Verse of the Day

“So I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh.” — Galatians 5:16 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2018年一月
« 12月    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

先知性事工 雷克·乔纳 12

第十二章 心中的隐情

★当主启示我们心中的隐情时,就让我们体会到,我们对神是没有可隐藏的。

在哥林多前书14:25,当使徒保罗讨论预言的恩赐时,他说藉着预言使“他心里的隐情显露出来”。我不相信我们可以仅用一节经文,来建立一个教义:新约的预言必须揭露领受预言者的隐情。但这种现象应该表示它是预言的重要一面,让我们可以宣告:神真是在我们中间了。

我常从我不认识的人领受预言。许多这些预言都想要掌控我整个事工的方向,或者要我采取行动,加入别的事工或传福音机构。参与那些事工,会消耗掉我大量的时间与精力。

通常,我不会去注意从陌生人来的,属于指示性的预言,除非他的话揭开我心中的一些隐情,而这些隐情只有主知道。即使如此,我不一定会接受他的整个预言。因为我知道,不成熟的人从主得到一点正确的事情,然后会再加上许多他们自己的意见进去。可是这种揭露我心中的隐情,足以引起我的注意力,我会认真地为预言的其他部分祷告。

我确实有许多朋友,我对他们的先知性启示,已建立相当的信任。可是,我仍然会判断他们告诉我的每一个字。我相信只有神才是完美的,而人是会犯错的,因此圣经才告诫我们要判断预言。我发觉这个告诫是很有帮助的,我所信赖的朋友(我会认真地考虑他们的话),在他们给我的预言里,通常都有揭露我内心的隐情,而那些事情是他们根本无法得知的。

譬如,有一位朋友告诉我,我已得到的肉眼异象的细节,然后再给我他的解释。那个异象我才刚刚领受,甚至还没有时间去告诉任何人,这个人就打电话给我,描述异象的内容。假如他打电话告诉我,关于他在自然界已经知道的事情,他的话对我就没有那么有力量。我可能会把它当作来自弟兄的建议,不一定是预言。

当主藉着预言启示我们心中的隐情时,会使祂的话进入我们内心的更深处。我们大多能背诵这句经文,它说主知道我们头上的每根头发(太 10:30)。可是,当一个预言启示有关于我们,是除神以外无人知晓的事情,那个知识就会从我们的思想转移到我们的心中。

当主启示我们心中的隐情时,就让我们体会到,我们对神是没有可隐藏的。在每一个状况下,以及每个思想中,祂都跟我们在一起。当预言或经验向我们证实这真理时,我们就会产生与主更深的亲密关系与团契。

在乎我们的心,不是我们的思想

当我们想到心中的秘密被暴露出来,我们第一个反应可能是退缩害怕。一个人大概每天都有许多黑暗又罪恶的思想,不过,闪入我们脑海的念头,不见得是我们心里的东西。有的时候,我们的思想受到敌人的影响,譬如,会让我们觉得有罪恶感。实际上,这些思想不是我们自己的,而是敌人放在我们脑海里。

我们的身体也会在我们的思想上制造许多印象。假如你受到咖啡因萎靡症(caffeine with drawal)或睡眠不足的影响,对每个搅扰你的人,你可能会产生一些坏思想,但这些思想不是你心里的。主无意公开我们秘密的罪,使我们难堪。祂用预言的恩赐与知识的言语,不单在我们思想上,也在我们心里加深印象,主跟我们是多么地亲密啊!当那个印象进到我们内心的深处,它就催促我们对付任何秘密的罪,甚至不需要神开口提到那些罪。

主使用预言来显明我们心中的隐情的原因之一,是要加深祂在我们生命中呼召的真实性。每个呼召都会碰到困难与试炼,但假如事工是以深刻的认识开始的,真知道主呼召我们做这项服事,那么我们能更容易地得胜了。

主最终的目的不只是改变我们对事情的想法,更是改变我们的心。祂鉴查人的心,不单看他们的思想或动作。心是人“最深处的部份”。因此主通常对人的心说话。我们的最深处对别人是隐藏的,甚至对自己也如此。触及这些心中秘密的预言也能释放我们,使我们能做原来没有信心做的事情。过去几年当中,我听见过几千个见证,提及这种个别的预言有这种效果,帮助人回应神的呼召,达成祂的目的。

只为了印证吗?

