摘自杨宁亚牧师讲道
經文：箴言十九章17節、三章27-28節
福音本身是一個極大的善行，在這樣的善行當中，上帝把祂自己白白地給了我們，好叫我們冰冷墮落的心可以再一次溫暖起來，以致於我們有能力愛上帝、愛人。這是上帝對我們所行最大的善。
三、注意時間：不要拖延
箴言三章27-28節：「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：『去吧，明天再來，我必給你。』」假如我們經過判斷，該幫助對方，就不要拖。我們覺得拖延一下沒甚麼，但是對有需要的人而言，他們若不能及時得到幫助，是很痛苦的；甚至，有時我們稍一耽延，可能就會錯過了那個可以幫助對方的時機。
有一位弟兄在鄉下行醫有一段時間了，有一天他看診看得比較晚，等到所有病人都看完的時候，剛好有一位朋友從外地來看他。他們談得非常開心。突然，又有人來找他，這個人的孩子發高燒，想請這位弟兄到他家看一下（在比較偏遠的地方，人們都是請醫生到家裏看病）。這位弟兄因為朋友遠道而來，兩人又談得很高興，就說：「等一下我就過去。」他又和朋友多聊了十五分鐘才過去。沒想到，只是十五分鐘的時間，當他到的時候，那個孩子已經過去了。這位弟兄說這是他這一生最懊悔、最痛苦的事情。他學習到，應該做的事就要趕快做，不要拖。
馬利亞用香膏膏耶穌，是一件美事。為甚麼是一件美事？不單因為她把一切獻上，也是因為她搶時間這樣做：她在耶穌上十字架之前，就用香膏膏祂，她搶到了機會（見馬太福音廿六：6-13）。在耶穌釘十字架之後想去膏祂的人，都膏不到，因為耶穌已經復活了（見馬可福音十六：1-7）。那位拿出五餅二魚的孩子，在大家都飢腸轆轆的時候服事大家，上帝讓他的擺上成為眾人的祝福，成為美事一件（見約翰福音六：1-13）；五餅二魚若是在大家都吃飽了之後才拿出來，就沒有用了。所以，我們行善時，要搶機會、要及時！
四、注意自己的能力：要倚靠上帝與基督的身體
箴言三章27節：「你手若有行善的力量，不可推辭。」前半句講到我們行善的前提是「有行善的力量」，也就是說，我們確實會有能力不足的時候。如果我們想要幫助貧窮人，可是金錢不足、力量不足、時間不足，怎麼辦？這種情況常常會讓我們很有罪惡感。對傳道人而言，最有限的是時間，常常這裏要我們的時間、那裏也要我們的時間，我們有時很難作出抉擇。
在這種時候，首先，我們需要承認我們不是彌賽亞，沒有辦法滿足世界上的所有需要，只有耶和華上帝才能真正解決人的一切需要。我們如果認為自己需要包山包海，千斤重擔一身挑，保證很快就燒掉。我們要常常承認自己有限，雖然我們不能滿足人所有的需要，但可以透過真誠的關心代禱，把這些需要交給耶和華上帝處理。第二，我們要懂得團隊事奉，很多時候，幫助一個貧窮人、幫助一個家庭的擔子，不是一個人扛得起來的，需要整個基督的身體一起來服事，才有辦法。在這一點，我們需要學習的是謙卑的功課。事實上，所有行善的力量，不論多少，都是從上帝來的；當我們懂得把人的需要交託給上帝及基督的身體，我們行善的時候才能安息。
五、注意自己的心：常到上帝面前充電
在幫助貧窮人的時候，還有一個問題要注意，那就是我們會灰心，我們幫忙人幫到一個地步，有時會有這樣的想法：「我不想再幫了，我沒有動力了……。」耶穌講過：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（馬太福音廿四：12）。我們一旦被騙過，愛心就很容易變少。當世界變得愈來愈墮落，不法的事情愈來愈多，上帝的兒女一定要小心，不要讓自己的心變硬了。一旦我們的心變硬，就不會想再行善，我們會想：「算了，我獨善其身就好了。」如果我們幫人幫了老半天，發現世界還是這麼壞，根本沒有用，我們就會想乾脆縮起來比較好，跟上帝、跟人都隔絕，甚至變得憤世嫉俗。當我們的心變硬，就不想再行善，看到周圍有需要的人，就會勒住憐憫的心，這是非常可怕的事情。
可是，人的愛就是這麼少、這麼有限，人就是會因為不法的事增多而變得硬心，怎麼辦？我們唯一的方法就是，回到上帝面前，因為所有的善都是因上帝的名而來的，只有祂的本性永遠充滿憐憫、充滿慈悲，不會因為不法的事增多而變得硬心。假如我們不常常跟上帝連結，我們的愛心、善心、慈悲的心，遲早都會消失殆盡。我們永遠要記住一句話：「人的愛很少，像一杯水倒在沙漠裏，一下子就乾了。」我們需要常常來到慈悲的天父面前，敬拜祂、跟祂連結。所以，QT非常重要，我們需要天天到上帝面前，補充從祂而來的愛和能量，我們才走得下去，可以持續幫助貧窮人。
