所以你是一个泥土所造的人,你凭什么管理万有啊?所以你是仆人,你得听主人的话,你得听神的话,叫你怎么说,叫你怎么做,我们已经说了,神是不一样的,每一个人说的话,每一样声音都有意思,每一个人说的话都有能力,所以叫我们不可再咒诅人,不可说坏话

 

魔鬼说的很有能力、有大能的,但我们知道最大的能力就是神啊,神的话是最大的能力!创造万有,创造你、我的,撒但本来也是神创造的天使啊,所以神的话才是大能,所以要真正管理万有你得听谁的?所以你就得听神的话嘛,所以神过去跟亚当在一起就是不断的启示亚当,不断的启示亚当,当启示临到的时候,那个大能就在他身上,所以他可以动物说话,他其实行了各样奇妙的事只是圣经没记录而已,他是真正与神同在、同行,没有死亡的,他的能力大到魔鬼根本不能欺负他。只能来欺骗、诱惑他,魔鬼的能力根本胜过亚当的,因为神住在他里面,神启示的恩膏能力一直在祂里面嘛,这才是神的儿子,他也是神的仆人。

 

所以弟兄姐妹,我们每一个蒙召也就是亚当要去管理万有的,亚当本来是这样好,才管理万有,神好爱他是不是?但是他背叛了神,他却听了魔鬼的话,把自己给出卖了,世界就给魔鬼骗走了,世界被卧在了恶者的手下,我们都在罪中。所以神爱亚当,就救了亚当。神爱我们,末后的亚当耶稣基督来为我们受死流血,完全顺服就成为救主。无瑕疵的生命为我们有罪的人代替了我们的罪,为了我们怎么死?完全顺服神而死是不是?

所以,祂真的成了我们的救主就是耶稣基督,神爱亚当,神爱世人,神爱罪人,神爱你、我,就施恩怜悯我们,就拯救我们嘛。拯救以后,我们又像亚当犯罪又背叛了祂,祂还要攻击我们,目的还是要拯救我们,还是要叫我们听祂的话,目的是什么?不是单单我们不要下地狱灭亡的啊!让我们不但不下地狱灭亡还要把我们建造、更新是不是?不断的喂养长大,让我们还要把撒但夺去的世界夺回来,要我们真正得胜在基督的生命里,神儿子的生命里,得胜!得胜!胜过魔鬼,把世界夺回来,把万有的这个权柄夺过来,将来我们要被升到天上跟主一同管理万有,辖管列国,这就是神的美意啊!

 

所以你看我们不能不听神的话,不能离开神的启示,神的心意,我们蒙召为了就是真正做一个完全人,好好听神的话,顺服神的话,好好去管理万有,这也就叫什么呢?按照今天的行话,基督教的行话来说;就是君尊的祭司嘛。君尊的祭司原文就是君王和祭司,代替神、侍奉神,侍奉神,被神使用,替神去管理万有,也就是与神合一去管理万有,这就叫仆人。你真是忠心顺服的好仆人吗?这样的话你其实就做了君尊的祭司,你就可以去管理万有,所以神的道救你、更新改变你的时候,就拣选你在圣殿当中做祭司,今天在基督的国度里也拣选你来做祭司。

 

是不是你还必须要被拣选上,拣选上还不行。你蒙恩得救了要努力顺服神被拣选是不是?苦难、艰难来了,你还要顺服神,所以你还要被拣选,被拣选以后,你就进入圣所、至圣所做祭司。做祭司你知道一件事的,你不可以随你的意、随你的想法你在圣殿中随便做事不可以的是不是?随时你会被击杀拖出去的。大祭司不圣洁就是不听神的话,不顺服一点,有一点罪,背着罪,他在里头立刻被击杀。亚伦大祭司的儿子拿答、亚比户在圣殿当中自己献凡火,一献立刻被击杀是不是?

你在至圣所被击杀、你在圣所也被击杀,因为神给摩西启示的非常清楚,你必须完完全全照着神启示你的样式去做,包括圣殿当中的圣所、至圣所一切的侍奉、一切的做法,你不可以随己意,世界万有不是你创造的,你自己不是你造了你自己,你想活命你得顺服神好好做一个奴仆和管家,你就得照着神的心意在圣殿、在至圣所,照着神的心意尽心尽力来侍奉主。还甘愿放在祭坛上被宰杀,甘愿放在金香炉的火上被烤,你要完完全全献上自己,把你自己最好的献给神,就是不照自己的意而行,只照神的话而行,成为顺命的榜样,就有那羔羊的生命,你能为主舍己牺牲。

 

所以关键是我们要顺服,我们就成了君尊的祭司,完全顺服神却得着了神所创造的万有,如果你不能顺服神,你没有神的生命大能在你里头,你还在肉体中,那是罪,给你越多你越像魔鬼是不是?越加利用你的聪明、智慧、钱财,你就越加欺压别人、辖制别人、奴役别人是不是?撒但不就是这样的吗?表面是光明之子,其实做了多少的恶败坏人,让人在罪恶中没有真正的平安喜乐,只有死亡痛苦、埋怨是不是?只有恐惧战兢啊!

 

所以神多爱我们啊,叫我们听祂的话,真正顺服祂,叫我们真正成为君尊的祭司,成为君王和祭司,成为祂真正的好奴仆,同时也做了什么?做了祂的儿子嘛,因为你领受的就是祂一切的生命大能在你里头做祂自己的事嘛是不是?你就是一个器皿,所以你不但是一个君尊的祭司,你也是祂的儿子,因为你是祂生的,你的生命、你的气息、你的一切都是祂给的,所以你得顺服祂,儿子嘛!还有一个身份是什么?

新妇嘛是不是?新妇就是主骨中骨、肉中肉嘛是不是?体贴祂的心,顺服祂的灵嘛。这样弟兄姐妹,我们是不是就成为祂的新妇,成为祂的灯台,成为祂的儿子,在地上就要做光明的儿子,就要做盐做光是不是?你要做光你当然是把神的话活出来,像耶稣基督是神的光,就是不照自己的意,只照神的意嘛,完全在神的启示中嘛,祂才能做光嘛是不是?所以我们也是这样,我们是神的儿子,要在在地上做盐做光,我们要做基督的新妇成为金灯台照亮万邦,我们不顺服神的话我们怎么去发光呢?肉体的假冒为善多恶心啊!怎么能说是做盐做光呢?我们只有领受启示,只有真正顺服启示,随时都活在启示当中。

 

什么叫基督教?真正的基督教就是启示的宗教,罪人们哪里会知道光明路呢?就是光明的道路嘛,我们要谦卑的领受光、顺服光我们就蒙恩得救了嘛,我们的主耶稣祂完完全全、毫无瑕疵,在世上一生遵行神的旨意是不是?证明了祂本是神,证明了祂是道成肉身,是至高神的独生爱子,祂本是神的,所以祂在地上毫无瑕疵,整本圣经就是为祂做见证的,只有祂把天父完全的一切的慈爱、美德神性、权能等等彰显出来,所以是不是要靠启示?

 

你领受的越多就说明你越完全,越完全证明了祂是神,祂从来没犯过一件错。另外呢,我们这些蒙救赎的人呢,就是看我们领受启示多不多了,领受的越多,越遵行了,就越有生命,是谁?摩西嘛,领受的最多嘛是不是?以色列家确实是最伟大的,教会是谁?保罗嘛,但是保罗和摩西都有瑕疵是不是?所以他们证明了不是神,只有耶稣基督是神,其他的都是蒙恩得救的,在基督里重生的神儿子。

所以你看保罗领受的启示最多,他的生命最兴盛,先知在天上看见圣父圣子圣灵宝座旁边最大的就是保罗,为什么他领受的启示最多,他最谦卑最忠心最顺服,最像耶稣,所以他写的圣经就多,不但自己有生命写出圣经分给别人,为什么让他写那么多圣经呢?圣经都是藉着人所写的是吧?保罗写圣经最多,为什么呢?因为他最谦卑顺服,顺服神的话、神的启示,所以我们知道不可失掉神的启示。

 

今天教会有一个最可怕的问题,就是什么呢?普遍、很多的教会说因为圣经已经写好了,因为有圣经啊,所以呢不再有启示了,我常听一些教会的人说因为圣经已经写好了,没有启示了,因为使徒时代过去了,所以现在没有使徒了,所以不需要使徒先知了,有牧师、传福音这些就可以了,这是什么意思?这个意思很明确,这个意思是说我们已经有圣经了,有知识了,所以呢我们现在不需要神再跟我们说话了,现在不需要再启示我,不需要再跟我说,圣经已经很清楚了,所以我应该怎样呢?

