经文:“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行”(罗马书15:1-2)。

不求自己的喜悦,只求别人的益处,这真是胜过自私心的表现,也正是基督徒当修炼的品格。

可能我们日常的行为恰恰是这个原则的反面:不顾别人的益处,只求自己的喜悦。如果我们真是这样,那就没有胜过别人的地方了。不但如此,只顾自己的便利,不关心他人痛痒的人是失掉了在社会上互助互益的立场;他连一个普通的社会成员都不配作,更如何能作一个服务人的基督徒呢?

我们若只求自己的喜悦,自然顾不到别人的益处。然而若我们光顾到别人的益处,即使会失掉自己的福利,却能得到那更高级的快乐,而这种快乐就是为善之乐。

我们叫别人喜悦,不是用奉承人的手段讨自己的便宜,乃是要使别人得益处,建立他的德行。这样求使别人喜悦,才算是善行。不然,屈已从人,与人为恶,那有什么可以称道的呢?基督不是求自己的喜悦,乃是要借着接近罪人,拯救他们。

祈祷:求主叫我们效法基督,不求自己的喜悦,惟求使别人得益处,把你的救恩传递给他们。奉基督的名求,阿们!

 

来源:《日用的饮食》李天禄

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