我很喜歡一位弟兄的見證。這位弟兄非常認真服事、按時候奉獻，幫助了不少人。可是有一陣子，教會推動愛心奉獻的時候，他開始說：「我們要小心，不要被騙了！要行善給應得的人。」有一天，他靈修的時候，上帝給他的進度是馬太福音五章45-48 節：「（天父）叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」默想這段經文一段時間之後，他發現我們的上帝是何等慷慨大方的上帝，相形之下，自己顯得真小氣！上帝光照他，原來他之所以出那麼多主意給教會，是因為他被騙了好幾次，他的心因此變硬了。我們敬拜誰，就會像誰，這位弟兄因著敬拜上帝，心變得柔軟、慷慨，於是他做了一個決定，他決志說：「主啊，我以後寧可被騙，也不要讓我的心變硬，我不要失去愛人的心。」他想到，他自己就像電器，電器就是要拿來用的，而且電器插電之後，才會發揮功能；電器不通電的話，就不能用，乾脆收進倉庫，還比較不佔空間。他說：「主啊！我不要變成冰冷無用，丟在倉庫裏的電器。電器就是要用，求你讓我跟你的電接上。箴言十一章25節說：『好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。』我要插上電，好去滋潤人，供應別人，好讓我可以保持一顆柔軟的心，有樂意愛人的心，免得我的心變剛硬。」
領人信耶穌：最大的善行
今天，上帝做在我們身上的最大善行是甚麼？「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」（羅馬書八：32）人類犯罪墮落後，上帝看不下去，於是差遣祂的兒子下來，居住在貧窮人之中，「祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」哥林多後書八章9節這段經文是我們福音信仰的核心。福音本身是一個極大的善行，在這樣的善行當中，上帝把祂自己白白地給了我們，好叫我們冰冷墮落的心可以再一次溫暖起來，以致
於我們有能力愛上帝、愛人。這是上帝對我們所行最大的善。
同樣的，今天我們對貧窮人最大的善行是甚麼？我們不只要在物質方面關心他這邊的需要、那邊的需要，我們對貧窮人所能做的最大善行，是去關心他靈魂得救的需要，讓他的靈可以活起來；也就是把最寶貴的耶穌（上帝給我們最大的善）分享給他們。這樣，上帝會得到極大的榮耀，對方會得到最大的幫助，而我們自己會得到最大的平安和喜樂！
帶領一個人信耶穌，確實是我們最喜樂的時候。上個禮拜一，我跟楊師母接到一個通知之後，馬上趕到醫院為一對老夫婦施洗。這位先生很久以前就接受耶穌了，聖經也已經讀完一遍了，他熱切希望妻子可以跟他一起受洗，可是妻子一直不肯，他的洗禮也就一直耽擱著。我們就這樣為這位老媽媽禱告了廿一年。最近她因為中風住進醫院。那天我們去醫院看她的時候，她說她願意接受耶穌、願意受洗。那位老先生快樂得不得了，從頭到尾一直講話。
我想到很多年前，我接到一個電話之後，也是這樣，快樂得不得了！我以前台大動物系班上的一個同學打電話給我，說她在國外信耶穌了，而且她在電話中跟我道歉，她說：「以前在台灣上實驗課的時候，你常常向我傳福音，我卻常常跟你嗆聲。回想過去，我覺得自己不是很尊重你。」雖然我大學四年沒有帶領班上任何同學信耶穌，但經常為他們每一位禱告，送他們禮物，可惜他們就是不信。但是他們畢業以後，一個一個信耶穌，其中這位同學特別打電話向我道歉。那通電話讓我快樂了三天！加拉太書六章9節：「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」上帝樂意把祂自己給我們，而且也要透過我們，把耶穌給別人；我們只要把最大的善事做在別人身上就是了，何時收成是上帝的事，祂自己會負責。
結語
十一月、十二月份，我們最重要的事情是甚麼？第一是感恩，回想上帝在我們過去的生命中做了多少美好的善事，為此深深感謝讚美祂，讓上帝的愛、上帝的善行充滿我們。第二是分享，當我們和我們的教會充滿上帝的美善，我們就會很想把耶穌帶給周圍的人，讓他們跟我們一起大大快樂。我們得到耶穌的時候，就得到智慧，得到分辨的靈；我們在幫助貧窮人的時候就會有正確的動機；就會搶時間，會給人他們真正需要的；我們也可以在基督的身體裏，幫助那些我們獨力幫助不了的人。更重要的是，我們可以在耶穌裏得著上帝那顆慈悲、憐憫貧窮人的心。所有智慧的善行都在耶穌裏，祂能讓我們行出真正智慧的善行！（2008.11.02‧主日信息）
●問題討論
①繼上週之後，本篇信息談到關心貧窮人五大原則中的後三個。請分享這對你有甚麼提醒或幫助。
②請分享目前身邊有哪些人遭遇貧窮的苦境；整個小組一起討論，十一、十二月，要如何一起幫助這些人。
③禱告求神祝福小組的行動。