我应该尽心尽力、好心好意是不是?努力的不要犯罪,努力的多读圣经,多认识圣经是吧?认识了以后丰丰富富有知识,然后凭自己的好心,尽心尽力,努力的知识努力的做是不是?做什么?当然传福音是很好是不是?当然建教会、教导人做牧师是很好啊是不是?就是这样出来的。

 

这叫什么?这叫偷吃善恶树的果子,这就叫宗教巴比伦,拜假神,哪一个假神?称为耶和华、耶稣基督的那个金牛犊,其实那个金牛犊是谁?是他们自己的私欲和肚腹,挂一个耶稣基督的名,挂一个耶和华的名,因为他们所做所行的根本不是耶和华的灵。祂要我们讲祂的道必须用祂的话、必须用祂的灵,否则的话跟我们没有关系,但是我们不要祂的、不要祂的灵,我们现在照着知识,在模仿神,哦,神真好,会创造万有,帮助别人,会上十字架救人,我也会,我就好好照着神的榜样去学、去做是不是?

做做做,做得很像,但是你没有神的话、没有神的灵,这就是献该隐的祭啊这就是偷吃善恶树啊,你拜那个金牛犊就是你自己啊,你让别人拜那个金牛犊就是都来听你的,顺服你,把你当神,把你当耶稣,把你当耶和华,把你当圣灵。

 

所以呢,旧约有一个金牛犊,教会今天没有金牛犊是吧?当然了,教会谁敢会做一个外表是的金牛犊呢?所以我们今天教会里的耶稣是谁?有一套全备圣经真理知识,圣经就是为耶稣作见证的,但是我们今天教会的耶稣是谁?木乃伊!就是木乃伊!一个标标准准没有复活的死尸,不会说话的,没有灵的,不会动的,不会跟我讲话的,对不对?或者说你飞到 天上去吧,跟我没关系了。

只要我今天照着知识好好学就可以了,你跟神就没有关系了嘛,因为你不让耶稣在教会说话,你不让圣灵的启示进入到教会,你就是把耶稣当作没有复活的木乃伊,这就是所谓的有圣经了没有启示了、没有使徒、先知了,意思就是这个。刚好跟圣经真理相反,圣经真理像耶稣对法利赛人说的,你们查考圣经以为那里有永生,不错!但是你们却不肯到我面前来是不是?法利赛人读圣经、懂道理、懂知识,约柜怎么做,大祭司怎么侍奉,怎么宰牛,都会是不是?安息日该唱什么歌,该干什么、该吃什么,该做什么全都会,但是没有神,没有到耶稣面前来

  

神降临在面前居然看不见,他心灵的眼睛是瞎的,心灵的耳朵是聋的,耶稣就在面前说话,认不出来,整本圣经是为耶稣作见证,他们明白各样的事情,就是不要耶稣说话,耶稣在旁边,不听你的,我仍然做我的祭司、做我的大祭司,做我的牧师,做我的基督徒,都是随自己的意,没有圣灵启示。

 

我们今天怎样到耶稣面前来,祂是个灵,是活着的,不用圣灵给你示、给你说话,你就没有祂。祂说了你不听、你不信、你不顺服仍然没有祂,假基督假师傅假先知,假基督徒,披着羊皮的狼,都是为肉体,表面上基督教火火热热、轰轰烈烈,教会、教派很大,为自己做教皇,假冒为善,真正与神同在的他说人家是交鬼的,因为他只有理性,他没有性,他只有头脑,他的灵是死的,他的灵在地狱的房间里,

所以,我们今天真正要与神连接,听祂的话、顺服祂。如果我们不听祂,不顺服我们搞一套圣经知识道理,我们说今天圣灵已经不会说话已经不会再启示我们了,我们所做的跟圣经的道理正好相反圣经告诉我们要体贴圣灵顺从圣灵,不要消灭圣灵的感动,不可抗拒圣灵,以色列的法利赛人的老祖宗杀害先知,抗拒圣灵,杀害司提反是不是?所以教会一定要体贴圣灵,顺从圣灵,依靠圣灵,不靠势力、靠万军之耶和华的灵,一定要依靠圣灵,什么是靠圣灵呢?我们说圣灵感动我感动我圣灵启示我、光照我什么是圣灵启示你、光照你,是什么意思

  

我突然兴奋啊,想传福音、讲道突然兴奋了,我想去赶鬼是不是?你突然兴奋了跑到哪里去传福音,突然兴奋了你做一件好事,这个就是神的、圣灵的感动啊,是出于肉体还是圣灵的感动啊?你知不知道今天些耶和华见证会、摩门教、安息日会,很多的那些完全没有得救的,不承认天堂地狱、否认上帝的公义,不承认耶稣是神的那些异端,你知道他们传福音多火热啊,他们可以站在大街上站一天,他们可以挨家挨户去叩门,你能吗?但是他们不是真正为了神,人的肉体就是这么厉害,保罗过去是扫罗的时候,在肉体的当中他就是那么厉害是不是?到处去叩门,去抓基督徒,所以,这个肉体很聪明很狡猾比万物都诡诈,他很会伪装神的,那告诉大家什么是倚靠圣灵体贴圣灵顺从圣灵,不要禁止圣灵的感动,什么是这些呢?

 

很简单的,神的道和神的灵,神的话和神的灵是一位,是同在的,真正出于神的话没有一句不带能力的,真正出于神的话都是能的,所以传福音讲道你不能凭口才知识能力,要凭的是权能这是保罗说的。他讲道是靠着权能来讲道的,因为神的道本身是权能,保罗讲道不是靠自己去讲道,是道本身的权能,他只是把领受的道传出去就行了,那个道本身是大能,明白吗?基督就是神的道。但祂是受膏者,很简单,意思就是启示,启示就是话语你说依靠圣灵、顺从圣灵,你说圣灵感动你,那些真正领受说不要消灭圣灵的感动,圣灵为罪为审判自己责备自己等等的,圣灵一切的作为都把神的话语启示告诉你

 

当你领受了圣灵给你的那个意思,当然不一定是你耳朵听见的话是不是?祂是信息是不是?当你领受了神给你的信息,圣灵带给你的那个话、那个信息,当然必须符合圣经的真理不然就不需要圣经了是不是?必须要圣经就是你不能违背圣经就对了。但是你今天必须要有神的声音是符合的,那个意思给了你,那个话、那个启示让你感动,让你依靠,我们因信称义,信什么?就是像亚伯拉罕信神的话,那时候没有律法嘛,他不知道怎么做,但是很重要的律法是为什么?叫你听神的话,不要随已意,但亚伯拉罕虽然没有律法,没有割礼,但他听神的话嘛就是对了嘛。

 

的话就是爱、公义、正直、大能、全能啊,这就是神藉着灵祂启示你、感动你,所以我们因信称义,蒙恩得救,重生悔改得救,就因为圣灵神的话启示基督十字架的意思等等这些感动告诉我们。我们明白这个理,明白这个神的心意,圣灵才感动我们的。

要不然你假冒为善的法利赛人你说我今天去哪里赶了个鬼,去那里了篇其实是讲了混乱的道了嘛,然后就会有人说我要信耶稣,我要信耶稣,你以为你在行善,其实没有什么真正的话,都是假的,那个人是不会重生的,你说的圣灵感动不是圣灵感动,是你自己属于欲望的火热、满足私欲利用神的火热,肉体可狡诈了,肉体血气可厉害了,他是要跑在前面的,他是要逼迫属灵的他是要压制属灵的,所以圣经才说属血气肉体的在先,属灵的在后,保罗这些属灵的都甘愿排在末后,属肉体的都要抢在前面想做头,想出人头地,好为首,嫉妒纷争,就是为了好为首嘛,就是要跑到前面嘛。

 

感谢主,所以啊,明白了吗?圣经真正的意思是什么?叫我们要领受启示,叫我们听神的话是符合圣经真理的,要听祂继续给我们说话圣灵继续引导我们,叫往东就往东,叫讲道就讲道,叫打扫厕所就打扫厕所是不是?被人骂,被人家打,你还要为他祷告祝福,你就得顺服。

就是这样弟兄姐妹,这样你才有圣灵的大能生命圣灵的律使你胜过你肉体中罪的律,你才能胜过,你才能攻克己身叫身服我,是不是很清楚啊?所以真正圣经的意思是叫我们领受启示顺从圣灵,然而那个错误的宗教却说有了圣经,就没有启示了就没有使徒先知了,是不是正好跟神唱反调???

 

你知道跟神唱反调有一本圣经叫什么?完全跟神的圣经唱反调的那本圣经叫什么?撒但圣经。撒但教把撒但的十字架倒过来挂听过吧?他们有圣经,他们的圣经就是我们耶和华的圣经但是牠反过来,神说不可奸淫,说可以奸淫,神说不可偷窃说可以偷窃,神说不许拜偶像,说可以拜偶像;神说你要顺从圣灵的感动牠就告诉你你要靠理性,不要顺从圣灵的感动,你不要顺从圣灵的启示,知道吗?