★印证越特定与戏剧性,事工就越困难。这并不证明那个事工有多重要,只是说明那事工的难度。

我听见许多人这样教导,预言应该只用来应证主对我们说过的话。可是我不认为这个观点合乎圣经。事实上,在圣经中,相反的情形反而多见。在大多数的情形下,神赐下预言的原因,是因为百姓走迷了路,需要纠正,不是为了印证。然而有的时候,主确实赐下预言作为印证,甚至有时祂重复预言,但这样的情形不应视为原则。

另一方面,印证对于我们的呼召或事工很有帮助。容我再重复一次,每个人不一样,每个呼召也不见得需要同等的印证。一般的原则是:印证越特定与戏剧性,那么事工就越困难。这并不证明那个事工有多重要,只是说明那事工的难度。

话说回来,在历史上许多神所重用的仆人,仅仅藉着少许,甚至完全没有预言的印证,却完成了他们的目标。然而其他人在服事的过程中,不断领受预言的印证,以及鼓励的话语,虽然那些话语不见得被认为是所谓的“预言”。

我们必须了解,主呼召我们要靠着信心行事,因为真正的信心保守我们一直依靠祂。即使我们有最戏剧性又特定的印证,我们仍有信心的需要。许多人渴望对每个呼召或想要做的事情,都从主那里得到特定的话语,但这样对他们并不是最有益处的。

上了预言的瘾

主不要我们对预言上瘾!我们在信心与智慧中成长,远比得到预言的指示重要得多。主特别指示我们,通常是因为我们即将遇到大困难,我们需要额外的印证,以帮助我们完成使命!

从主得到不断的话语来给我们帮助与指引,不是一个成熟的记号,那是不成熟的现象。学走路的小孩需要大人不断地指点与监督,可是当他长大以后,他就不需要这方面的帮助。在属灵方面也是这样。新约的使徒团队并不是让主牵着手一步步走,他们是神差派出去成熟的使者。他们有主的心意,除非在特殊情况,他们都能按着主的心意作决定,而不需要预言或印证。

使徒保罗第一次旅行布道时,他领受一次特定的预言差派。至于第二次的布道,许多人认为是他成果最丰硕的旅行布道,那次他并没有得到特定的指示。他只感觉到他必须回到那些他所建立的教会,去看看他们的情况。当我们还小的时候,我们的确需要人牵着我们的手走;当我们长大以后,我们就能够被神差遣。成熟的使徒并不需要对每件他要做的事情,去祈求特别的启示,他像一位可信赖的大使,按着基督的心意来作决定。他很显然对预言有敞开的心胸,但是他并不依靠它。

使徒保罗从亚迦布领受特定的预言,是警告他前往耶路撒冷时将遭遇困难(使21:10)。这些启示并没有改变保罗的心意,只是帮助他作好准备面对即将临到的事,不像有些说预言的人以为要叫保罗打消去耶路撒冷的念头。对保罗而言,这项预言的本质并不具指示性,它只不过是神赐下关于未来事情的知识,帮助他准备好去承受苦难。即使他的同工认为这些话是神的指示,并且要求保罗不要上耶路撒冷,但是保罗的看法不同,他像主耶稣一样,心意坚定上耶路撒冷去面对试炼。

指示性的启示

★让主完全自由地选择祂的方式来说话或引导,并且在主没给我们特定的指示时,仍有智慧地去做应当做的事情,这样属灵的成熟才会临到。

我们也在使徒保罗的事工当中,找到一个好例子,来说明特定指示性的启示,是关于他前往马其顿的异象(使16:9-30)。这项启示帮助他作了关键性的决定,并且也预备他面对前面的困难。在事奉中,时机是很重要的。马其顿是个适当的地方,但是它却不在保罗的行程当中,所以主就给他这个异象。保罗到达马其顿之后,很快地就受人鞭打,并且被下到监里。因为先前清楚的指示性的异象是如此鲜明,使保罗和西拉在监里仍然能赞美主,结果使狱卒也信主,开始了极大的事工。