今天那些说教会有圣灵启示,那些教会今天不再有使徒先知不再有启示了,有圣经就够了的这些人他们就是敌基督、巴比伦派他们来的撒但的特工。巴比伦宗教的灵披着羊皮的狼,混到教会吞吃神的羊群,败坏神的子民,绊倒神的儿女就是他们,他们背后的灵是什么灵?巴比伦的灵。不要神的启示,与神隔绝,凭自己的知识才华和能力,他们今天到底真正顺服的是谁?告诉大家他们真正顺服的确确实实是巴比伦。

 

我给大家来分享,世界都卧在恶者的手下,启示录告诉我们就是骑在敌基督身上的那个大淫妇巴比伦,你看启示录17章、18章那些你都可以看得出来。掌管财富、掌控这个世界的就是大巴比伦、大淫妇,一切拜偶像的宗教政治、文化整个世界体系,那么在这个世界主要代表巴比伦的是谁呢?我们曾经讲过有一个国家它是代表大巴比伦的,但是谁代表这个国家?告诉大家是光明会。可以说今天撒但就是藉着光明会在掌控着巴比伦,藉着巴比伦掌控的敌基督,因此他掌控着全世界。我跟大家说什么是光明会。光明会就是现在世界最大的黑暗组织,光明会就是共济会的上层,虽然共济会和光明会你可以说是两个会,但是这两个会合在一起的,那些光明会的人他既是光明会他也是共济会,共济会的上层就是光明会,光明会从哪里来的呢?

 

光明会是一七七几年的时候,从我们德国,我们现在就在德国巴伐利亚州,就是巴伐利亚州的一个叫亚当维索兹,他创办的光明会,他是天主教里头的,他创建了耶稣会,后来就称为光明会,这个耶稣会是干什么呢?亚当维索兹他直接敬拜撒但路西弗的,他敬拜撒但路西弗的目的是要对抗耶稣基督,它是天主教里面的一个小分会,后来天主教也反对过它,那是过去,后来也是联合的,这个光明会、耶稣会它加入了共济会。加入共济会以后它联络,它得着了也是共济会中最富有最富有的那一群人,几个大家族,尤其是假犹太人的家族,这些人一同成为了光明会。

 

光明会是直接敬拜撒但的,表面它是一个秘密组织,但它背后是直接敬拜撒但的,它掌控着共济会,借此掌控着整个世界,光明会它是怎样来掌控的呢?因着他们的钱财、他们的势力、他们的能力,所以他们掌控世界的教育、媒体,很多啊,他们掌控着世界许多的。所以他们大力提倡的是什么呢?民主、自由、人权、人文主义、法治、进化论、理性主义、好莱坞娱乐文化、包括猴子变人,这些是他们大力提倡的。掌控了教育、宣传正 治等等,所以这就这个世界许许多多人成为了理性主义者,就是不承认灵性,不承认神,他们 的目的是要对抗耶稣,他们的作为是要让人活在自己的头脑理性当中,与灵界隔绝,与神隔绝

 

这个意思就是让人活在自己的肉体当中,他们提倡的自由不是心灵的自由,是肉体的自由,他们让人活在肉体当中,与灵界隔绝,与神隔绝的目的就是让人活在肉体中就被肉体罪恶的律辖制,你就无法胜过各样的罪,藉着所谓的自由、藉着所谓的人权,再加上律法帮助你,所以就成了一种什么

违背良心无所谓,违背道德无所谓,肉体想做什么就做什么,想杀人就杀人,所以呢,把人陷在与神隔绝的状态中,我们还要说光明会和共济会要加入的人呢,必须是有神论者,不可以是无神论,看起来他们是允许信神的,但是他们虽然自己是有神论,然而他们大力提倡的还是民主自由人权、理性主义等等这些,然而,他们又相信有鬼、有神的,他们虽然相信那些,他们的信仰是什么呢?他们可以信所有的宗教,你可以信耶稣,也可以信各样的偶像,然而,他们真正的宗旨,有一个信仰就是彼此影响、要影响这个世界的就是新世纪运动信仰。

 

新世纪运动信仰就是你可以相信一切的宗教,你可以相信所有的巴比伦是吧?但是呢,目的呢他又告诉你说我们人是神,人人都是神,所以呢你拜耶稣也是神,你拜哪一个偶像也是神,你拜孔子也可以做神,大家都是神,所以大家都要民主,都要自由都有人权,当然他也藉着基督教的一些道理来说,他真正的目的是什么?大家都是神,所以呢你不能认罪,是什么呢?

他们说的罪的意思就是你不知道你是神,所以呢你在蒙蔽当中你不知道自己是神这就是罪,你要离开就是你要承认你是神,那你承认你是神你就没有罪了,所以呢你不能认罪,当然也就不能悔改了。所以他们的信仰就是你可以信所有的人,依靠所有的理论思想等等的,但是你只要维护一个真理民主、自由,你就是神,你要维护自己的人权,你要尊重别人的人权,所以大家都是神,他的目的是这个。所以呢他们真实的目的还是把人辖制在理性主义,人文主义,靠头脑当中。所以呢你是神,我是神你还何必去找神你何必去敬拜神,你还何必拜什么偶像,你要拜也可以但是你可以拜你自己

 

很多教会就是神可以说话,但是我自己想说什么也得算数是不是?宗教巴比伦。我再告诉大家,他们一件事,过去西方有很多的巫术、法术,就是他们那些巫师巫术可以飞起来,他们曾经藉着天主教、也藉着一些律法他们也反对这个,也看起来好像维护天主教,维护圣经真理,不能交鬼、不能行巫术、法术。但是你要知道他们真正的目的是什么。真正的目的就是不让你通灵界,无论你信耶稣,不信耶稣,你要在理性主义当中你要在人文主义自己是神的这个当中,所以你不可去交鬼啊,行巫术那些得着灵界的力量,它不要你得着这个力量,它要把人类限制在自己的肉体头脑当中,所以好莱坞个人污秽的东西多,淫乱的东西很多他们这些人基本上都是淫乱的

 

那问题就是它们真正的动机是什么?就是它要掌控人类,无论你是信什么,要把你限制在理性主义、人文主义、头脑、肉体当中,一个是胜不过罪,一个是要能让你成为奴仆,怎样成为奴仆呢?因为光明会本身它自己拥有世界的钱财势力,差不多控制整个世界,政治、经济、文化基本上在他们的控制当中,但是更重要还有一点,就是它一面是使这些人不能跟神灵界交通,虽然大力提倡人文主义,猴子变人,大力的提倡这些理性、靠你的头脑,然而他们自己却不是理性主义者,也不是人文主义者。

我一开始就说过了,它们是直接敬拜撒但的,它们是通灵的,它们是得着灵界的智能,撒但的智能、大能的,所有的人你们都要活在肉体里,就是让你们被辖制在肉体当中,跟灵界没有关系,得不到属灵的力量,只有光明会可以得着属灵的力量,撒但原名叫路西弗,它们说撒但就是它们的光明之星,它们光明的未来,所以 666、撒但就是路西弗,它们自己的总部、它们的大楼、甚至它们的街道、它们家族也都写上 666,它们直接敬拜撒但,它们直接从撒但得能力,借此牢牢掌控世界、掌控人类,这就是它们聪明。你别人真的斗不过它们,你的智能、你的这些才干、能力,你根本斗不过它们,只有它们利用你,你的头脑再聪明,再好、再科技,你还是在它们的掌控之中。

 

撒但是模仿者,牠假装光明的天使,撒但的做法也在伪装神,所以呢,牠怎样伪装的呢?我们刚才说了,神所要的祂的子民是什么?君尊的祭司,要向神献上活祭,要献上自己是不是?要照着神的旨意行,这样神的子民就有神的生命大能,神的话、圣灵、生命大能就在我们里头。撒但也同样,牠用牠模仿的方式。

但是是敌对神的方式,牠也有祭司,牠也有祭祀,透过祭司、透过祭祀这种方式你献上给撒但,撒但就把牠的话、牠的意志,也就是牠的灵、牠的意思,牠的话带着牠自己的权能、牠的灵就给你,你就可以用牠给你的智慧、那个灵的力量、话的大能你去顺服去做,你就做了世界的王,世界没有人胜过你,当然神胜过牠,神的子民胜过牠。我们在灵界胜过牠。但是世人没有一个人胜过牠的,但是他们要得着撒但的名,他们就得显出他们对撒但的忠心,就要献祭,什么祭呢?就是它们祭祀的那个活动,它们常常都要做这个活动,非常的重要,它们必须和撒但紧紧连接才能牢牢掌控世界。

 

因为人的肉体血气很狡诈,所以牠要掌控世界,牠需要给撒但常常献祭,最毒辣、对抗神的献祭,神喜欢什么?神喜欢你们都悔改,回转成为小孩子才能进天国,神最喜欢大卫回转成为一个小 baby,最可爱、最荣美,撒但对抗神,要跟随牠的人献上最恶毒的祭,撒但的祭就是孩童的血,孩童们的生命,所以光明会里面的祭祀是用这个世代许许多多的那些孩子们的血、那些孩子们的生命,把他们吓得恐惧战兢的时候,杀他们、喝他们的血,最邪恶的,在圣经里头记载的最古老的、最恶毒的撒但的一种献祭方法,将孩童献给摩洛,有的献夭折的孩子,有的直接把活的孩子献上,这是极其邪恶对抗神的,撒但圣经跟神的圣经完全对着来的,所以西方每年大量有许多的儿童失踪,这些光明会的人杀孩子献祭,喝孩子的血,让他们得到撒但的喜悦,得到撒但的能力,去服从撒但的意志。

 

他们这个祭祀还有一个活动就是什么呢?喝血祭祀完了他们就会有淫乱的活动,这就是它们喜爱撒但,所以这个世界,许许多多什么政要、那些精英,你注意查一查他们,就会暴露他们背后的淫乱太多了是不是?神不断的在揭露,神在教会当中。那些支持巴比伦作为的牧师、那些领袖,最近揭露了一个最大福音派的一个教会的领袖,他们淫乱最近曝光了,我曾经说过有一个撒但教的祭司他曾经觉得太惨了。他不干了,他不再做撒但的祭司了,他逃出来了,逃出来了以后,人家问你对基督教的看法怎样是不是?你不喜欢撒但教,你应该喜欢基督啊,他说他不要,他说基督教太虚伪了,为什么呢?