今天大多数服事主,对预言启示敞开心胸的人,都有蒙主指示的类似见证。假如主不能引导,祂就不能作身体的头。祂常常藉着预言、知识的言语、智慧的言语、异梦与异象来引导。让主完全自由地选择祂的方式来说话或引导,并且在主没给我们特定的指示时,仍有智慧去做当做的事,这样属灵的成熟才会临到

许多人把属灵成熟跟傲慢混淆不清。他们觉得,假如去做任何神并没有特别指示的事情,他们就是在做“自己的事”,而只求神祝福。当然,有许多的教会与事工是这样的情形,很少寻求主的指示,也几乎完全听不到祂的指示。可是主欣赏一种的属灵成熟,我们在其中是主动的。

我们对自己的小孩也是这样。假如我提醒我的女儿她应该向她某一位朋友传福音,并且她也做了,我可能很满足。但是假如她主动去做,我会更加欣慰。我女儿的顺从对我很重要,可是当她主动去做对的事情,我知道她是真心的了。那比单单的顺从更令我欢喜。

对主来说也是这样。祂永远都是万王之王与万主之主,我们永远都在祂的权柄之下。可是祂也在预备我们与祂一同做王,而不是单单在祂的权柄之下。我们不事事求诸于祂,又能够做对的事情,这是很令祂喜悦的。

圣经证实末世的世界有一些极大的动乱。在这段时间里,我们需要个人的预言、知识的言语、智慧的言语、以及分辨诸灵的恩赐,远超过教会过去所需要的程度。我们需要它们,以坚固我们所持的立场,并且用来对抗敌人的诡计。我们也需要它们,以使我们能更准确并有果效地服事。假如我们不在主的旨意里,有最准确的教义也是徒然的。

注意神的记号

★当圣灵的工作在教会里彰显出来时,我们须要求问主,祂到底要对我们说什么。

神迹奇事不是玩具,而是工具。正如身体的记号,属灵的记号是用来引导我们的。当圣灵的工作在教会里彰显出来时,我们须要求问主,祂到底要对我们说什么。

在教会历史里,记载着一种持久的现象,今天被称为“被圣灵击倒”。虽有些人假装,但许多人确实是真的。圣灵的确在一些人身上工作,把他们击倒在地上,有时候长达几小时。

神并不是为了娱乐我们,才把人“击倒”,而是圣灵在彰显一个重要的信息。主不单在改变我们,祂还要我们死!假如我们要被圣灵使用的话,我们的老我就必须死。假如我们要行在圣灵里,我们向自己必须是死的,并且对世界也是死的。

在1970年早期,另外一种有趣的属灵现象开始横扫许多的教会,那是所谓“长短脚的医治”。很多人因为一只脚比另一只短,而有背痛的毛病。许多时候真正的问题不是脚,而是臀部有一边失衡。不少群众,包括我自己,两脚不一样长,或者臀部不对称,祷告后就立刻好了。

生长是很有趣的,并且有些神迹看了令人惊奇。但是,许多人错过了主藉着这个“奇事”传递的信息:基督的身体不平衡。就像祂在我们身体做的一样,祂想要给我们同样的恩膏来纠正属灵的不平衡。

我看见知识言语的恩赐在增长。几年以前,当一个牧师在聚会时说,我们当中有十个人的心脏有毛病,就有十个人站起来得医治。如今这种事情仍然很奇妙,但不再那么令人惊奇了。今天有许多服事的人,有时候能叫出十个人的名字,说出他们毛病的细节,譬如,他们得病有多久了,曾经动过几次手术,以及其他只有神才知道的事实。

这种超自然的彰显不是为了展现我们技高一筹,而是从主来的记号!当我们迫近世界的末了,我们听神的声音必须精确又详实,我们必须大大提升这方面的能力。昨日顺服圣灵的标准到今天已经不适用。整个教会必须提升,达到前所未有地清楚又准确的地步,来听主的声音。

分享家:Addthis中国

Leave a Reply

 

 

 

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>