 

因为喝他所祭祀孩童血的很多都是基督教的领袖,共济会里头很多是基督徒,有名望的,你看见他们的作为吗?就是如此的掌控整个世界,活在理性当中,包括教会不要启示,圣经清清楚楚讲的顺从圣灵。顺从圣灵,主的保惠师圣灵是不是?你今天必须要依靠祂,不是依靠势力,必须要依靠祂,祂是代表耶稣又真又活的神对你说话的,为什么教会居然如此的反抗圣灵呢?却那么高谈理性、人文主义呢?不就是巴比伦的东西进去了吗?喜爱巴比伦嘛,所以被光明会控制了。

 

今天是不是几乎整个世界都在他们的权势之下?大多数的教会也在他们的权势之下,今天教会公开的传扬不要再认罪了,不存在悔改,没有罪了,耶稣救了我,永远赦免我,我想干什么都行。耶稣越爱我给我各样各样的东西,越多越好、越多越好,就证明耶稣真爱我,我也爱耶稣,因为我爱耶稣耶稣才会这样给我是不是?其实都是世界的,所以拼命去赚世界,利用耶稣赚得了这个世界荣华富贵、安逸纵欲情欲,犯罪没关系,心都不会羞是不是?

 

几年以前有个基督徒告诉我,她找了个先生是德国人,基督徒,然后她了解到教会中有很多的淫乱,就问他的先生,她说这个淫乱怎么可以呢?她的先生很奇怪、很纳闷,怎么会不可以呢?她的先生觉得这是正常的,你说不可以才奇怪啊!就像今天有些教会你说反对同性恋他以你为怪,不民主,不属神,不属灵的,恶不恶?很多教会就是支持同性恋的,慕尼黑的华人教会分裂就是因为他们教会里头分了两派啊,一派是支持同性恋的,一派是反对同性恋的,结果影响他们华人教会,也是分开了,一半支持同性恋的,一半反对同性恋的,华人教会也如此,这个世界堕不堕落?一切从哪里来?为什么提摩太后书 3 章那里说,末后必有危险的日子,各样各样的罪,为什么会有?为什么说有离道反教就是这个光景。

 

你不要神的启示,你没有与主同心同行,你当然跟魔鬼同心同行,与巴比伦同心同行,假冒神的名,很多基督教就是这样的光景,我们讲启示人家说我们是鬼怪、说我们是异端,到底谁是?我们讲神把我们提在空中讲道,我们领受许多神的启示、大能的荣耀,他们说我们是骄傲,不听神的话、悖逆神的话、没有神的话就是最大的骄傲,他们说他们是谦卑,这个世界是不是跟神对着来?他们是不是属于撒但教圣经里面的?

他们不是属于耶稣基督圣经里面的就是这个罪恶、悖逆的世代,没有启示才堕落到如此败坏的光景,卖主卖友,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,淫乱、杀人、说谎,毫不羞耻,还洋洋得意,甚至去夸口,跟世人有什么两样?比教会大、比钱多、比人的风光多、比车多、比房子大,跟世人有什么两样?不是一样的巴比伦、行淫吗?属灵的淫乱吗?感谢主,所以今天是用这个话攻击今天的教会,攻击今天教会的人,基督的、以色列人,要知罪,显露你们的罪,要除掉你们的罪,趁着还有时间,悔改!

 

好,我们看啊摩司书 3: 4 – 8:狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢?少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢?若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?网罗若无所得,岂能从地上翻起呢?城中若吹角,百姓岂不惊恐呢?灾祸若临到一城,岂非耶和华所降的吗?主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人-众先知,就一无所行。狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华发命,谁能不说预言呢?我给大家解释什么意思

 

狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢?狮子为什么要在林中咆哮呢?它在宣告我是王,它在宣告这个林是我的地盘,它在宣告你们所有的动物、野兽你们都得怕我、恐惧战兢,让我来吞吃,这个就是它要抓食,它如果不是为了抓食,岂能在林中咆哮呢?这个告诉我们,狮子吼叫谁不惧怕?主耶和华发声谁能不说预言?这意思就是神发声如同狮子吼叫,就要释放祂的启示、话语、恩膏的权能,明白的,有耳可听的能不说预言吗?你听明白了神的话,你听明白了我现在所讲的道,你能不传神的话吗?你能不去传达神的心意吗?岂能不说预言呢?

 

我们的神是王,犹大的狮子,万王之王,万主之主,有耳可听的都当听,很多人说我才不怕你呢是不是?你知道他为什么不怕?因为他有耳不能听,有眼不能看,神向他们隐藏,耶和华咆哮的声音,命令发出来,他们听是听见却不明白,看是看见却不晓得,因为神向聪明通达人隐藏起来,他们不能得着神话语的权能,他们不能得着神启示的亮光,他们仍然活在黑暗死亡中,除非他们自己谦卑,有一颗彻底悔改的心伏在神脚底,神愿意让他们明白,否则听见了也不明白,看见了也不晓得,神藉着他们聪明通达、自以为义,你不要神,神也不要你是不是?神的话是全能,是生命的大能,是救你脱离死亡,救你脱离罪恶,是要让你得到丰盛生命的大能、永恒生命的大能,可以管理万有的,你怎么配得着?

 

下面说:少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢? 少壮狮子蹲入洞中,吞吃食物,所以它兴奋宣告自己的得胜,这也就是耶和华祂发命,祂启示的恩膏、全能的恩膏如同少壮狮子发声,岂能不得着仇敌的城门呢?岂能不从撒但的手中夺过灵魂归给神呢?岂能不拯救人的灵魂呢?只有神的道、神启示的大能才能叫人悔改重生,才能得生命,才能脱离死亡、黑暗的权势,是多荣耀啊!若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?你就抓不到鸟,鸟很厉害,但是你有机槛就可以把它们抓获了。

所以,如果你没有神启示的权能话语,没有那个大能的命令,罪人怎么能悔改呢?罪人也是很恶的,还有撒但的势力是不是?他怎么能够悔改得救呢?他怎么能够知罪悔改?他怎么能够更新生命呢?他怎么能够得丰盛的生命,更加丰盛呢?他从哪里能够知道福音的大能呢?

 

往下说:网罗若无所得,岂能从地上翻起呢?这里说神的预言像网罗翻腾,网罗若无所得岂能翻腾呢?预言如果没有得着锡安的果子、白马的大军、初熟的果子,耶和华那些不肯向巴力屈膝的火车火马,如果预言没有得着这些,岂有神发声、说话、启示呢?

今天之所以你有抓到那些雀鸟,之所以有白马大军践踏撒但,胜过死亡,救赎列国,为神大大的发光,因为神发出了祂的预言,因为那机槛翻起来了,所以那些没有神启示预言的人,有祸了!你们以为逃脱了耶和华的网罗,其实却在撒但死亡、罪恶权势当中等候神的愤怒!

 

城中若吹角,百姓岂不惊恐呢?一个城一吹角就是敌军上来了,灾祸、饥荒,来围困、来杀人的时候到了,所以城中的百姓岂不惊慌呢?耶和华若不发出话语的亮光,显露神百姓的罪恶,甚至发出命令,要他们悔改,宣告刑罚,像约拿在尼尼微城所宣告的一样,如果没有这些,百姓怎么会惊慌呢?没有神的启示、警戒,百姓怎么会警醒自己呢?怎么恐惧战兢有罪的百姓怎么会为罪为审判自己责备自己,恐惧战兢呢?

 

灾祸若临到一城,岂非耶和华所降的吗?神警戒你,告诉你悔改!悔改!悔改!你要惊慌,你要彻底悔改,扎心悔改,像妓女喇合,如果你硬着颈项,你就是不听,灾祸临到岂不是耶和华所发的呢?今天这个世界那么大瘟疫,还有更大的瘟疫,多少的城市遭受水灾、遭受火灾,你足足、足足有你的理由这是理性,这是科学,这是自然,这是人为,就不想受报应是不是?告诉你万有都在神的手里,你那个手机都是神造给你的。你那个鼻子呼吸几十年都不会坏,不要睡觉是不是?那是神给你的,不是你头脑造的是不是?也不是自然现象,神真的掌管,祂掌管生死、祂掌管降灾的事,降福的也是祂,立王、废王是祂。

 

祂允许你光明会来控制这个世界怎么样呢?神就是在这最黑暗、最悖逆的世代兴起祂的白马大军要胜过你怎么样?祂的启话语发出来要胜过一切巴比伦的教会,宗教巴比伦自高自大、假基督、假师傅,照样胜过你今天神的道就是在践踏敌基督、假先知,谁能做?神的灾祸降下来,你可以承认不是神所做的,但是这个灾祸就是灾祸,你不悔改,你逃过这个灾祸还有更大的灾祸,你绝对逃不了,不多久的日子,不愿意悔改的要从这个世界通通灭亡。灾祸、福乐是神所赐的,巴比伦今天那么大的权势,亚当维索兹假犹太最富裕的家庭,神不允许那个小命生都生不出来,长都长不大都夭折了,万事相互效力,都在神的手里。这个世界是拿来熬炼人心的,是神所建造来熬炼人心的你服不服?你不服神,都得灭亡。

 

耶和华一发声就有灾祸,神已经讲的很清楚,将来以色列、耶路撒冷有一个雅各家遭难的日子,外邦人要践踏耶路撒冷四十二个月,耶路撒冷是如此,其他国家的城市也是如此,所有的灾祸人们可以用种种的去解释,包括战争是不是?柏林把那些城市炸了个稀巴烂,你认为这是人的作为,告诉你是神的作为,而且是神藉着先知发出了言语,才有这些灾祸。这里说的神说的话一句都不是假的,城中若吹角,百姓岂不惊恐呢?灾祸若临到一城,岂非耶和华所降的吗?主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知,就一无所行。

 

主耶稣所做的全是藉着他的仆人说了才行的,一切的灾祸是神所发起的,就是神说出来的,只是人们听不见先知的话。就像人们根本就不承认神的启示一样,所以听不见,聋子。但一切都在神的手里。耶和华所做的都是神的话所成就的,你不听神的话你可以赚得全世界,通通都要被毁掉,耶和华降灾的时候,你的命在地狱里,万物还归与耶和华,世界还归与义人。

所以要知道耶和华话语的权能和厉害,读一读启示录,七号要吹响了,那七个大灾下来谁能当得住?这是写给众人看,神藉着祂的仆人发了预言你们看不见、听不见,但是圣经写给你,你可以看,你可以听,你要知道一些特别大的灾难会临到这个世界,各样的大灾祸,火灾、水灾、地震、瘟疫等等要临到这个世界,你往哪里逃?你往哪里躲?只有唯一的出路耶稣基督,领受启示、相信启示、听从圣灵的启示你必存活。否则你再聪明、再有权势、再能干,你必灭亡。

 

主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人-众先知,就一无所行。因为他已经造好了一切,这一切给亚当管理,是什么呢?就是让他真正去管理这一切,拥有这一切,但是你凭你自己做不到,就是神的大能在你身上,神的大能就是神的话,神的启示、神的灵就在亚当的身上。弟兄姐妹;神多么爱人啊,神多么爱亚当啊,不但是把万有给他,把神自己全能的话也给了他,把神自己的真理、道路、生命、祂的话语、祂自己全能的生命也给了亚当,他才能去管理万有,魔鬼不能去攻打他,只能欺骗他。

如果他没上过魔鬼的当,他以前没上过当,他不懂,我们上过当了就不能再上了,我们悔改了就不能再犯罪、再把耶稣重钉十字架了,亚当不懂,结果就听了魔鬼的话,结果权柄、能力才给了魔鬼,魔鬼才可以辖制他。所以呢上帝造了一切给了亚当管理,又给他权能去管理,足足可以。所以如果不给亚当,他管理不了是吧?万有还是神的,神早就可以把魔鬼丢在火湖里啊,那祂不丢啊,为什么呢?造就人啊,造就祂的奴仆啊,这是神的智慧,万有都在神的手里,亚当虽然失掉了,耶稣基督来了,也是要我们重新得着这个世界是吧?

 

万有都是我们的,就是藉着我们要听神的话、神的道,你今天不听神的话、你不听祂的启示,你可以掌管万有,你可以做光明会的头,将来那个假先知,那个假犹太人、假弥赛亚,启示录说第一个投到火湖的人就是他,第一个投到火湖里的波斯魔君,伏在大罪人、敌基督身上的那个波斯魔君,这个假弥赛亚被希腊魔君、地兽使用的那个人,假的弥赛亚、假耶稣他是第一个投到硫磺火湖的,你拥有世界怎么地?你拥有万有什么地?你没有神的话、没有神的启示,你赚得了全世界,赔上自己的生命又有什么呢?万物都是神的,你死了这一切都是神的,今天你大财主,你再背叛神,那个财富是神交给你管理的,将来要向你收账的,教会内,教会外都是如此,不要狂,你做了领袖,做了什么财主你都不要狂,你必须要谦卑。

 

主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人-众先知,就一无所行。任你去发财吧,任你做恶吧,审判的时候一到,怎么审判?藉着祂仆人先知审判的时候一到,藉着他们把神的话释放出来的时候,到那时候你必灭亡。神藉着祂的仆人、先知把你消灭了。谁是耶和华的仆人、众先知?我们常年多次讲过,谁是耶和华的仆人、先知?神喜欢的是谁?回转成小孩子,你要甘心做一个世界不配有的人,虚己谦卑的人,背起自己的十字架来听神的话、顺服神,不要因着钱财、聪明、势力自夸,没有因为有政治势力、有什么势力,你不要自夸,你要谦卑虚己回转成小孩子,成为这个世界不配有的人,不敢靠自己的聪明、势力和才能,单单倚靠耶和华的灵,神必启示你。

 

有耳可听的,因信称义像亚伯拉罕,所以这个仆人、先知就是谦卑虚己领受神的启示的人,那些愿意领受启示的人神就向他们说话,带领他们行神的道、听神的话,神要做的都是藉着他们所做的,神要做的藉着他们所说的都要成就,像神说的我所做的岂能瞒着亚伯拉罕呢?因为亚伯拉罕就像个小孩子那么可爱,神一说他就听是不是?离开本地、本族、父家是不是?离开你那个荣华富贵的产业,他就乖乖的听了是不是?就顺服了,叫往哪里,就往哪里,是不是?

所以祂所做的岂能瞒着亚伯拉罕呢?祂就告诉亚伯拉罕祂要降火焚烧所多玛和蛾摩拉,是警戒我们末后的世界,神要像焚烧所多玛、蛾摩拉一样焚烧末后的世界,祂要藉着这一件、很大的事祂要管教、要刑罚、要除掉所多玛、蛾摩拉,为的是警戒后世人悔改,所以祂告诉亚伯拉罕,祂说我所做的岂能瞒着亚伯拉罕呢?因为他是我的先知、我的朋友,他是乖乖听话的那位,是好朋友,体贴神的心的。

 

所以神就找到亚伯拉罕是什么意思呢?亚伯拉罕他就拼命祷告是不是?神啊,若是在城中有五十个义人你还灭吗?不灭。有十个个义人你还灭吗?不灭是不是?亚伯拉罕多有爱心是不是?然后就救了罗得。什么意思?神为什么要召亚伯拉罕?神比亚伯拉罕更爱罗得,神是为了要拯救那城中唯一的义人罗得,神才来找亚伯拉罕,祂知道亚伯拉罕肯定祷告,祂就要藉着亚伯拉罕的祷告来拯救这个义人,祂所做的都要藉着祂的仆人先知。当亚伯拉罕照着祷告去拯救了罗得,其实是神要拯救罗得。

然后神又加添给亚伯拉罕更丰盛的生命产业,就是得着神更多的话,做神更多的事,是神的良善,不是亚伯拉罕在良善。亚伯拉罕只是体贴神的心意,照神的心意而行,所以我们都要像亚伯拉罕,我们都应当真正谦卑虚己,领受神的启示话语,不要自高自大、自以为聪明,不要去判断谁配听神的话,谁不配,我们没资格,自己乖乖听神的话,我们才能辨得出来别人说的是巴比伦的话、假冒为善、法利赛人的话,还是真正神藉着那些人说的话,我们自己不听神的话我们怎么能辨别呢?

 

他说:狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华发命,谁能不说预言呢?耶和华发命是给谁的呢?不是给那些聪明、骄傲、通达人的?不是,神不给他们的,听到了也不知道。所以祂给的是谁?祂给的是仆人、先知,所以那些仆人、先知谦卑如小孩子,听见神的话怎么会不发预言呢?肯定的。因为神的话是大能的,所以弟兄姐妹,我们真的需要听到神的话,如果我们听不到神的话,说明我们不讨神的喜悦,我们不圣洁。

 

我们不圣洁听不到神的话,我们也不喜欢行神的话,所以我们真正谦卑虚己,神才乐意向我们说话,神乐意向祂所有的子民说话,所以我们所有神的子民应当虚己谦卑,约珥书第2章已经预言了,使徒行传也引用预言了,在末后的日子,就是今天,圣灵要浇灌凡有血气的人,你们的儿女都要说预言,少年人看异象,老年人要做异梦,仆人、使女都要说预言,所以神是愿意所有的基督徒,所以以色列人、犹太人都要说预言的,这是神所希望的。

 

圣灵是浇灌我们每一个人的,但是问题就是我们自己要不要相信神的话,要不要领受神的启示,启示临到你,你要不要抵挡,神是乐意的,哥林多前书14章31节保罗也教导说,你们一个一个都可以学习做先知讲道,劝勉人、教导人、帮助人,所以每一个人都可以领受启示,都必须领受,都应当去帮助别人、教导别人,把最好的生命的粮给别人嘛,每一个人都可以说预言,每一个人都可以做先知讲道,神是乐意的。你有了神的话,你不能埋在土里。你有了神给你的启示、给你的话、给你命令、给你的亮光,恩典要白白得来,白白给出去。

 

以西结听到神的话,灵性奋激啊,他要把神的话说出去,憋不住啊,真正义人啊,愿意顺服神的话的人、谦卑的人,神的话、全能的荣耀在你里头,你不能不说,我们也不能不说。

耶利米先知是不是很苦?常常被人家羞辱、抵挡、毁谤,所以他很苦,所以他有时候不想说神的话了,他一说好像别人的话更厉害,羞辱、攻击更厉害,他就不想说了,但是他怎么说?他说如果我闭口不讲论神的话的话,我就好像什么呢?这个火在我里头、在我的骨中闭塞啊,烧得我难受,我就含忍不住,不能自禁啊,不说不行。

 

神的话本是神的大能,胜过一切的黑暗权势,所以弟兄姐妹,虽然我们走十字架的道路、听神的话有很多的艰难、逼迫、羞辱和引诱,但是我们存心听神的话,真正听下去,我告诉你,神的话真的是大能的,真的让你你没有惧怕的,会让你任何苦难、艰难、试探你都能胜过,只有神的话你才能胜过,如果你不胜过,都要在情欲、肉体的罪中死亡。

 

没有别的选择,只有领受上头来的启示、上头来的能力,真正认识基督,晓得祂的大能,顺服祂、听从祂、跟随祂、效法祂,就把祂生命活出来了。我们就有福了。所以弟兄姐妹,有没有启示决定了我们是不是神儿女,有没有神的启示决定了我们是不是真正的神的儿女,有没有起神的启示决定了我们是不是神的真牧人、真仆人、还是假基督也决定了我们走的是哪条道路。

 

好,现在我们看神要我们分享的以弗所书第5章4-21节,我们先来两节:淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话。因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。这里说淫词、妄语和戏笑的话语,就是你的话,你的舌头,你不应该说这些话,因为这些话是世人的,下面说:因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。

这些是属于世界的,你心里想什么,嘴里就说出来,因为你心中有淫乱、有贪婪、有贪心的、有污秽,所以你嘴巴就说出淫词、妄语和戏笑的言语,舌头干净了,我们就做完全人了是不是?但是跟我们的舌头、我们的行为要干净就是我们的心要洁净,我们的心怎样才能得洁净呢?你一定要有神的启示。你一定要有神的话,听神的话,神的话是大能、是圣洁、是力量、是全能,你听,你行,就能改变你的心。就能洁净你的舌头。

 

淫词、妄语、和戏笑的话都会污秽别人的,都会玷污别人,然后也害了自己,,这些会牢牢地来控制我们,把我们辖制在污秽当中,所以我们要更新我们的心意,我们真正需要去聆听神的话语,因为我们说淫词、妄语、戏笑的话那都是有了污秽、有了贪心、有了淫乱。贪心是什么呢?为什么我们要说妄语呢?妄语就是说狂话、说假话、说坏话。为什么要说呢?因为心中有贪心啊,贪图名利,贪图虚荣,所以才会说假话,说假话都是要维护自己的利益,维护自己的虚荣,维护自己的贪心。

所以这些我们都要藉着神的话、神的道,听神的话,为神的话甘愿付代价神的话是我们的生命,是我们的力量,我们也轻看这个世界,我们向世界死、向自己死,单单为神而活,单单为了顺服祂的话,这样神的话语的大能真的能够更新我们。使我们胜过肉体的情欲,就不在乎世界的那些虚名、假利、名利和虚名,这样我们真的就很容易在神的大能中做一个诚实无畏的人。所以如果我们的言语不洁净,就表示我们心中有偶像了,没有专一的信靠神、爱神,那我们就是我们没有听神的启示、没有听神的话。

 

下面说:不要被人虚浮的话欺哄;因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。所以,你们不要与他们同伙。不要被人虚浮的话欺哄,什么是人虚浮的话呢?假用耶稣的名,假用圣经的真理来赚取钱财,赚得名利,这里说的是对教会中的人所说的,所以这些虚浮的欺哄人的话是什么?

不听神的话,没有启示,照自己的心意教导人,掺杂自己的私欲,没有圣灵的引导,所以讲出来的道都是毒草的,讲出来的都是那些污秽的言语,都是谬妄之理嘛。所以这些是欺哄人的假基督、假师傅、假先知、假基督徒的,不要听他们的,不要效法他们,因为神的愤怒必临到那些悖逆之子,悖逆之子就是背叛神的话、神的道的。所以我们必须要悔改听神的话,这样我们的心思意念、我们的舌头、言语都洁净了,不要听那些假冒为善欺哄人的,不要跟随他们。所以,不要与他们同伙。不要走他们的路,要从他们当中出来。

 

感谢主。下面说:从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。他祂说:你们不要与他们同伙,从前你们是暗昧的,就是你们从前是辨不清真假的,分不清方向的,搞不清谁对谁错的,搞不懂谁是真基督徒、假基督徒的。常常定义人为罪人是不是?定那些罪人为义人,常常跟随那些假基督、假师傅跟着他们跑,走遍海洋陆地把你抓过来把你训练得比他们更坏,成为地狱之子。

所以不要在那些暗昧当中,从前我们是暗昧的,但如今在主里是光明的,行事为人就要像光明的子女,我们今天在主里是光明的,耶稣基督用我们的重价买赎我们,赐下圣灵的保惠师,为罪为义为审判自己责备自己,让我们信靠耶稣基督为我们成就了救恩,让我们可以重生悔改得救,让我们成为光明之子,这就是神的大爱大力在我们里面,我们成为光明之子,所以我们行事为人就当像光明之子,光就是启示,进入的是神的话,神要向你说话,不断的向你说话,不断的光照你,不断的引导你,神的话就是生命,不断的加添给你、加添给你是不是?使你更新、使你改变、使你得了更丰盛的生命,神才是光,你照着神的话去行,你就像光明的子女,行在光中。

 

所以我们今天不要再随自己的意,随人意自高自大,要谦卑领受神的话、神的启示、神的光,你要渴慕做一个天上的人,不要做一个泥土中打滚的猪,光明所结的果子就是一切的良善、公义和诚实,听神的话终究就要结果子。就像一棵树栽下去以后,它会经过一些风吹雨打,经过一些艰难,但是它终究长成了以后,就会结出果子来,所以我们听了神的话,必定会遇到许多的艰难,走十字架的道路,我们必定要遇到许多的试探、艰难、抵挡、毁谤和羞辱,但是我们不放弃,这就叫因信称义。所以能够,也叫做因信称义。

你没有听神的话,你凭你自己的信心,你以为做了好事,你以为你大有信心,你是骗人的、骗鬼的,我告诉你只有谦卑,领受神的启示,神的话、神的光真正临到你,你谦卑的顺从,这就叫信心。这样你就可以分辨,你就可以察验各样的事,总要察验何为主所喜悦的。那些不是神所启示的、那些假冒为善的,还假装受苦的,假装十字架的不可信,一定要知道防备,不要上了巴比伦的当,人心比万物都诡诈,坏到极处,太狡猾了。

 

下面说:那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人;因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。那暗昧无益的事就是辨不清圣经真理方向的,就是没有真正从启示来的亮光,没有真正神的话、神的灵的。那这样的话不要与他们同行,而且要责备这样的人,神现在告诉我们要去责备这样的人,当我们去责备假冒为善的那些人,没有听到神的话那些假基督、假师傅、假基督徒的时候,我们去责备他们的时候,你不要以为你是在批评论断人,不是的。

他们才是批评、论断的,定义人为罪的,所以我们照着神的心意,在我们神的光中,我们去责备他们,是帮助他们脱离黑暗、罪恶、败坏的辖制,这是在为主发光不要与他们同行,乃是要为主发光责备他们,因为他们暗中所行的就是提起来也是可羞耻的,因为他们做暧昧不义的事就是他们没有顺从圣灵,没有顺从圣灵的律,是顺服罪恶的律的。

 

所以他们假冒为善、假师傅、假牧师、假传道一大堆,其实他们暗中提起来都是可羞耻的事,他们暗中所以的同样也是淫乱、污秽,同样是贪财、贪名、贪利,假冒为善,多少的谎言,表面装得很光彩,其实他没有神的灵,神的道,神话语的权能,他根本改变不了自己的罪性,他根本就在罪恶中活着,只是表面装得他是一个基督教的牧师、领袖、伟人,国际讲员什么的,都会装,我告诉你,暗中所行的是可羞耻的事,假冒为善、图名图利是不是?想做教皇,所以不要与他们同行。

 

下面说:凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。所以主说:你这睡着的人当醒过来,从死里复活!基督就要光照你了。凡事受了责备,就被光显明,神常常也责备我们哪里错,所以我们要悔改,看见别人那些假冒为善的错,弟兄姐妹,你不要怕人家说你是批评、论断,你去指正他们的罪让他们可以脱离罪恶、败坏的辖制,你是在为主发光,救了他们。凡事受了责备,就是被神的话的光启示出来。

一切能显明的就是光,如果你不领受启示,你没有真正神的话的真光在你生命的话,你再聪明,你再学神学啊,你再跟什么师傅啊,你再辛苦读经祷告啊,我告诉你,你不领受神的光,你真的辨别的,你一定在黑暗里,只有启示,圣灵向你所说的、引导给你的话才是光,你才能显明,你才能知道什么是对,什么是错。所以感谢主,他说:所以啊,你这睡觉的人当醒过来,睡觉的人就是什么呢?

不再听神的话了,不领受神的责备了,随自己的意而行,这样的人要从死里活过来,你不再听神的话你灵性打盹,其实你属灵的生命也是在死亡里,与永生神隔绝了,所以基督要光照你,你就睡着的人要赶快醒过来。今天就要学习领受启示,领受启示,不要再自高自大、自以为义,假冒为善,偷吃善恶树,不要再献该隐的祭,要从死里复活,基督就要光照你,基督的话要临到你更多更多,更丰盛的要临到你,让你死里复活,今天是要面对死里复活被提的日子了,所以要赶快悔改。

 

你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。你们要谨慎行事,凡所行的一定要好好察验你有没有在圣灵的启示的光中,有没有恩膏的教训。没有恩膏的教训你小心了,你走偏了,被迷惑了,很可能那个吼叫的狮子就要把你吞进去了,所以呢;一定要谨慎行事,不要像愚昧人,就是不要神的话,自高自大、自以为聪明,其实是愚拙的人,当像智慧人,智慧人就是虚己谦卑背着十字架跟随主,基督就是神的智慧,敬畏耶和华、听从祂的话就是真正的智慧,要做智慧人,要领受神的启示,没有启示没有基督教,没有启示没有永生,跟耶稣没有关系。

 

下面说:要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。现今的世代邪恶,神的忿怒要来了,七碗已经装满了,七号快要吹响了,真的。你没看吗?听不见吗?天下要大乱了是不是?听不见吗?战争要来了,什么灾祸瘟疫太多了,全世界都戴口罩,所以你还看不懂吗?你还不明白吗?这还是灾难的起头,更可怕的要来了因为什么?世代太邪恶了!就要没有时间了,所以你要爱惜光阴,今天是最后一点点的时间了,是最宝贵的神给人的礼物。

今天如果你爱惜光阴做聪明人啊,神的话、神的启示丰丰盛盛会给你,全备真理的福音会给你,过去的世代当中很多真理没有恢复,过去很多的世代当中圣经还没有写出来,过去很多世代当中,神还造就祂的百姓把圣经一部分一部分的启示;是不是?所以过去的光景你想领受全备的福音,快快成为一个全然得胜像耶稣的人很难,但是今天如果你虚己谦卑,全备的真理就在今天,启示录是使教会神的子民全然得胜的真理就在今天如果虚己谦卑,在这最后的日子,末后的荣耀大过先前的荣耀,神把好酒留在最后是不是?最后要成就末日的决战神的国度全然得胜,锡安山的大工要大大的彰显

 

弟兄姐妹,如果你真正够虚心、够谦卑,你真的可以成为得胜的神的子民,你甚至可以成为初熟的果子像我们的主耶稣一样,你可以坐在祂的右边,真的,真的。太荣耀了!这是一个最伟大的时代是不是?先知在天上已经看到过了,我们今天活在最后这个世代中的任何一个人,都是最有福份的人,因为你可以在这个时代中领受最丰盛的恩典,这个恩典的大能、真理的大能能使你快快的进完全的地步,真的,太荣耀了。这就是启示录得胜的世代,荣耀的世代,但是这个荣耀的世代是对那些虚己谦卑,耶和华发命给祂的仆人、众先知的。

 

如果在这个时代你不听神的话,你不虚己谦卑,这就是一个罪恶满盈的世代,最邪恶、最恐怖的世代,要承受神的愤怒,大灾难就要来了,敌基督要出来了,假先知、假犹太人的假弥赛亚要帮助敌基督,要出来杀灭一切那些拜偶像,拜假神的所有那些拜真神、假神的人他们都要杀灭,假先知要利用他的经济、他的钱财、他的科技等等这些,要敌基督来服侍他、帮助他他在圣殿中自称为神,强迫天下人它的兽像,盖它的印记是不是?

这些都是那个假先知做的,假先知很有世界的财富,就是这个巴比伦的头,光明会的头,他就要起来做这。整个世界会在敌基督和假先知暗中、暗处完全联合起来掌控这个世界,他们要屠杀以色列,他们要屠杀所有神的子民,这个时候就要来了。

最黑暗的、最考验、试验人的时候就要来了,所以弟兄姐妹,好好爱惜光阴,抓住这点时间做得胜、得胜更得胜的精兵,能够醒来,从死里活过来,被提,做得胜,大大得胜的,要不然落在将来后三年半的大灾难中,你也必须悔改得胜,甘愿为主而死,否则就是永远的火湖,那个时候就惨了。因为那个时候你想读圣经很难了,因为那个时候你想聚会很难了,今天是好日子,神藉着我们在这里讲启示录的道也是要把丰丰盛盛生命的光、生命的粮、生命的权能赐给大家,虚心谦卑的可以得着,所以爱惜光阴啊,小心啊,因为现今的世代邪恶,神的愤怒随时都会来到。

  

不要作糊涂人,要明白神的旨意如何。不要做糊涂人就是不要活在黑暗中,没有神的启示、自以为聪明,跟着那些聪明人你就活在愚昧当中糊涂,你要明白神的旨意,你要领受神的启示,领受的多,像主耶稣,小时候祂也不太明白的,但是越来越明白越来越明白,最终明白祂一生的呼召;

死在十字架是不是?为了这一切,祂愿意付一切的代价,这样祂就知道祂是真正不糊涂的人,祂是真正的聪明人,真正明白主的旨意,知道领受神的异象,知道生命册上写祂是什么,知道祂一生的命定、使命和呼召,知道祂每一天当走的路。你知不知道?你是不是牧师?你是不是使徒、先知?你是不是那个教师、那个监督?如果是,你知不知道你的命定,你知不知道你每天的脚步,你知不知道神给你的呼召是什么,你将来为神做什么。

 

如果不知道你就做了领袖,你就成了亚拿尼亚、撒非喇夫妇欺哄圣灵的,你冒充是把自己完全献给神的使徒、先知、牧师,五大职事完全献给神的,不是凭你的智慧、聪明、才干、恩赐的,是你的生命才能做五大职事,做监督、牧师、教师、传福音的,你没有完全献给神,你没有真正在神的圣洁当中有份,你却冒充神家的领袖,你却冒充真正全然给神活祭的使徒、先知、牧师、传福音的五大职事,你不是欺哄人的撒非喇、亚拿尼亚夫妇吗?留下了一些资产说自己完全奉献给神了,你就不是欺哄圣灵吗?神击杀你。亚拿尼亚、撒非喇夫妇当时就死了,写在圣经上是告诉我们今天,很多的牧师、领袖根本没有把自己完全献给神,你根本没照着神的旨意去行,你的属灵的生命早就被杀死了,你的灵人早就被关在地狱里了,你还以为你是教会的领袖,万人的榜样。

 

所以要赶快的悔改,你要真正明白主的旨意如何,你要真正活在神的同在和光中、启示当中与主同心、同行。不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。不要醉酒,不是藉着世界肉体的快乐和满足,那些终究是咬你的毒蛇,你喝了酒你的肉体能快乐,你的心情并不能快乐的,你的心里仍然充满眼泪、苦毒、悲哀、愁闷的,你只能是暂时肉体的麻痹快乐,只能使你的肉体更加放纵私欲的情欲,并没有真正得自由,而且你灵魂体都要受损伤有人在灵界看见的经历死亡的那些,然后他们有些神让他们活过来,他们看见那些在城市当中醉酒的人,灵里看见那些醉酒的人他们灵魂的灵人生命头盖骨会被打开,邪灵会进到里面,所以醉酒是会被撒但所辖制,被邪灵所捆绑。所以不要醉酒,不要再贪图这个世界的虚浮、肉体的享乐,乃要被圣灵充满。

 

圣灵充满是神的荣耀、神的大能能够医治你心灵一切的创伤,除去你心中一切的愁烦,能够真正的带给你喜乐和平安,带给你看见天上的盼望,神的荣耀、国度的大能,带给你话语生命的光,圣灵充满极其宝贵极其重要,圣灵充满能够使你快快成熟,领受神丰盛的大能、话语的大能,能够使你成熟、与主同做王,同踏锡安山,圣灵充满太重要了,不是靠势力和才能,只能靠圣灵方能成事。在神没有难成的事,人要进天国,如同骆驼穿过针眼,是不可能的,但是在神没有难成的事。你要让圣灵充满,将你生命的主权交给神,交给圣灵,让祂不断的启示、引导你、感动你。

 

当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。这是什么意思呢?告诉我们要用诗章、颂词、灵歌彼此对说,只要有两、三个人同心合意的祷告敬拜主,主就在你们中间,所以我现在最重要的不是我假冒为善的去做这样做那样,最重要的不是你每天去做教会的事工、各样的事工,最重要的是几个人同心合意不管你人多人少,像我们以利亚兵团一样,无论你人多人少,同心合意的、专心的用诗章、颂词彼此对说,口唱心和地赞美主,尽心尽力的赞美主,敬拜主,寻求主,这样神就会不断的来开启你,你用心灵诚实来敬拜他,神就会赐下祂的宝血洁净你,祂的恩膏洁净你,祂的荣耀同在充满你、充满你,弟兄姐妹这就是教会的开始,每一个教会的开始都是如此,这个就是马可楼,同心合一敬拜赞美主,用诗章、颂词、灵歌彼此对唱,口唱心和的赞美主

 

无论你过去是敌基督、假师傅、披着羊皮的狼,无论你再多坏再走偏,你今天愿意同心合意和几个人一同诚实、诚心的,不要自己耍聪明,耍自己的本事、求名利。你同心合意谦卑在神的面前,在马可楼上敬拜、寻求、祷告赞美敬拜,专心寻求神,五旬节的大能一定临到你,安提阿教会的圣灵的启示一定临到你,临到你这小群人,你们就能成为神真正的教会,你们就能真正被神差遣,被神使用,神的启示光照临到你们,你们就开始觉得这才是神的荣耀,神荣耀的同在才荣耀,我何必像过去那样搞宗教、求名求利是不是?外面风光,心中苦死了、愁死了、骑虎难下、怕死了,嫉妒、争战、斗殴满了教会,随时提心吊胆的,没有光、没有安慰、没有盼望,就是今天普世教会的光景,很多牧,特别是名人的光景就是这样领袖的光景就是这样

 

悔改,悔改回到马可楼、回到安提阿,不管人多人少,同心合意敬拜赞美主,心灵诚实赞美主,用你的灵口唱心和赞美主,神一定与你同在,带你进入真正神荣耀的国度,所以今天教会真的应该这样,人多人少不奇怪,这个疾病也让你没有大教会了,人也不能太多的聚会了,所以几个人同心合意在一起尽心尽力的敬拜赞美,专心寻求神,神的话一旦临到你甘心顺服,你一定成为最宝贵、最得胜的子民。

 

下面说:凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。神使万事互相效力,只叫爱神的人益处,我们所遇见的一切都不是偶然的,都是神允许我们遇见的,神也保证我们什么呢?在一切艰难环境中我们的恩典够用,一切的迷惑当中神都会保守我们,最重要的他说,圣灵的恩膏在凡事上教训我们,所以弟兄姐妹,我们要真正的凡事谢恩,你要真正经历你凡事都有圣灵的引导和保守,你在神的引导、圣灵的光中所行的你才会真心的感谢神,所以今天教会弟兄姐妹的感谢赞美都是空头都是假话,没有照着神的心意,没有经历到神的恩典,那个教训、那个光中的那个荣耀同在,你没有真正知道这是神的作为要量给你的,所以很多你的感谢不是真心的

 

因为你嘴中感谢,心中在抱怨、心中在困惑,真正凡事领受恩膏的教训活在光中的,完全真正领受神的恩典,神带领启示的,你才知道你一切凡事谢恩都是真实的,那是神真实的爱。我们能够做到真实的凡事谢恩,我们就是一个凡事都活在神的同在启示、与主同心同行当中,最最爱神连与元首基督当中的,那一切的感谢都是真实的,我们最基本要做的,也是我们最重要做的感谢不尽啊,神的恩典太大太丰盛了。

 

又当存敬畏基督的心,彼此顺服。就是听从神的话的心啊,我也是听从神的话顺服神,弟兄也是听从神的话顺服神,姐妹也是听从神的话顺服神,我们都是顺服神是吧?所以我们真正能够彼此顺服,如果我们活在肉体里怎么可能彼此顺服、彼此相爱?是假的,只有利益,没有友谊是不是?跟今天的世界一样,所以我们真正大家都彼此的敬拜神、敬畏神,同心合意赞美敬拜,听从祂的话,凡事谢恩,我们弟兄姐妹在一起,一定彼此顺服,都在主里头,都是顺服神,这是真正的彼此相爱。这就是神的国度,纯全的律法,最爱上帝,其次爱人如己

 

所以弟兄姐妹我们真的要这样做,真的要同心合力去祷告,领受启示彼此帮助、顺服,神所设立的有使徒、先知、教师、牧师、传福音的五大执事,目的是为要成全圣徒、各尽其职建立基督的身体,让大家都有机会来服侍,来同心合意,各有各的长处,彼此的帮助,在主里彼此的服侍,

你不要以为你是使徒了,你就可以掌管一切都要别人听你,你不听先知的,你不要以为你是先知了,然后你就可以动摇别人跟着你,别人不跟着你就不行了,你自己搞一套去建立你的教会等等去了,先知是没有权柄去建立、牧羊教会的,牧养教会是牧师

 

所以弟兄姐妹你目的是个牧师,你不要以为你得着地上权柄你就不尊重使徒、先知了,不要。每一个弟兄姐妹都有长处、短处,我们真正要彼此谦卑,不要以为自己了不起,都要别人听你的,那就是宗教、假冒为善只有虚己谦卑听神的,我们也能从弟兄姐妹中听出神的话语,各有长处。

所以让我们不论是不是五大职事五大职事要带头,教会的领袖要悔改和带头,真正的使徒、牧师、先知要彼此的配搭,同心合意像安提阿教会,不要自高自大自己建立教会自己讲道或者是教导,自己带一帮人干自己的,你要同心合一的弟兄姐妹彼此之间真正的是互相配搭,而且是连与神当中配搭,你不要在巴比伦配搭,你不要跟那些假冒为善、愚昧人配搭,那是配搭不起来的,那只会彼此被他玷污

 

所以的话你要真正和那些同心合意祷告敬拜寻求神的弟兄姐妹一同彼此的顺服,跟那些真正敬拜神、属于神的那些神的仆人、使女无论在哪里,能够真正在灵里彼此的相爱、彼此的帮助扶持,五大职事真正的彼此相爱,彼此合一、彼此顺服,你才能真正做群羊的榜样,才能叫众弟兄姐妹都彼此谦卑顺服是不是?这样,那段经文告诉我们:为要成全圣徒各尽其职,建立基督的身体,然后就是什么?一同在爱中建立起来,把神给你的给出去,神给别人的你拿过来,谦卑。所以这样我们彼此充足有余,这样我们就成为一个身体,成为一个国度,成为真理的柱石和根基,成为真正没有瑕疵、没有皱纹、没有玷污的教会,像我们的主做真正的神儿子,哈利路亚!

主啊,你今天启示的光进到每一个人的心,你的话两刃的利剑,将人心思意念骨头、骨髓都剖开,主啊,亲爱的主,让你的话语如同你的杖来击打一切人心的刚硬、一切的骄傲、鬼魔一切的作为,主啊,释放你的百姓,释放你的教会,释放你的以色列,释放这个时代被仇敌、被罪恶所辖制的灵魂,救这个时代的人脱离巴比伦、脱离敌基督,脱离路西弗的辖制,脱离肉体情欲私欲败坏的辖制,主啊,求你启示的光带着你生命智慧、全能的荣耀来充满你的百姓,充满万民,圣灵来浇灌凡有启示的人,将你的心意带下来,将你的话、生命的道带下来,你救恩的荣耀释放出来,主啊,将你救恩的权柄释放出来,主,求你带领这世代真正彻底的悔改,脱离巴比伦的辖制,脱离善恶树的败坏,甘心顺服你,彻底的悔改。

 

认定耶稣基督,效法耶稣基督,遵从顺服耶稣基督,像主耶稣顺服天父的旨意,体贴天父的心意,体贴圣灵一样主啊,让我们都得着一颗基督的心,成为你至高神的后嗣,我们都一同爱惜这短暂的光阴,一同竭力进到完全的地步,愿主你的旨意成就,主啊,感谢赞美你,愿万民领受你的爱,领受你的光,在你的光中脱离一切的愤怒、一切的咒诅、一切的祸患,主啊,愿你的平安临到万民,临到这个世代,愿你的荣耀充满全地,千禧年速速的来,颂赞、荣耀、感谢、爱戴归给神羔羊、万主之主、万王之王,奉耶稣基督的圣名!阿们! 

讲道结束吹号主给的话语:

♫ 事工大得完成!

♫ 欢喜快乐的心!

♫ 仰望!

♫ 赐恩水、恩雨!

♫ 奖你们十架的冠冕

♫ 有耳的都当听!

♫ 彰显我的救恩!

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